班门弄斧 也论天珠

东风吹

金刚盘的震撼（二）
唐卡──金刚盘的关系

























可见天珠的形式，也不一定是我们惯常思维所想象的只有一种！

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弘历00 发表于 2012-8-30 11:53
好帖长知识！

互相学习共同提高！

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天珠的价值（一）
天珠的价值，一定得是老天珠？
老天珠的价值，如果是在其受到喇嘛、法王持经念咒做法事的效果，那新天珠也请喇嘛、法王来持经念咒做法事，不也就有一定的效果！一加一不是等于二吗？有。以前台湾有好几家营销天珠的机构、公司，为它们所营销的老天珠、新天珠，聘请喇嘛、法王来机构、公司开坛、持经、念咒做法事。做过法事的高级新天珠还附加奉送法王签名证书。原来这一些营销新天珠的机构、公司，所采取的原物料，只是使用一般世界各地所进口的玛瑙矿石，来加工制作。后来辗转台北光华玉市场，听说：西藏地区有许多玛瑙矿。这一些营销新天珠的机构、公司马上去西藏地区探勘，申请西藏地区玛瑙矿开采，再加工制作新天珠。这些西藏地区玛瑙加工制作的新天珠，有一个非常新颖的名称：「老矿天珠」。
真好笑。稍微有地质知识的朋友都知道，随便一颗天然石头，它的生成年龄，都有几百万年，几千万年上亿以上就不说了。老矿，必须是多大年纪才够资格说老矿？
只要是天然玛瑙矿石，都是老矿！
营销新天珠的机构、公司，门面搞得像藏传佛教的神坛，挂几张唐卡，挂几张喇嘛、法王开坛、持经、念咒做法事的大照片，还附加奉送法王签名证书。众多众多村夫愚妇立马双手现金奉上，买几颗挂上，菩萨保佑、心旷神怡。看现在所有网络上营销天珠的部落格、帖子，也都是把网络页面搞得像藏传佛教的神坛，没事贴几张唐卡，几张神佛照片。东西对不对，反而不重要。还搞一些马甲来吹捧，顺便打击、抹黑异己、劣币驱逐良币。就是有网络上村夫愚妇，现金奉上买几颗。
探究其原因，就是因为天珠的知识还不明了、普及。如果是一些有钱有闲的高官富豪也罢。如果是一些将本求利的文物业者朋友，万一吃了这亏，可能会深受打击，发生不开心的麻烦。
研究天珠文化者，勿以稍微挫折感气馁，更要以发扬天珠文化精神自勉。如果只是寸进于天珠之真伪，不求天珠之真文化精神，天珠徒然是天珠，顶多是有灵感的玛瑙珠子而已，顶多是有好利润的商品而已，殊为可惜。中国文化博大精深，56族裔渊源长久，闻名于世。文化起源于生活，生活文化体现于器物应用。中国器物文化之精妙，自史前至今，莫不为世人称颂、搜罗、购藏更进殿堂。铜文化、玉文化、书画文化、木艺文化、敦煌文化，甚至于唐卡文化，皆由幽微而受重视，更进一步蔚然有成而成为世界性文化显学。天珠如果能够实际受学者专家重视，进一步深入研究其文化知识，发其精微，成就为一门文化类型，亦有可能。

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天珠的来源（6）
加工传说1
天珠的来源诸多传说中，加工传说也是蛮有趣味性。
以世界共同起源论的观点，来看天珠的起源，或许是可以发现全世界史前人类都有使用玛瑙做为生活用品的情况。西藏地区考古工作进行不多，红山文化考古工作进行相当多，已经公布的考古文献数据及市场陈列文物商品中，玛瑙材质相当多。
玛瑙材质硬度相当高，达7度半至8度半，以现代技术在玛瑙材质工艺品加工过程都有相当高难度，真难以想象全世界史前人类在加工过程，所发挥的技术难度克服问题。
真老天珠材质是玛瑙矿石是不争的事实。天珠加工过程技术难度问题，更是不争的事实。尤其甚者，一颗3~6公分长的天珠对穿的孔洞，细细的孔眼，竟然可以对穿的相当准确，实在令人佩服至极。
真老天珠对穿的孔洞加工技术，可以史前文化玉器砣工加工技术模式来检验。因此，孔洞口的痕迹、孔洞内的砣工痕迹、对穿中心的接合台现象，都是鉴定一颗真老天珠的最佳佐证。
藏传佛教的神话传说中，真老天珠对穿孔洞的对穿中心的接合台处，一般只能容许小蚂蚁通过而已。用一般佩带的五色丝线，还无法顺利穿过、佩带。虽然只是神话传说之言，足以说明真老天珠的加工技术水平，真是高明。只能容许小蚂蚁通过的对穿孔洞的接合台，也真是十分少见。一万只中难得遇见一只这样的天珠。
此类型真老天珠特色：
1、穿线佩带时，需先以单一蚕丝、以口吸气、促使蚕丝穿过，再以蚕丝绑住五色丝线拉过。才可以完成穿线佩带。
2、完成穿线的真老天珠，将五色丝线两端拉紧，双手摆成上下直线时，真老天珠不仅不会滑落，连挪动挪动位置都不容易。

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加工传说2
30年代某一世界级古文物界协会感慨发表：全世界最会仿制古文物的民族，就是中国人与吉普赛人。这样的感慨与肯定，绝对不是一朝一夕的感慨，而是日积月累的经验所致。此声明发表是全世界古文物界肯定中国人与吉普赛人对于工艺上的成就。综观中国人自史前时期至现代工艺上的成就，确实非常辉煌。再由全世界各古文化族群、一般文化族群工艺上的成就来做比较，中国文化工艺辉煌成就，确实无一文化族群足堪比拟。以当代从事现代工艺创作的专家、学者、学子们而言，所谓工艺上的成就，确实是在既有基础上劳动，一步步探索、实验、执行，一小步一小步日积月累而来，而且不一定可以取得领域上认同，非常辛苦不易。
天珠加工神秘传说，至目前为止尚未能厘清整个工艺上技艺与程序，传统雕刻工艺领域专家、学者还没插手此领域，天珠营销经营者根本不理解有深入探讨之必要，只停留在卖弄玄虚、神佛、夸张的层次。
天珠目前市场上的一般鉴定说法：文饰对称、清晰。颜色深。油脂感。表象老化。先不论此等说法正确与否，这些鉴定说法都是点到为止而已，并无进一步解释的能力。
文饰对称是所有天珠的表面特征，无论真、伪天珠的文饰都是对称，此等说法简直是说了等于白说。文饰对称、清晰。颜色深。文饰清晰。新仿天珠的文饰肯定新又清晰。颜色深不深，牵涉到是：石珠（黑、白色），土珠（褐、黄色），水珠（灰、白色），朱砂（珠红、粉红色）。颜色深的说法徒然令人识破：说者无知。

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鉴定老天珠法则：
自然眼
龙爪纹
朱砂沁
在入过土的老天珠，表象上一些针眼小孔，用高倍显微镜能看到孔内有次生物

下图此颗：6眼朱砂老天珠
由本图片可见：
朱砂沁丰富、自然
天珠洞眼老而龙爪纹风化自然
真是不容易！

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市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被人称为“新天珠”，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。

　　新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。

　　1、呈椭圆、肥大之天珠为佳。

　　2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。

　　3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

　　4、目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

　　5、有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是“非常态分布”的，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。

　　6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“龙爪纹，马蹄纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。

　　7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。

8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善

　9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。 上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。

冯鹏

3,5,15楼所发图片为真品老天珠！传说听听就好！