X大师看不懂仿品

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物平置，垂直应力为主，侧壁应力为辅，其它应力相辅。应力传递为主应力为主，下面与壤紧密接触为底板。这就造成下为阴反呈较弱包浆呈态。上为阳反呈较强包浆形态，对于上部是阴阳合谐，对于下部是阳阴合谐。对于整器亦阴阳合谐，有渐变过渡，亦可分阴阳。这些是任南专家笫一个净字的可操作性科学特征。 2) 熟：红山文化玉器整体因水，时间和地热、地压、地层的深度等物化的作用玉器会变软而产生的一种质的变化并产生失透感，玉整体呈现水充盈状态由如煮熟的萝卜，经电子扫描测试，其含水量明显高于生玉。此特征要注意区分老料仿品，老料仿品表层无自然态。 不仅局限在红山玉器，而且包络地不分南北，在时间域甚至包络宋代玉器，在特定坑口或文化层，熟为古玉抑高古玉或远古玉的一种标志性特征。这种熟旧感，生动喻比，(一个长条萝卜，伸入沸水中煮一会儿，拿出来有三种呈态，1熟2熟与生过渡3生)，这种熟在红山玉器上大概率呈态集中。从光学表象来看这种熟的标志灵动糯油质感。而这种质感产生的外部因素整体因水、时间和地热、地压、地层的深度等物化的作用玉器会变软而产生的一种质的变化并产生失透感，玉整体呈现水充盈状态由如煮熟的萝卜，经电子扫描测试，其含水量明显高于生玉，究其内因是分子排列改变，杂质不同程度折出，这里包括水并携带极微粒外源物质。 ——玉熟现象，是非原生态自然物化变质，晶架或纤维间杂质和活泼金属元素游离。从原生态位置析出。而这个位置被水充填或外源物质充填并与原生物质不同程度溶合，凝晶。地下水是波动的，无论干坑或水坑，是过水和常态饱合，所谓过水，来自大气降水，尔后蒸发。这就是玉质疏松后，玉子体失水又充水过程。这个过程皆由土门入出。天旱或土门渐塞，

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入少而玉体收缩，玉体收缩归属不可逆几何物理形变，有的表现形态，比如片状器弯曲，稍皱波，大多表现为器表凹丘斑。由于玉熟现象导致收缩，由于杂质析出，玉器在光学特性上发生改变——物质呈态结构成份决定光学特性原理——透，灵，润，光谱频域变化。有些红山玉器，盘变脫胎后其质感超越和阗玉甚超田黄的光学谱频域。 熟必收缩，失水沁出玉子体杂质，子体内纤维交织毡状结构疏发散，沁析出低阶杂质位置，被外源物质置换，填充，呈直观雾丝态，故玉熟而透度增加而从光学特征，折射，衍射，反射，漫射，光谱域增宽带，柔而显凝脂润泽，俗称宝光。这个熟特征不仅应用在红山玉器鉴定标准上，而且揭示了古玉本质而得到公识(这是具不可仿制性特征)因而任南专家这个特征是点晴之笔之一。 3) 肥：红山文化玉器显现的肥油状物质(解理)多存在于透闪石材质的玉器中，解理其表象与原材质有明显色差，其所处部位应与玉体存在明显凸起或凹陷，边缘清晰且带沟槽，立体电子显微镜下观察此种特征尤为明显，肥油状部位透光率明显高于其他部位。而仿品多用含有白色油状物的钾长石或滑石仿制，其料质极软。肥：红山文化玉器显现的肥油状物质(解理)多存在于透闪石材质的玉器中，肥是净与熟之引伸，真品在净与熟基础必肥。肥凝——引伸一个煮熟或蒸熟腊肥肉特征(什么是真正的腊肉？在湖南湘西见到真正的腊肉！纯用米糠莱叶喂的猪，不用激素！年前用椒，山花椒，盐，米酒，酱，等腌制，吊在柴灶上，烟熏。山民客气，每当外来稀客，整几大块，大块吃肉，大碗喝酒，这大块腊肉蒸出来，这个凝脂肥润，是标准质感)，这种红山玉器乃各期远古，高古玉的肥，实质上可操作性鉴定特征，就是质变分子微结构重组和杂质析出提纯而净矣谓肥油

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灵透光学特质。关于凸是次生结晶(设定原始器物表弧面，凸不超面，超面主次生结晶，而凹以突显凸，以玉收缩为主。解理是原生态玉子体隐结构，玉疏松而凸显，解理面隐隙常沁入外源物质。 肥是净与熟之引伸，因果。就是质变分子微结构重组和杂质析出提纯而净矣。谓肥油灵透光学特质玉体服从风化侵蚀侵异变规律。大的地层风化侵蚀侵异变规律是地层被风化侵蚀，有全，强，中，微风化。风化使地层改变了物理结构，变疏松，微物质游离重组，特别是玉质体杂质，游离析出，这个空间被外源水及微粒充填。这些物质与玉体内微结构物质电子极相吸引而凝结或凝晶，有些不凝结或凝晶，可以通过热膨疏通土门(沁门)被排出(行称吐宝浆)，熟是这个过程的玉器质感，而肥是进程，凝胶冻是结果。任南老师在这些珍贵的古玉本质性特征归纳中，是渐进表述，同时也是不同坑口，不同诸元客观科学之总结。 4) 透：因地质原因，土中阴阳方位之故，某些坑口的红山文化玉器会呈现整体胶冻质的透光感.或因水融失色，有些也表现为局部不规则斑块状透明和失透感，此种透明不是玻璃般的通透感。 透不仅在红山玉器蔟有特征表现。而且在远古及高古玉器上表现亦突出。土壤或文化层和坑中，对玉器置位，上阳下阴。透亦有过渡，透称灵透而凝脂。表象很美，甚至呈多彩光泽，这是天然脱胎程度呈样。从玉器器形，坑口环境，多元因素呈全透和局透状态，胶晶如冻凝质感特征是古玉一种显著标志。是玉熟的进化。常见撕裂页状柴木纹子部，呈透熟状。小类片状玉器透熟较剧。这种长期物化条件导致玉器整体或局部灵透，是自然态质变显著特征。局部子体透灵是子体与母体分子链受阻或隔断(隐裂于内外触而无觉，受阻>隔断)子体质变权加速，形成与母体反差呈冻胶凝状。

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5) 葬：红山文化玉器的葬香味，因其埋藏年代特别久远，故大多表现为相对单一的土香味，而年代越靠后的葬玉则有明显的墓葬味。浅土层器物因经地表水长期冲刷，其土香味则几乎散发尽，故难以嗅到，用老坑土熏蒸的仿品也 有其葬味，但此种仿品的葬香味与真品相比，存留时间短，易淡退。 闻觉：很切实。土香味，多存在文化层，外源物质单一土壤，玉器疏松部和皮壳包溶土壤味觉，可以在土层中挖拾一块冲，洪积卵石，当时闻，稞露于空气中其味觉，虽逐渐挥发，却依存很久。年代越靠后的葬玉则有明显的墓葬味，尤小型坑，外源物质絮多，甚混有机质液。这两种类型味觉存附时间长短确为天然与急促做味闻觉有明显区别。但传世或盘玩时间长的玉器老坑味逐贻尽，残留余香，丝忽之间，吸烟饮酒者，很难闻察。 6) 孔：这里所说之“孔”专指目测不能观察到的细微孔洞。红山文化玉器上的自然态微孔孔型为不规则型或几何型，孔边沿部位会下陷或翘起。因孔洞内易积水，必导致土壤中物质色素顺孔而入聚积，久而久之，以洞为中心点，有色向四周晕散现象，形成由內而外的质变且变软融缩并在外表层残留同质岛型凸点，玉质也会随晕散而产生质变，这质变也会由内部向外展开。由如烂心萍果态。孔壁内多见支撑状晶簇，孔底也常见次生物或微小磁性铁珠附着。且有古菌丝生成。而带孔老料仿品其孔口边缘与玉表多处于同一水平面且孔口变形，且孔边缘显现为非自然态。 孔：这个概念用地质侵蚀及蚀变概念，研讨是一一对应之科学客观规律。蚀孔，是微观呈态，但放大观察却大千世界。(这是任南老师指出之不可仿制性自然态特征之一斑痕)，我们都知道，玉是弱溶于酸物质。水媒介在氧化条件下，弱酸PH值差异，在漫长时间域对玉器缓慢侵蚀。分解

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玉器微结构，析解玉器钙成份，在绺，絮，绵及玉质疏松致密差异域形成溶孔(蚀孔)，对蚀孔(古玩界称虫咬孔)观察，通常外小内大，或极无规则状，且常伴生凝晶和单晶体结晶。这些晶簇之凝晶，由于空间窄小，*析出物质悬浊于液态水中*，当地水水波动(被蒸发)，在临界状态，浓度为饱合态，当水继续蒸发，由液态成固体晶簇凝结或凝晶，反复降解，凝晶以单晶簇灵晶形+态。关于黑磁性细微珠状金属铁元素，个人认为这是老岫玉内金属黑绺杂质析出固结物质，不苛同火山灰。 7) 坑：坑需借助高倍立体电子显微镜观察，红山文化玉器自然态沁坑边缘凹凸立体感强，如山峦起伏，有层次，其边缘多为下陷或上翘，坑内有坑且有老土浆紧咬坑底，呈梯田状。口边缘清晰，坑内与坑外相比，坑内解理态质变应明显，呈脉象和晶体状且多有吐灰现象，少数坑壁与坑底也有鸡爪状晶体。观其5平方毫米显微图象，即可显现对应材质质变形成的脉络，坑的分布应对应其在土中方位。而非自然态坑无以上表象，且坑口边缘与玉体表面处于同一水平面且分布过均。 坑：不仅在红山玉器，(红山玉器相对较集中特征规律呈态)，岫岩玉石类的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成。岫岩玉石类主要形成于火成岩的结晶作用，岩石经高温熔融变质重新结晶而成，以及由上述两种作用而形成的玉石，再经流水冲刷、搬运与沉积后，和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。和田玉类，也是透闪石-阳起石，但两者含钠、钙、镁、铝，以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成都相差无几，但透闪石和阗玉种高于岫岩类玉种。两者在结构上，和田玉类以纤维交织毡状为主，隐晶结构次之。岫岩玉类，以纤维交织毡状为主，隐晶结构次之，但隐晶结构比例与和阗玉偏高。从物理可雕

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琢韧性上和田玉类高于岫岩玉类。从玉结构入手探讨，古玉坑现象，坑应定义为：玉子体经质变，内部物质溢析，空间收缩，坍陷，归属不可逆形变特征。坑为凹，收缩要因：内部物质溢析，空间收缩，坍陷，失水，沁门，应力应变。从微观分析：以凹坍陷为单元，选在中心画一个园，半球体空间，从表及里就是任南老师总结出来这些客观呈态：自然态沁坑边缘凹凸立体感强，如山峦起伏，有层次，其边缘多为下陷或上翘，坑内有坑且有老土浆紧咬坑底，呈梯田状。口边缘清晰，坑内与坑外相比，坑内解理态质变应明显，呈脉象和晶体状且多有吐灰现象，少数坑壁与坑底也有鸡爪状晶体。观其5平方毫米显微图象，即可显现对应材质质变形成的脉络，坑的分布应对应其在土中方位。而非自然态坑无以上表象，且坑口边缘与玉体表面处于同一水平面且分布过均。有自然态凹坑，必有凸隆，凸隆频率少于凹坑，凸隆成因：应力应变和次变质结晶。 从玉结构入手探讨古玉坑现象，坑应定义为：玉子体经质变，内部物质溢析，空间收缩，坍陷，归属不可逆形变特征。 对任氏12字法的理解是：任氏鉴定法分为理论与实践两部分。任氏鉴定法的核心价值是通过观察玉器在加工完成后在数千年的时间跨度内，由于内部应力变化及与外部环境的相互作用所形成的微观即宏观的、可通过肉眼及仪器观察到的各种人为仿制所不可为的各种自然形态。它的鉴定主线是：神态——质变——方位——次生——工上自然态质变。这是任氏鉴定法的理论基础；12字法是这个理论在实践中的具体应用，12字中，肥、熟、透、过属于质变范畴，孔、坑、缩、次、浆都属于次生范畴，净和神属于神态范畴。12字法的12字是任先生对古玉经数千年内外作用而形成的自然形态的总结。我认为任氏鉴定法是发展的，只要依据实践—理论—实

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践—理论，循进。任氏理论的指引，对新的形态的不断发现，还可发展成20字、30字。 8) 缩：红山文化玉器表层因水融蚀会导致玉体体积局部或整体减缩且对应硬质残留和原质残留，硬质残留呈解理态如骸晶，而原质残留多呈岛状，此种现象的观察必须注意考虑玉体在土中的埋藏方位和水融严重部位如裂处。玉器单薄与边缘和孔洞沁门处，土中朝下端等。必存在局部减缩，减缩部位必有对应色与质的内质改变，缩部色变重的多存在明显界线与台阶且呈随型包裹态表(表土层干燥地水挠动质变{质变由內而外}所至)。生坑态时吐灰区对应减缩区。整体水融减缩部分的光滑度明显高于其他位置呈包裹态壳状；真品经盘摸，表层解理会出现团状回缩态(此现象盘前盘后的表象在显微镜下观察团状回缩态变化尤为明显)，仿品表面缩的部分没有相对应的内质质变。 红山玉器缩特征很显著，这与玉种，土壤，时间，器形，水波动，冻土层直接相关。玉器入土，必经历早期表层疏松阶段。玉体在土中的埋藏方位和水融严重部位如裂处。玉器单薄与边缘和孔洞沁门处，土中朝下端等。必存在局部减缩，减缩部位必有对应色与质的内质改变，缩部色变重的多存在明显界线，这说明玉体质变经历阶段，1疏松2析出失水3沁入4变质收缩5出现骸晶次生物质。玉体收缩必然规律，收缩所占空间是析出解理空间位置。(用通俗喻比，一个新鲜出馒头，让其自然风干，馒头会收缩，而收缩所占空间正好是失水空间)，古玉收缩类型可划分为两种基本类型，1整体收缩2局部收缩。收缩必产生波皱，边缘浑园无棱，质感晶莹趋剔透凝润，这与强酸急促腐蚀导致玉体表，中层晦涩，僵滞有本质区别。而局部收缩与玉质熟透相关。

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9) 次：原玉器主体后天之工上自然态质变均为次。红山文化玉器的表层自然态质变会产生多种形态，多为目测很难观查到的凸凹次生物，多呈团状、山脉状解理态，次生物形态要对应其材质结构。如透闪石和蛇纹石其组成的成份是不同的故它的凸显解理也是不同的。而这凸凹次生物的分布和产生必须符合其土中方位，沁门点和外部条件造成内质质变的成因。如水融减缩会现内质硬质解理如骸晶。(骸晶英文名称skeleton crystal 晶体生长过程中，沿着角顶或晶棱方向生长特别迅速，从而形成晶面中心相对凹陷的结晶骨架，称骸晶。骸晶常呈漏斗状、树枝状、羽毛状等形态。如雪花就是冰的骸晶。骸晶主要是在溶质供应很不充足的条件下形成的)而同质岛状残留多为土中上方最早失水部位。原玉器主体后天之工上自然态质变还会产生融合物及随形包裹态隐形和浅表多层错位且边缘整齐清晰的开裂，和非直线曲痕。而裂的表象需要符合其成因，如由裂向两侧有色和质变必是土中因素造成，裂痕中多有二氧化硅晶状溢出呈长合态。而古玉因地层环境变化，会造成无沁色浅表层包裹态随形开裂，其因多为玉器在土中下端水的因素而造成松软，由于土中水分快速减少或清洗玉器包裹层过快时，导至其内部应力快速失压造成无色浅表层包裹态随形开裂。次生物与玉体应存在明显界线和沟槽呈融化态。次生物分布与出灰点对应内质质变部位，在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓，即使在一平方毫米的区域内也是如此，而仿品上的所谓次生则无根无沟槽，边缘模糊，凸起物周身包裹，形状与层次单调.凸起点并非对应内质结构的质变处，多附着在同一平面上。不掌握真品自然态微坑特征是区分不了酸腐坑孔的。 次生定义：在玉器某一深度，某一局部，在表面形成内部析溢出物质与外源物质凝晶，凝结，化合变质次生物质。用生动虽不是万分严谨喻比：

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生长在老木上叫木耳。生长在岩缝中叫岩耳。无论木耳抑岩耳，吸内外之精华而次生。次生有过程，分为初期，中期，后期，还有次生物质又会进入一轮次循环变异。次生所对应部位与区域浅，中，深层变异任南老师阐述很客观细微与清晰：次生物与玉体应存在明显界线和沟槽呈融化态。次生物分布与出灰点对应内质质变部位，在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓，即使在一平方毫米的区域内也是如此。这充分阐述了次生物质产生依托条件和次生物质生成的根据。次生可划分为凝结，混凝晶，凝晶，单晶棱体，多棱晶状。从局部玉边棱呈胶凝冻状是次生形态，结晶也是次生形态。骸晶英文名称skeleton crystal 晶体生长过程中，沿着角顶或晶棱方向生长特别迅速，从而形成晶面中心相对凹陷的结晶骨架，称骸晶。骸晶常呈漏斗状、树枝状、羽毛状等形态。如雪花就是冰的骸晶。骸晶主要是在溶质供应很不充足的条件下形成的)也是次生形态，质岛状残留多为土中上方最早失水部位。原玉器主体后天之工上自然态质变还会产生融合物及随形包裹态隐形和浅表多层错位且边缘整齐清晰的开裂，和非直线曲痕。而裂的表象需要符合其成因，如由裂向两侧有色和质变必是土中因素造成，裂痕中多有二氧化硅晶状溢出呈长合态。而古玉因地层环境变化，会造成无沁色浅表层包裹态随形开裂，其因多为玉器在土中下端水的因素而造成松软，由于土中水分快速减少或清洗玉器包裹层过快时，导至其内部应力快速失压造成无色浅表层包裹态随形开裂.次生物与玉体应存在明显界线和沟槽呈融化态是次生分布显态。 10) 过：红山文化玉器的“过”渡.必须注重其在土中的埋藏方位和入沁之沁门，处于土层最下端水浸蚀时间最长，故其质变最严重呈失透感，玉软沁方入，形成表层减缩态。且表层沁蚀对应内质有质变与色变向上或

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以沁门为中心渐变向外扩散呈包裹状：也有外部物质顺微孔进入产生由內而外的渐变，色与质变也有随裂和孔为中心向外扩散且呈三色过渡状且呈胶冻感。并少数在方位下端质变处伴有腐蚀质有机炭沁入(多呈周身同状态开口且边口色清晰)和随型硬质解理显现。古玉的次生变化是与地下水的PH值、浸泡时间、水量的充足有密切关系。玉器有色变减缩态无台阶，其因玉器色变轻端多土中朝下(封闭的泥中产生一个稳定的环境)在方位下端(多呈周身同状态边口色清晰裂)，外界挠动对其相对上半部松土部位小。而老料带沁仿品，色的分布无对应内外质变的方位感，观其表层沁蚀程度与内质质变不对应，其色含糊不清无三色胶冻感过渡。表象的色和质变非渐变包裹状。 过，过渡---可定义为：玉器表，中，深部，全部或局部，内部物质析溢，外源物质侵入，玉体疏松与相对致密，交替混合的中端(非首端亦非未端)，物质结构自然形态。任南老师在净，熟，肥，透，味，孔，坑，缩，次，排序在笫十个特征位置上，既有序，又环环相衔接，又是客观规律的自然过渡，亦为物质自然态性质变异过程传递中端。实质可以看见呈晕散雾丝状扩展。这种在不同坑口，置位，器形，物化条件下经漫长时间，玉器质体疏松，纤维舒展，隐晶杂质降解，晶格失水收缩缓变过程中，内析溢返沁与外源物质在玉表，中，深部，在天裂，柴木纹，绺，絮部域，其组成形态细观如雾丝松针空间或体积分布。从沁色美学视角，是天公地母玉神之精灵而无以复加美的绝唱。天然玉体，在全部和局部满足熟，肥，透，深层次变质状态，甚至在过渡域产生天然脱胎而光谱澜艳之至。 11) 浆：红山文化玉器的浆层用手推摸其表面，有如同推干肥皂时的感觉，阻而不黏，老土浮浆层去掉后古玉有自身泌出浆的固化包裹层—浆之