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老提油是对玉器进行人工作色的一种手法。人工作色始于宋代,明以前人工作色的行话叫做“老提油”,明以后叫“新提油”。 据说北宋宣和政和年间,有人用甘肃深山中所产的一种红光草,取其汗加入硵砂少许,腌于新琢成的玉器纹理之间,叠财用新鲜竹枝燃火烧烤,使红色入于玉器肤里,其氏以深透,红似鸡血。 这就是老提油。 提油作色与沁色是不同的,虽然作色也是从皮壳开始,沿绺裂、玉质薄弱处渗入玉肌,但它的颜色呆板、层次不清。古玉沁色是在千百年中生成的,它的延伸、发散、浸染十分自然舒展。而作色是短期行为,它们不可能完全相像。出土的老提油,不少在皮壳处的颜色已经褪色、脱落,成为斑状,反而不如伸入玉肌内的颜色重,这种现象真正的沁色绝对没有。另外,古玉虽然受沁,可古玉的皮壳其光泽、润色都一样。人工作色用烧、煮、化学腐蚀等手段,作成之后,皮壳上会留下黯然受损的作色部位,或颜色只是浮在表面,仔细端详也就会明白分辨。
网格状此印是老提油。
此是虹光汁和乌木汁混烧做色老提油,因高温灼色,为让其色入肌,急冷形成大面积网状裂纹。
為何稱老提油?
從宋代形成玉器市場,當時亦以古玉為珍玩,值錢呀。當時仿三代仿戰漢玉器。出售。
做老提油仿沁。時玩家鑒識水平低,不會認自然態真沁還是人仿老提油做沁。一時間掙大錢。老提油一般以明晚之前。不過,蝶師別急,老提油仍有收藏價值,因為老提油是有機質植物染料,對玉體玉質影響不大,古撲韻律尚殘存。
何為新提油?新提油是大部分釆用無機化學料,對玉質形成摧殘或壞損。稱贗品。
提油顧名思意,是將新玉油潤去掉,現代人識玉,以凝脂潤澤為標識,古人很直接就是這件玉越油越好。但太油又顯新,無蒼桑,做了色又去新又似乎是出土,故稱老提油。
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老提油還有另外一種形式,玉器不是仿制老三代和戰漢玉器,而直接就是本朝款形,為慕古和以蒼桑為審美觀,也做老提油。您這件比較符合這類作品。
那志良生生,1925年1月進入故宮工作,那時正是,溥儀出宮後一個月,也就是"辦理清室善後委員會"成立之初。 .台北故宮的玉器專家那志良,是清室善後委員會存世的最後二人,兩人都在 1998 年過世。 . 那志良,小時候也是性格小生。 . 像單士元、那志良這些天天跟故宮國寶接觸的人,
老蝶師別老說在下空囗理論,收藏最高意義是研究。要說實踐上手把玩研究,咱有三十多年了,難道您有六十佘年收藏之路?呵呵開個玩笑。
.台北故宮的玉器專家那志良先生資料我閱讀過,我很尊敬,先生實際上是研究乾隆帝的古玉和高古玉部分藏品,乾隆帝大部分古玉和高古玉被宣統帝無能而被盜出宮,還有之前八國聯軍搶掠了。
老提油不是不可玩,但作为资深藏者,有一两件作样品就可,不应再把它当宝贝!
一山和尚念一样经,这样引贴好吗?
学习![em27]
学习后的成果,此图应也是老提油的作品
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2010-6-27 11:20 上传
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