重新估价中国古代文明－李学勤

世之大隐

作者指出建国三十多年，考古工作取得了前所未有的收获，考古学研究也取得了一系列成果，提出了许多有意义的课题，重新估价中国古代文明的时机已经成熟，并举例论述了中国文明的形成、古代文明的发展、学术史与古代文明等三个问题，提出了以下观点。一、从前认为中国古代文明迟到商代才形成的观点，值得重新考虑。考古发现说明青铜器、城市、文字等因素在商代以前都已有相当长的发展过程，把中国文明的形成从早商再上溯一个较长的历史阶段是可能实现的。二、以往对中国古代文明发展高度的估计在一些方面也显著地偏低了。如从最近的考古发现看，我国古代社会里青铜农具曾得到比较普遍的应用；关于用铁的历史，也有不少重要发现和研究成果；古代社会中奴隶制的发达程度，也比一些人估计的高；古代社会已有比较进步的商品关系。三、学术界流行的传统观点把中国古代文明估计的比较迟、比较低，有着深刻的学术史上的原因。一个原因是不适当地套用了外国历史的观点，忽视了中国固有的特殊性，更重要的原因是清代经学今文学派的影响。今文学派提倡辨伪，但有时过了头。古书的形成流传要经过复杂的过程，研究古代文献，既不能一味信古，也不能一味疑古。在文章结尾，作者总结说现在对中国古代文明的估价是不够的，应该把考古学的成果和文献的科学研究更好的结合起来，对中国文明作出实事求是的重新估价。

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一个原因是不适当地套用了外国历史的观点，忽视了中国固有的特殊性，更重要的原因是清代经学今文学派的影响。今文学派提倡辨伪，但有时过了头。古书的形成流传要经过复杂的过程，研究古代文献，既不能一味信古，也不能一味疑古。在文章结尾，作者总结说现在对中国古代文明的估价是不够的，应该把考古学的成果和文献的科学研究更好的结合起来，对中国文明作出实事求是的重新估价。

有一些人就爱跟着洋人的屁股后面走

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关于“中华文明”的起源，依赖于考古学的成果和对“文明”一词的定义。根据考古学的新发现，不断地上推“中华文明”的源头，是自然而然的事（当然还是得劳驾专家认可喔）。