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红山巫师:被完整考古资料形成物证链锁定的阶层 《学术交流》2010年第05期 作者:李世龙
一、积石冢:反映出红山人祖先崇拜的观念1983年,辽宁省考古工作者对牛河梁遗址第二地点正式发掘之后,确定墓葬为积石冢性质。红山墓的积石冢,就是墓上的积石,经碳14测定年代为距今五千年前[1]54。积石冢是红山文化时期先民们所采用的重要墓葬形式。根据考古发掘,在史前的红山文化遗址分布区内,如牛河梁、阜新胡头沟、凌原城子山、敖汉水泉、林西白音长汗等地均有红山文化积石冢的发现,其形式都是以积石冢为主体。特点是,积石冢的位置一般选在冈丘顶部,有的一冈一冢,有的一冈双冢,还有的一冈多冢[1]55。红山文化积石冢数量众多,仅在牛河梁二十多处遗址中,就发现了十三处积石冢。其中第二、第三、第五、第十六地点已经正式发掘。以第五地点第一单元为例,该单元可分出三层。下层有窖坑,出有彩陶器和斜口器等特异形陶器,发掘者认为是居住遗迹,但也可能与祭祀有关。中层铺碎石,有筒形陶器成行排列迹象,并有土坑墓葬,附近散布有圆形石堆和烧土面。上层为大型积石冢,也是这个单元的主要部分。在积石冢上业已发现有圆形冢界,直径达25米。此冢内设有中心大墓,位置在冢的中心部位偏西一侧。中心大墓有大型土圹,方向119度,墓口长3.8米,,, |
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