“泛良渚文化”玉器探论

扎西多吉

扎西多吉 发表于 2012-5-15 10:05
所以，
有官方出土正史记载的馆藏良渚神圣器物，
我还是觉得认真学习诸位学识高深师友的研究成果增长知识 ...

上述观点只是“探论”嘛，
正确了是为广大师友开拓一个思路，
错误了，
是我自己才疏学浅，
贻笑方家，
自己承担就是了，

学术词汇的研究和探索过程中，
交叉碰撞融合势不可免，
如有不同意见，
欢迎拍砖，

卢昌鸿（捕风）

扎西多吉 发表于 2012-5-15 10:07
上述观点只是“探论”嘛，
正确了是为广大师友开拓一个思路，
错误了，

谢谢扎西兄弟的好意

我建议还是踏踏实实的从基础做起，正确面对自己，正确的面对历史！

卢昌鸿（捕风）

扎西多吉 发表于 2012-5-15 10:07
上述观点只是“探论”嘛，
正确了是为广大师友开拓一个思路，
错误了，

扎西兄弟，您是研修班的学员，又身在北京，与老师熟识。

请尽可能的注意自己的发言，您的一言一行很多时候是体现任网的技术水平和学员水平！

如真正贻笑方家，恐怕也不是你一句--自己承担那么容易。

记住自己是任网唯一一个挂着（研修班）头衔的学员！

冰冻酒

捕风 发表于 2012-5-15 10:20
扎西兄弟，您是研修班的学员，又身在北京，与老师熟识。

请尽可能的注意自己的发言，您的一言一行很多时 ...

胸怀决定成就，思路决定出路！感觉此贴源于飞翔兄的良渚玉琮贴！凡是要以科学态度为先，而非主观的先入为主！这才是给任网一个营造一个好氛围，给任网后来者一个表率示范！否则让老师情何以堪？个见！我更认同一心问道兄和捕版的态度！

卢昌鸿（捕风）

任网教材，老师发帖，都注明战汉   西周   红山  良渚

何来不断年代？

为何不断年代？因为大家还是小学生，连真伪新老都不明白，先搞清楚新老真伪，才有必要断年代。

扎西多吉

扎西多吉 发表于 2012-5-15 09:50
只是弟的观点恐怕会引起部分珍爱良渚圣器师友的贬斥，
弟也心下惴惴……但想到反正是“探论”，如果有错 ...

……由此可见良渚文化的主体部分基本上是环绕太湖而发展的，只是因为西面多山，遗址甚少。

但良渚文化并不局限于太湖周围，它还不断地向外扩张，
主体部分之外的边缘地区可达江苏北部、浙江南部和安徽东部；

至于某些文化因素的影响所及，则北达山东，西至江西，南到福建和广东。
甚至对山西的陶寺类型和陕北的神木石峁一类遗存也有一定的影响。


见楚南玉童老师   ：良渚文化网小寄三言两语     特此感谢。



http://www.rn-hswh.com/bbs/thread-68711-1-2.html

马纪宁

   关注对良渚文化的探讨、探索、请继续！

卢昌鸿（捕风）

冰冻酒 发表于 2012-5-15 10:25
胸怀决定成就，思路决定出路！感觉此贴源于飞翔兄的良渚玉琮贴！凡是要以科学态度为先，而非主观的先入为 ...

文明已经存在，很多已经消失！

如何正确的面对他，这个是严肃的问题。

简单的说，不管是红山还是良渚，遗存的历史痕迹很多，这光辉的文明，在历史长河中也只是一个瞬间。但他永存！


而我们，只来这个世界几十年，有幸得到古代文明遗留物，那也是缘分，善待他。我们又不能带走他。

用我们的能力去给真古玉一个名分，这个是我们唯一能做的。也正因为这样，我们才来到任网这个大学校。

如果把铺天盖地的赝品，当成真品。并杜撰一个理论和名词，那是非常不可取的。

远古的呼唤

扎西多吉 发表于 2012-5-15 10:29
……由此可见良渚文化的主体部分基本上是环绕太湖而发展的，只是因为西面多山，遗址甚少。

但良渚文化并 ...

太湖周边和太湖流域是大小两个概念。

卢昌鸿（捕风）

扎西多吉 发表于 2012-5-15 10:29
……由此可见良渚文化的主体部分基本上是环绕太湖而发展的，只是因为西面多山，遗址甚少。

但良渚文化并 ...

这些文献，都是前人，或今人耗费大量精力研究统计得来，今天我们引用一下，只是鼠标点击一下那么容易。

而这些学者，就是被您否定的------

坚持要孜孜以求“官方记录”、“传承有序”、“来源明确”的师友

任网每年耗费大量的精力和财力去国家实验室做检测，这就是一个严谨的治学。