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楼主: 殷商004
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[古玉] 【 返灰 · 方矩螭龙 · 玉佩饰 】

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61#
发表于 2011-8-28 08:31:28 | 只看该作者
玉人兄,我觉得你还没有真正领悟十二字法的精髓,没有工,那你干脆去玩石头好了,没有工又如何断代,谈何 ...
姜迪文 发表于 2011-8-27 20:56



  好贴  学习!
62#
 楼主| 发表于 2011-8-28 13:14:20 | 只看该作者
63#
 楼主| 发表于 2011-8-28 13:14:44 | 只看该作者
64#
 楼主| 发表于 2011-8-28 13:15:09 | 只看该作者
65#
发表于 2011-8-28 14:17:57 | 只看该作者
玉人兄,我觉得你还没有真正领悟十二字法的精髓,没有工,那你干脆去玩石头好了,没有工又如何断代,谈何 ...
姜迪文 发表于 2011-8-27 20:56



姜迪文贵宾不愧为“偷换概念”的大师。
我反对的是您在古玉辨真伪时把“工”与“工上自然态质变”并列,视为同等重要的提法,并不是不要工,不承认断代看工。
任老师说:“大家从己知的料、形、工、沁、神来鉴别古玉方法可取,但造假者也从这几方面着手,这就增加了辩伪难度,辩玉器新老应探索研究玉表工上自然态质变,先断新老再(通过看工)来区分年代”,“这就是为什么十二法中不谈工的原因。”
66#
发表于 2011-8-28 14:22:39 | 只看该作者
任老师还说:强调工上自然态质变之方法论辨伪,就是不建议先用工,沁,形,神,料来辨伪的. 因有了这个框会将工,沁,形,神,料作为先入为主,故会自觉不自地总想证实它真的存在。
67#
发表于 2011-8-28 20:50:29 | 只看该作者
姜迪文贵宾不愧为“偷换概念”的大师。
我反对的是您在古玉辨真伪时把“工”与“工上自然态质变”并列,视为同等重要的提法,并不是不要工,不承认断代看工。

任老师说:“大家从己知的料、形、工、沁、神来鉴别古玉方法可取,但造假者也从这几方面着手,这就增加了辩伪难度,辩玉器新老应探索研究玉表工上自然态质变,先断新老再(通过看工)来区分年代”,“这就是为什么十二法中不谈工的原因。”
玉人 发表于 2011-8-28 14:17

玉人版主说我是(偷换概念)的大师,那我就说你是(断章取义)的大师,没有工就像一个人没有了灵魂,所以我坚信十二字法一定要在工的基础上才能得到体现!你不谈工所以你现在收的东西大部份是假的,(因为现在的沁色、灰皮、坑斑、包浆都有仿)?本不想说这么多,但我相信任南老师的初衷也并不是不要排斥工法!:share: :share:


68#
 楼主| 发表于 2011-8-29 08:19:38 | 只看该作者
:share:
69#
 楼主| 发表于 2011-8-31 09:15:11 | 只看该作者
欣赏!美藏!
博道 发表于 2011-8-25 20:36


:share:
70#
发表于 2011-8-31 09:17:58 | 只看该作者
在次欣赏!
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