辽宁鞍山地区海城市析木城大石棚 任 南 张骏伟
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这是几张析木大石棚的照片。大石棚的年代问题和文化属性问题是困扰研究者的关键问题。任南红山文化网顾问、北京石刻博物馆研究员刘卫东先生并不认可“析木大石棚是青铜时代的说法”。刘卫东认为析木大石棚始建年代要遥远得多。我们赞同刘先生的说法。大石棚的上板是花岗岩材质,该石棚是石棚之中风化最为严重的一座,这些照片可以看出大石棚上板的风化情景。同样地处辽东半岛海边的盖县、庄河、岫岩等地断代为青铜时代的大石棚同样是花岗岩材质,但是没有像析木石棚一样深度风化的情景存在。
析木大石龟有上下两尊 体积大致相同,与姑嫂石相同姑嫂石也是上下两座 ,下面的为嫂石(已被当地人炸毁修桥),两座石龟两座姑嫂石共四个目标由东南向西北由上至下排列直线距离约2、5公里。我们可以看得出姑嫂石并不是“石棚”而是为大石龟准备的“龟架”。山海经卷十四大荒东经“大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹,东方曰折,来风曰俊,处东极以出入风。”而大石龟之一的左肩刻画一太阳直径70厘米,右肩刻画月亮直径25厘米。据此可以认为东方析木这个地方是“日月所出”之地。对大石棚的文化属性中外学者研讨多年,并被认为是无法弄明白的考古大题。但是,山海经和还很完整的析木遗址相互映衬已经说明了姑嫂石的文化属性。
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析木大石棚当地称谓为《姑嫂石》,当地称谓为大石棚的是另外两座天然石棚,一座在析木东北约20公里《接文镇》窑沟村山上,另一座在接文镇南的《老牛寨)。这些大石棚之上均刻有有原始符号,这些所谓“棚”实际是一些趴在架上背上刻有原始符号的龟。这类石龟有的风化层甚至达到十五厘米以上。如果说这种风化情况的年代只有3000年恐怕不能服人。与刘卫东先生的说法一样,鞍山有许多岩相学者也具相同看法。
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这几样石器工具是在这个相关区域内采集到的部分石器工具,它们分别是石臼、石锤、标枪头,材质都是玉石。
祭祀品火和水采集与生铁沟材质是辉石和麻岩。生铁沟采集到的文物还有
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世界各地有许多大石棚,例如朝鲜半岛有两万座,辽东半岛辽阳县下八会长沟村一个村原来就有大石棚一百余座全部被当地老百姓砸碎盖了房子,现在仅存遗迹。析木大石棚应该是所谓大石棚文化的鼻祖。理由之一是配套齐全。本身所反映的文化与赋存的伴生文化年代可达更新世晚期。这些背负原始符号的大石龟是古中国即《山海经》中两个轩辕国的国徽、图腾。
就我们发现的辽东半岛一系列巨大的、独一无二的古文化遗址,为了却实保护这些古文明遗址,本网拟在适当时候考虑越权向《联合国教科文组织》申报世界文化遗产。所谓“适当的时候”指的是,某些所谓权威继续无理取闹的情况下和由于当地某些有关当局置若罔闻不作为而造成的对上述遗址的破坏接近百分之五十的情况下。注:具不完全统计现在对这些遗址的破坏为,海城地区约百分之十。鞍山地区百分之三十强。鞍山地区被破坏掉的遗址的遗址是《羊耳峪鞍山市垃圾填埋总厂》,鞍山市《千秋公墓》,《龙头山公墓》。和若干采石场。《营城子》房地产开发。高新区房地产开发等等。
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