曼荼罗--众多红山古玉型制也有类似用途？

金刚杵

胎藏界曼荼罗

金刚杵

金刚杵

五方佛的显现，先现寂静相，后现忿怒相。

这是由于“支分生曼茶罗”的部位不同，现象也就各别。寂静相诸佛是由心显现的，心在“现图曼茶罗”中，属于中台八叶院，与一切众生八叶肉团心相符，于此建立曼茶罗，叫做“胎藏界”。佛以大悲慈护，爱育众生，犹如母胎内含藏子体，所以叫做胎藏。以众生本具胎藏的理，开示一切众生，就由佛的大悲胎藏流出他化的法门。所显寂静相为胎藏界的佛，莲花，金刚三部曼茶罗中的佛部。因为果上理智具足，觉道圆满，因而现出诸相，都是寂静的定相。假使亡者业力牵缠，不能证入，那末忿怒诸相，便继之而现。忿怒相属于胎藏界三部曼茶罗中的金刚部。金刚部为智，所以从脑部出现。金刚部是如来的慧的力用，能摧破惑业苦三障，因而面貌狞恶，声音巨大，威势可怕，便与寂静的定相完全不同了。

密教两部大法，一说胎藏界，即讲色法，说明物质世界的本体与现象的；二曰金刚界，系讲心法，说明精神世界的本体与现象的。

胎藏界曼荼罗（是根据胎藏界根本经典《大日经》而建立的）——本有平等——理界——前五大——色法——莲华——因——东

金刚界曼荼罗（是根据金刚界根本经典《金刚顶经》而建立的）——修生差别——智界——识大——心法——月轮——果——西

金刚界五佛，即毗卢遮那、阿□、宝生、阿弥陀及不空成就。

胎藏界五佛，指大日、宝幢、开敷华王、无量寿、天鼓雷音。

金刚杵

曼陀罗是梵语，意为“轮集”。它是藏传佛教密宗修行时所供奉的佛像图，其形式或方或圆，在其中央画一佛或一菩萨像以为本尊。本尊的上下右左四方以及四隅各画一菩萨像，形成一俯视的莲花，其中央莲台上是本尊，周围八个莲瓣上各有一像，总成为中院。在此外周围又有一层或二层画诸菩萨或护法诸天神，成为外院。

关于八叶：

密宗把画有各种佛 、菩萨、金刚的图象称为曼荼罗，在曼荼罗的中心是一朵八叶莲花，花蕊上是密宗法身佛大日如来，周围的八个莲花瓣上画着四佛四菩萨，以表示大日如来的四智四行。四佛是东方宝幢佛、南方开敷花王佛、西方无量寿佛和北方天鼓雷音佛，四菩萨是普贤、文殊、弥勒和观音。稍微扯远 一点，13这个数字在西方人来看是不吉利的，但在佛教里却有辟邪和吉祥的意思，比如佛塔最高为十三层，曼荼罗共分十三院。