任氏鉴定法与柏岳先生鑒識

一壶居士

以下是引用xuxinzheng在2007-6-24 15:16:28的发言：

从这里想到,红山先民,是咋样将辽宁岫岩细玉沟的玉料,运到内蒙等地的呀?不知到可否这样推理,那时就有专门的玉料运输行业呀.

[em27]

关于地理，讲一个有趣的事。大家知道一世界的屋脊在喜马拉雅山，在小乘佛经里，喜马拉雅山就是须弥山，大乘佛经里的须弥山不一定指喜马拉雅山。须弥山是地球的中心，也是屋顶。喜马拉雅山下来，在北方，新疆一带过来，北部高原，叫冈底斯山。中东、印度、中国，河流山脉的源头，在中国讲，都发源于昆仑山。昆仑山是喜马拉雅山的一股，一大股，中国人素来以昆仑山为标准。中国的山脉分三条大山脉，昆仑山主山中脉，到青海高原、甘肃、陕西、山西下来，古代称之为中龙山脉，像一条龙，阴阳风水叫龙脉，从空中看，山势的走动就像一条龙在滚动。中龙山脉青海、甘肃、陕西下来，过了太行，是中条山脉。最后，一路下到淮泗，淮河流域、泗水流域，到海边下海，震泽湖。龙下来一定要喝水，到震泽湖下海，龙在喝水。这一条龙脉，在海里抬头，就是日本。

一壶居士

由昆仑山脉向北走，过新疆、青海，经过内蒙古和蒙古，到东北，鸭绿江下海，在海里抬头，就是朝鲜，这是北龙山脉。

gaoMG

好文章。柏老也是红山收藏的名家。

石良

石良拜访红山古玉收藏老前辈柏岳先生

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石良

以下是引用妙难思在2007-6-23 20:54:00的发言：
分析時代特征，要抓住主要方面。既要掌握其共性(普遍性)，更要掌握其個性(特殊性)。所謂共性，即一般古玉器都具有的特征，如光澤、熟舊感、質變等等。所謂個性，即那個特定時代的獨有特征，如玉器的色質、形制、紋飾、做工乃至沁色等特征。共性寓於個性之中，普遍性寓於特殊性之中。個性是認識事物的基礎，是主要依據。確定一件古玉器的年代，最終決定於它的特殊性。特殊點是區別一件玉器不同於其他年代玉器的特殊本質。
　　 對5000年前新石器時代紅山文化玉器的鑒識，不能脫離所有高古玉器鑒識的要點，但紅山文化玉器又有不同於其他時代甚至同一時代不同文化區域的諸多特點，因此，必須做全面綜合的分析，才不至以偏概全，做出錯誤的判斷。

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石良

石良拜访红山古玉收藏老前辈柏岳先生

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小超

以下是引用妙难思在2007-6-23 20:48:43的发言： 任南先生红山古玉的<任氏鉴定法>，十二个字“净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神”      。 任先生与前辈柏岳老师在一起 任南向前辈柏岳老师学习

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高山仰止，景行行止。

阿康

赏心悦目之贴，敬佩！

攀古居士

共性寓於個性之中，普遍性寓於特殊性之中。個性是認識事物的基礎，是主要依據。