也来几个齐家小玉璧

玉人 · 发表于 2010-5-12 02:55:00

以下是引用国国在2010-5-11 22:16:00的发言：

其一.通体燕支斑沁.沁色温婉柔丽! 图片点击可在新窗口打开查看

多谢国国美评！

玉人 · 发表于 2010-5-12 02:59:00

以下是引用禅乐居在2010-5-11 23:08:00的发言：

最近与一些大藏家聊一个话题，高古玉以及远古玉用料的事儿。大伙喝茶，静静而弃红尘。

有师说:亘古美石即玉。首先是美石。有师说:春秋管仲是个相玉大师，将玉而理论化，之后孔子将玉赋德，唉，，当初周礼多么美好，而现在礼崩乐失，要复周礼。于是将士阶层所爱的玉赋德。孔子想，人们都和玉一般的品德。周礼会复来。这是美石即玉阶段。

有师说:商中晚期和阗玉较多使用。地方玉也大量采用。殷商阶段也用较多独山玉。汉代也用独山玉，还有蓝田玉等。汉代已在中原出现了玉器贸易。

我说:非和阗料使用大量存在。人们现在常称地方玉。我认为这是有区别，地方玉定义是有一定赋存而较稳定的后续玉矿资源。现在看来清代鉴玉大家刘大同所说:珉料(查字典是象玉的石头),用美石即玉说，就算玉吧。而珉料被定义是无一定赋存而不稳定的后续玉矿资源。

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点评贴子:粥状玉质熟，柴木纹，玉收缩撕裂纹，多层次玉质熟，土沁与水沁入肌骨并呈雾松丝扩散有渡。玉质体呈斑澜彩沁体积分布，完全排除原生态及人为仿制。归属埋变长时间域自然态，盘变必呈异美，用料珉。

多谢大师点拨！

地方玉定义是有一定赋存而较稳定的后续玉矿资源。

珉料被定义是无一定赋存而不稳定的后续玉矿资源。

千寻美玉 · 发表于 2010-5-12 11:22:00

以下是引用玉人在2010-5-12 2:59:00的发言：

多谢大师点拨！

地方玉定义是有一定赋存而较稳定的后续玉矿资源。

珉料被定义是无一定赋存而不稳定的后续玉矿资源。

学习了！

05、06年时

我曾经花了不少精力

研究和检测齐家文化的玉质

并且保留了部分的检测证书

专业人士告知

大部分是和田玉（软玉）

但是齐家文化玉质中

有的和田玉里有元素包裹成分

现在更加明白了“是有一定赋存”的概念

谢谢[em56]

玉人 · 发表于 2010-5-12 14:46:00

以下是引用千寻美玉在2010-5-12 11:22:00的发言：

学习了！

05、06年时

我曾经花了不少精力

研究和检测齐家文化的玉质

并且保留了部分的检测证书

专业人士告知

大部分是和田玉（软玉）

但是齐家文化玉质中

有的和田玉里有元素包裹成分

现在更加明白了“是有一定赋存”的概念

谢谢图片点击可在新窗口打开查看

齐家文化玉与和田玉产地接近，地质成因近似，矿物成分很难区分。实际上，和田玉、青海玉、俄罗斯玉用仪器化验分析，也很难区分。个见，齐家文化玉更接近青海玉，特别是白度接近。共同探讨！[em56]

王学朋 · 发表于 2010-5-12 15:40:00

学习！[em56]

玉人 · 发表于 2010-5-12 22:42:00

以下是引用王学朋在2010-5-12 15:40:00的发言：
学习！图片点击可在新窗口打开查看

多谢！向您学习！[em56]

和谐 · 发表于 2010-5-12 23:43:00

一般般。有一个玩玩就可以了。价值不高。

千寻美玉 · 发表于 2010-5-13 10:24:00

以下是引用123456wq在2010-5-12 23:43:00的发言：
一般般。有一个玩玩就可以了。价值不高。

齐家文化作为独立的体系

不可等闲视之

玉人 · 发表于 2010-5-13 15:25:00

以下是引用千寻美玉在2010-5-13 10:24:00的发言：

齐家文化作为独立的体系

不可等闲视之

[em56]

和谐 · 发表于 2010-5-13 19:08:00

数字上“一和二”相比较；二大于一，玩古正相反“一”的价值是最大的。

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