任南珍藏红山文化中晚期，质变，生坑，包土浆玉器

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肖军

红山文化中晚期，质变，生坑，老土浆玉器(未动过手)
任南 发表于 2011-12-2 23:13

    学习品味老师教材，老浆神韵生坑态

肖军

任南 发表于 2011-12-3 17:16

   
老师，如何盘的这般美丽呀，是湿盘么·

肖军

30倍目视灰态与100倍采图(凸起为固化残留浆壳)
任南 发表于 2011-12-11 11:55

   
再次学习浆壳出灰态

安克

学习学习再学习

任南

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能对其做到辨别无误.
  关于古玉的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对表象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔，土质不同、文化层、文化区众多、故沁象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层，文化区的古玉、那怎么办呢？！
我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化，如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑、沁色、沁留、沁缩.泌浆、等原生态后天之变化为次。
  多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、
  认古玉首先学认自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象更要掌握.自然界中.石头发生吐灰浆也是有规律的.
掌握了自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象.宝才不会与我们失之交臂.

村里人943

再阅，再学习。

杨文新

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能 ...
任南 发表于 2011-12-29 16:48

   

红林喜玉

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能对其做到辨别无误.
  关于古玉的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对表象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔，土质不同、文化层、文化区众多、故沁象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层，文化区的古玉、那怎么办呢？！
我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化，如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑、沁色、沁留、沁缩.泌浆、等原生态后天之变化为次。
  多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、
  认古玉首先学认自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象更要掌握.自然界中.石头发生吐灰浆也是有规律的.
掌握了自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象.宝才不会与我们失之交臂.

黄志先

学习又看……再深悟，有感觉……