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楼主: 童子颂经
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任南不易

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51#
 楼主| 发表于 2012-1-8 20:57:09 | 只看该作者
读《任南红山泛红山文化古玉鉴定法》,极需慎思明辨,严谨分析,因为除任南先生在多年制心一处盘玉鉴玉功夫、在静定中阐释的十二字鉴定法以外,也有些是盘玉鉴玉赏玉时间不久、就自以为是的学生弟子辈们意识境界门头光影的知识与文字堆砌游戏而已。在慎思明辨,严谨分析《任南红山泛红山文化古玉鉴定法》,然后归纳论据,融会于心,才会了解任氏十二字鉴定法的头绪.也才会了解任网收藏方向,甚至,,
52#
发表于 2012-1-8 23:31:10 | 只看该作者
“十二字”法是自然态法理之根本

老师用心良苦、是为人之师表率!!
53#
发表于 2012-1-8 23:38:42 | 只看该作者
本帖最后由 盘古 于 2012-1-8 23:40 编辑

汇集在这个平台上,沉浸于远古文明与艺术气息的感受中,对活在浮躁世界里的我们,是非常有利于身心修养的。 感恩支持任网的所有朋友们。
54#
发表于 2012-1-8 23:57:57 | 只看该作者
回复 1# 童子颂经


    任南先生是我国开拓红山文化的一杆大旗。
55#
发表于 2012-1-9 08:04:35 | 只看该作者
给老师敬茶,被老师这种追求真理的精神所感动!
56#
发表于 2012-1-9 09:08:18 | 只看该作者
汇集在这个平台上,沉浸于远古文明与艺术气息的感受中,对活在浮躁世界里的我们,是非常有利于身心修养的。 ...
盘古 发表于 2012-1-8 23:38



    任学12鉴真法其实不难的,但要学到专精,则需要去投入很多的时间和金钱,所以多数人只能透过任师的传播去体会,这不是12法难,是举证资料取得不易。
玩玉要玩得开心,不要玩得有压力,有压力就不好玩了。
任网采取开放的讨论,言论很自由,只要不谩骂,说对说错又何妨?这样除了可以学习任学12法之外,还可以给自己找到一处打发时间的园地。
我将持续关注任网的活动与发展,也许在退休之后,更积极的参与任网的活动。
神韵是什么?百度有解释,但不复杂的说...能触动自己精神层面的图像,通常就会带有神韵,越能感受红山神韵的人,越能深入任学12法,因为11个字只是用来证明1个字。
想法互动是为了参与本帖,说错勿怪。
57#
发表于 2012-1-9 09:59:06 | 只看该作者
神韵禅机
红山文化古玉有神韵……神韵之说由来于《任南红山文化泛红山文化古玉十二字鉴定法》,那么什么是神韵呢?恐怕没有一个人能真正说得清楚。真正的赏红山文化泛红山文化古玉鉴红山文化泛红山文化古玉是要调动全身的官能来参与的,用眼睛去鉴赏色,用耳朵去听声音,用鼻子去闻氲氤的藏气,用舌头的味蕾去品尝玉件的味,用双手去盘摸玉件的表皮掂量玉件的分量,再通过眼、耳、鼻、舌、身把末梢的官能感觉传递给心灵(意),在心里把对古玉的颜色、声音、气味、味道、触感的结果进行整合而产生一定的意识(法),最后在心里所意会到的就是我们常说的神韵。神韵的鉴赏的流程正是佛法中“六根”(生理)对“六尘”(物理)的摄受而产生“六识”(心理)的过程。
以上文字就是“把简单变复杂了”-个见
58#
发表于 2012-1-9 10:21:51 | 只看该作者
59#
发表于 2012-1-9 10:39:13 | 只看该作者
60#
发表于 2012-1-9 14:57:59 | 只看该作者
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