与禽兽友好的时代

童子颂经

太古神圣之人，备知万物情态，悉解异类音声。会而聚之，训而受之，同于人民。故先会鬼神魑魅，次达八方人民，末聚禽兽虫蛾。言血气之类心智不殊远也。神圣知其如此，故其所教训者无所遗逸焉。---《列子》

“太古神圣之人”，他说上古的上古，就是最初最初，刚刚建立起来的人类社会，那些祖先们，我们称他们在于人神之间。上次提到过，譬如伏羲、女娲，脸是人的面孔，蛇的身体，各种各样。那时这些神圣之人，“备知万物情态”，等于佛经上说，佛能够知道一切众生的心理。“悉解异类音声”，完全了解异类的各种声音，连讲话都懂。所以现在学佛教的，譬如密宗认为咒语都是生物界的言语音声，所以变成宗教的信仰，你只要念就好了，这又走入另外一个道理。至于说念咒发音对不对，就要另外看了。

“会而聚之”，上古的人，他能够了解生物一切的音声，也晓得他们的意思，他们的心理。所以人跟生物相处很好，“训而受之，同于人民”，乃至领导他们，都住在一起。因此他说我们老祖宗们，最初的那个所谓盘古——后人认为是假想的，天皇氏、地皇氏、人皇氏，这就三皇，他们都同鬼神相通。一直到大禹治水时，历史上记载还有很多鬼神都来帮忙，“故先会鬼神魑魅”，鬼神魑魅，在后世的佛学就叫做非人。印度传国来的非人说，有各种不同，天龙八部很多都是非人，所谓音乐神啊，蟒蛇神啊，各种名称不同。他说我们上古老祖宗们，能够跟生物打成一片，而且跟鬼神相通，也能指挥他们。然后“次达八方人民”，人与非人之间能够沟通，所以到达八方，东西南北，加上四个角，共八方的人民，人类都能够聚会在一起。同时“末聚禽兽虫蛾”，乃至一切有生命的生物，都可以沟通，因为懂得他们的语言。

      “言血气之类心智不殊远也”，总而言之，这个历史的资料告诉我们，结论在这个地方，凡是宇宙间的生物，有血有肉的，思想和智慧差距不会太远。我们不要看到生物，都说没有智慧，一条鱼啊，一条虫啊，都有他的语言，有他的心态。所以佛说一切众生平等，这里说心智不会差得太远。因为我们上古老祖宗懂这些道理，“神圣知其如此”，所以能够教育他，而且生物都听他指挥，“无所遗逸焉”，因此也能够爱护、保护他们。也没有跟人类分开。这就是我们《易经》所提到的“方以类聚，物以群分”，所以人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明，不断消灭其他的生命，以致战争连连，就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了，人类应该受一点报应。

冯鸣

{:soso_e160:}

陈淳就是帅。

善待一切生物。

私爱爱

学习听课
来自: 微社区