[转帖]古玉“十事要说”---扔向古玉界的十块“板砖”

泉水

考古规格史无前例：共和国总理5次批示


　　侯良，省博物馆专家，马王堆汉墓发掘负责人。已经82岁高龄的他仍然坚持每周两次在博物馆作义务讲解员。在休息室里，他与记者谈起马王堆汉墓的发掘时现出一脸自豪：迄今为止，国内可能没有哪个考古项目享受这样的“待遇”：周恩来、李先念、华国锋等国家领导人亲自批示，直接指导发掘和保护，而周总理的批示达5次之多。

　　1972年初，马王堆出土千年不朽女尸的消息传开后，各方群众争相要求参观。当时的省革委会作出了布置陈列、立即开放的决定。于是，来不及清理登记文物，做好保护工作。女尸等出土文物就于1972年5月22日对外开放了。一下子，每天数万人涌入博物馆，外地群众也赶来长沙看新奇。有一次，侯良看到吓人的场面：各种大小货车、拖拉机等从烈士公园的南门排到了西门。博物馆每天有80名警察、200名民兵维持秩序，还是捉襟见肘。开放的第一天，陈列室的大门就被挤坏了，一位妇女还受了伤。这个情况经由新华社记者写的内参反映给了国务院。周总理当时因病住院，他看到报告后严厉批示：“湖南军区挖出，不报告省委，更未报告国务院。出土尸身和衣着、帛文还有其他文物非变质不可……必须立即采取办法，将尸身转到冰窖，消毒、防腐，加以化工处理。这是可以向群众说得通的。非当机立断不可。”

　　接到周总理指示后，尸体被深夜转移到了湖南医学院。

　　马王堆一号汉墓出土后，女尸、丝织品、漆木器、帛书等大量文物需要保护场馆。二号、三号墓又即将发掘。湖南向国家计委呈送了建设库房和二、三号墓发掘方案。

　　周总理接到报告后当天做了批示，确定考古发掘项目方案框架，拨出专项经费20万元。

　　按照总理的指示，成立了一个“豪华”的项目组——由当时的湖南省委书记李振军担任项目组组长，国家文物局局长王冶秋、现代考古学权威夏鼐、中国医学科学院院长黄家驷等担任副组长。

　　之后，周总理就马王堆的发掘保护等问题又先后作出三次批示。

　　为了让马王堆汉墓得到很好的保护和利用，项目组集合了全国相关领域的顶尖力量参与发掘保护研究和新闻宣传。参与的单位有国家文物局、中国科学院考古研究所、解放军军事医学科学院、上海市科技组、中国科学院生物化学研究所、中央新闻纪录电影制片厂、八一电影制片厂、人民画报社等，省内则有包括地质、气象、微生物、化工等科研单位以及新华社湖南分社、湖南日报社等新闻单位。如此规格和规模，恐怕也是中国考古史上的新纪录。

　　“东方睡美人”为世界医学提供无双范本

　　彭隆祥，湘雅医学院教授，马王堆女尸解剖主刀人。在湘雅医学院宿舍中，彭教授搬出了他当年留下的珍贵资料，为记者讲述了当年新闻背后的故事：

　　马王堆里尽国宝，而一号墓主人辛追又是宝中之宝。 保存千年以上的古尸，以前有过，但那是木乃伊，是事先处理成的干尸。而墓主人辛追创造了世界纪录，是保存2000余年而不腐的湿尸，而且形态完整，皮肤保持弹性，部分关节还可弯曲。这是人类历史上的一个奇迹。

　　但是，马王堆发掘初始，人们对这个问题的认识并不清晰。有人甚至觉得只要保存出土的帛书、器物等文物，尸体应予弃置。博物馆打电话向当时国务院图博口负责人王冶秋请示。王冶秋说：2000多年的古尸不腐，这是世界奇迹。一定要保护好。

　　后来周总理作出进一步批示，对古尸进行解剖研究。

　　彭隆祥回忆说：因为这个任务的特殊性，中央领导高度关注。大家都感到很大的压力，我当时还年轻，但有了一定的经验积累，所以就自告奋勇担当了主刀人。这一刀下去开创了我国医学史上古代病理学研究的先河。专家们给2000年前的老妇人作出了精细的诊断：她生前患有多种疾病：严重冠心病、全身多处动脉粥样硬化。总胆管内有一块蚕豆大的胆结石，肝管内也有一块黄豆大的结石。食道和胃、大小肠内有甜瓜子138颗半，说明她是在吃过甜瓜后引发胆绞痛，反射性引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而猝死。

　　通过解剖分析，许多发现填补了医学领域的空白。

　　在老太太身上发现了血吸虫卵，这种病原来医学上称为日本血吸虫病，因日本学者发现而得名，最早援引的病例是1904年的。这一下印证了我国早期医药著作《内经》、《千金药方》中对血吸虫病的论断，把时间提早了2000年。彭隆祥教授告诉记者，老太太身上都是宝贝。她在营养学方面也给我们很多启示，例如，老太太肉食过多，营养过剩，引起很多心血管疾病。

　　彭隆祥教授还提到一个细节，马王堆女尸出土后引起全世界科学界的强烈关注。他们称辛追为“东方睡美人”，希望参与到女尸的科研中来。其中还有两个专家提出要一根或者半根古尸的头发。中国方面没有同意：我们自己研究，不让外国人插手。

　　文化贡献巨大；几辈子也研究不完

　　马王堆汉墓一共出土了各类文物数千件。因为保存完好，极尽精细繁缛，锦绣灿烂，充分展示了西汉时中国人民的智慧。喻燕姣是省博物馆马王堆汉墓研究第一业务主管。她说，光马王堆的帛书就够研究的。当时的外国人说，以前总听说中国很古老，怎么个古老法不知道。看了马王堆出土的东西后明白了。

　　马王堆所展示的一切让人们感到新奇、震惊，比如说，一般人心目中的西汉初期的社会状态是司马迁在史记中描述的中央政府实行“休养生息”，全国上下非常节俭。但是从长沙王家的奢侈情况看来，事实也未尽然。王侯贵族家还是充分“享受了生活”的。

　　马王堆出土文物种类繁多，涉及到政治、历史、医药、地理、天文、文学、艺术、哲学等方面，很多是开创性的发现。比如以前人们不知道汉服是什么样，文艺作品特别是电视电影中出现了很多差错。香港著名导演李翰祥在看过马王堆的文物展览后说，原来汉代服饰是这样的，以后我拍电影就要按这个搞。

　　喻燕姣告诉记者，目前，省博物馆以著名古文字学家裘锡圭教授为首的《长沙马王堆汉墓简帛集成》课题组正在整理释读马王堆汉墓出土的所有简帛文字，大约25万字、计50余篇简书帛书文章。是马王堆发掘以来最完整最权威的释读版本。简帛文字记载的内容相当多刷新了历史，司马迁的《史记》中也没能涉及。帛书中有老子《道德经》的最古老的版本。《五星占》通过肉眼测算出金星的会合周期为584.4天，与紫金山天文台测算出的时间只差0.48天。长沙马王堆出土的四篇古佚书《经法》、《十六经》、《称》和《道原》让失传已久的“黄帝四经”重现天下。

　　喻燕姣说：马王堆在文化上的独有性和丰富性使一门专门的学科在学术界成立——马王堆学。参与研究者已形成了一支庞大的队伍，其中国内外学者就多达2500余人。据不完全统计，迄今共出版了关于马王堆汉墓研究的人文、自然科学著作有270余种，论文达3200多篇。马王堆发掘已经过去30多年，但是，对其全面研究是我们几辈子也难以完成的事情。随着人们认识能力的提高，马王堆必将还有更多的文化成果贡献于人类。

才洪

古人千差万别，古玉千姿百态，告诉我们一个事实，那就是鉴别古玉需要客观、客观再客观。任何主观推测都是我们判定古玉标准的大敌。出土古玉上没有的形制，我们不能说假；出土古玉没有的工艺，我们不能说假；出土古玉没有的题材我们不能说假，而这一切恰恰有可能就是填补了出土古玉的空白。总而言之，我们不能以今人的思维去置换古人的思维，不能以今人的工艺去推断古人的工艺，不要以为今人做不了的事情，古人就没有办法。尤其是涉及宫廷用玉和工艺，常人最容易犯唯心主义错误。

 

顶，直指现实。

laowanjia

前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!

欧阳菲儿852

离绪,梦兮
　　
　　梦落何兮?浮浮沉沉,起起落落http://www.51.am/2010/0518/bbzxjgssmyx.html]鼻部整形价格念归何方?是那人儿留恋处,是那离人的眼眸
　　
　　________题记
　　
　　梦,游至此.
　　
　　硕大的一栋楼,却见不到一个人影,听不见一丝的欢笑!
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　按着熟悉的步伐,走过那熟悉的道路,进入那陌生的房间.
　　
　　空空如也,
　　
　　只见得.那窗户上破损的玻璃,从那破掉的一脚,吹进阵阵的寒风将窗帘撩起.
　　鼻唇沟　地上也只见得片片的纸削与厚厚的尘埃,时不时的能吹进一阵寒风,将纸削与尘埃卷起、落下.
　　
　　前面那"大学,我们还做同学"这几个大字依然还存在,可已微微有些被灰尘所掩埋而变得模糊了.
　　
　　下课的钟声变得异常的响亮http://www.51.am/2010/0518/bcgtcgcyhl.html]鼻唇沟填充周围却少了那份吵闹,多了一份寂寞.是那另人怀恋的吵闹,另人颤栗的寂寞!
　　
　　在这里的记忆不能用"依稀"来形容,清楚的记得,这里早已是被我们唾骂过无数次.
　　
　　纵然是被我们唾骂了无数次,受过无数次的屈辱,已是遍体鳞伤,但它也依然屹立.
　　
　　只是现在变得更加的破烂,更加的萧条,却生出了它更加绚烂的美丽,耀眼的辉煌.
　　
　　因为在这废墟之中弥漫着的是那些不朽的"曾经",太多太多........
　　
　　也留下了脑海里那些深邃的回忆,
　　
　　回忆那么些身影,回忆那么些声音,回忆那么些另人刻骨铭心的悲伤、欢乐.......
　　
　　路,走至此.
　　
　　是她,说出了那几个字,惊诧的我们似乎有些怀疑,似乎有些不愿意,再多问了几遍.
　　
　　简单几句话后,却不知具体说了什么.
　　
　　不知是什么涌上了大脑,涌入了心头.
　　
　　也许是血液吧?
　　
　　以至于一股热流,也跟着涌上大脑,涌入心头
　　
　　本来就因世事的摧残,所混乱的思绪,变得更加的混乱了.
　　
　　本来就因无奈的离去,所焦虑的我们.变的更加的忧伤了.
　　[table=495][url=http://www.51.am/2009/0915/25652.html]鼻尖抬高
　　她,以颤抖的声音说出了那,最后的几句话,最后的叮嘱.
　　
　　我们本是应该认真听的,可我们都呆呆的.我们的魂魄都不知早已飞到了那里去,或许已经破灭了,
　　
　　破灭的是梦,一起走到最后的残忍的美梦.
　　
　　一句"说点什么吧?怎么都沉默了!"
　　
　　让我想到了什么,
　　
　　是啊,沉默了,好安静啊!火烧般的思绪,冰冻了的沉默
　　
　　想要说点什么去打乱这气氛.
　　
　　可,突然想起她教我们的那句诗句:
　　
　　"但我不能放歌,悄悄是别离的笙萧"
　　
　　也许沉默就是最好的表达,忧伤就是最好的思绪.
　　
　　吵闹并不属于这里.
　　
　　伴随着死一般的沉静,
　　
　　转瞬,那痛击心扉的声音响起,下课的钟声再次敲响,
　　
　　那曾经是我们最爱听的乐曲,可现在没一个音符都让我们滴血.
　　
　　............................
　　
　　................."老师,辛苦了".....................
　　
　　最后的结尾曲响起,奏响的是续集的开始.
　　
　　

韩力

以下是引用马纪宁在2010-5-28 19:10:00的发言：
你可以怀疑你的知识与经验，但你不要去怀疑古人的能耐

[em56]

和谐

古董只有“古”人懂，听着一个大笑话而已。仔细想想其实深奥的很：一个时代的生产的文物一定不会超出当时的生产力水平的，即时代的“烙印”。玩古不看“工”？玩古不看“料”？  完整的料、工、沁三者的时代特性是断成“真古”的必备否则只能是“疑似”品。怀疑这个、哪个不如学学“生产力”的知识[em59]。

精石

以下引用：123456wq

古董只有“古”人懂，听着一个大笑话而已。仔细想想其实深奥的很：一个时代的生产的文物一定不会超出当时的生产力水平的，即时代的“烙印”。玩古不看“工”？玩古不看“料”？  完整的料、工、沁三者的时代特性是断成“真古”的必备否则只能是“疑似”品。怀疑这个、哪个不如学学“生产力”的知识。

支持！！！！！！！！！

个人意见：一、“十二字”就是不含工个认不妥，我们都是古玉爱好者，也就是与研究者，不光研究历史的痕迹：缩、次、过......。更重要的是研究5000年古人行走的痕迹，也就是历代古人加工玉的痕迹及题材、审美、思想变化的过程。

二、“一个时代的生产的文物一定不会超出当时的生产力水平的，”但有时古人的加工方法我们现代人是无法理解的，这方面我有很好的佐证，改日发一张照片供大家鉴评。个见勿怪！！

laowanjia

>>>>>>>>>>>.

[此贴子已经被作者于2010-6-2 17:49:06编辑过]

kenhugo

顶

精石

   Post By：2010-6-2 16:47:00

以下引用：123456wq 古董只有“古”人懂，听着一个大笑话而已。仔细想想其实深奥的很：一个时代的生产的文物一定不会超出当时的生产力水平的，即时代的“烙印”。玩古不看“工”？玩古不看“料”？  完整的料、工、沁三者的时代特性是断成“真古”的必备否则只能是“疑似”品。怀疑这个、哪个不如学学“生产力”的知识。 支持！！！！！！！！！ 个人意见：一、“十二字”就是不含工个认不妥，我们都是古玉爱好者，也就是与研究者，不光研究历史的痕迹：缩、次、过......。更重要的是研究5000年古人行走的痕迹，也就是历代古人加工玉的痕迹及题材、审美、思想变化的过程。 二、“一个时代的生产的文物一定不会超出当时的生产力水平的，”但有时古人的加工方法我们现代人是无法理解的，这方面我有很好的佐证，改日发一张照片供大家鉴评。个见勿怪！！