红山文化中早期也要学会认宝才不会与我们失之交臂

任南 · 发表于 2012-1-8 10:29:11

更多出土报告的事实.任南红山文化网理论被证明.任南 ...2

任南

陈百五 · 发表于 2012-1-8 21:05:17

再次学习

任义 · 发表于 2012-1-8 22:45:06

本帖最后由任义于 2012-1-8 22:46 编辑

学不可以已，学然后知不足。继续努力学习深入研究。

xuxinzheng · 发表于 2012-1-9 06:16:19

学习。

phoenix · 发表于 2012-1-9 09:09:20

用心学习

孙健翔 · 发表于 2012-1-9 11:17:25

每看都有新感觉...慢慢消化中~感谢老师！老师请

五一 · 发表于 2012-1-9 16:16:56

红山文化的精髓正是玉器，这也是辽河文明是中华文明源头之一的有力证据。。。

五一 · 发表于 2012-1-9 16:22:32

12字的总体结构及排列顺序，具有极其深刻的涵义，12字鉴别方法，把“净”字排在了第一，是非常有道理的。一件红山古玉上手，第一关就要过“净”字。过关时，第一关至关重要，第一关过不去就不可能再过后面的关了，而“净”字恰恰是仿红山古玉的死穴，仿古必要做旧，做旧“净”则不存。这里的“净”如同人的气质，是内在的表现，是仿不出来的。我们鉴别红山古玉时往往忽略了这至关重要的第一关。

过了第一关，下面的熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆便可依次观察，注意各个字之间在同一红山古玉上的共存性，同时性以及相互呼应的特征。12字所描述的12个特征不是孤立存在的。这是应用12字鉴别红山古玉的灵魂，现在仿品可以仿出其中的一个字甚至多个字，尤其是利用老料做仿的，但12个字的在同一红山古玉上的共存性，同时性以及相互呼应的特征是仿不出来的。所以不能简单的靠一、两方面的情况就仓促的作出鉴定。

最后一关是“神”，看神韵要以深厚的艺术修养为前提。红山古玉的神韵之美应体现在鬼斧神工之态不仅要能看出红山古玉其气势、其内涵、其精神、其天人合一。更要通其性、会其神,是为“心赏”! 仿品袭其技,真品通其神。不在识其技，在乎通其神。这也正是任氏红山古玉12字鉴定法中没有谈“工”的原因。

必须多看静悟！！！

红林喜玉 · 发表于 2012-1-10 00:31:32

再次学习

。

自由翱翔 · 发表于 2012-1-10 01:40:37

学习牢记

		自动登录	找回密码
密码			中文注册

[教学] 红山文化中早期也要学会认宝才不会与我们失之交臂