任南红山文化官网

 找回密码
 中文注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 书剑飘零
打印 上一主题 下一主题
收起左侧

请教:生坑环境影响之次生物篇

[复制链接]
11#
 楼主| 发表于 2010-5-10 23:15:00 | 只看该作者
以下是引用long在2010-5-10 23:00:00的发言:

各位朋友;本人也是在不断学习中,提到坑口的问题,在藏友中有些这样的提法,这样的提法是否合适,大家探讨。

古玉一般是出自古人生活的遗址或墓葬。而同一墓葬中,出土的古玉也往往有区别,皮不一样,沁不一样[当然也有一样的]。更不要说一大片遗址或一个地区了。

古玉的生坑表象应该是古玉生存的周围小环境决定的,同时小环境在历史的环境变化中,古玉又有了变化。

认识古玉是没有坑口一律的概念的。[某一坑口就出某一种古玉]

如果大家仔细学习各个地区的出土资料,就会发现东西南北相同历史时期左右,都会有相同的皮壳表现的古玉。

认坑口,不如认识特性。坑口的概念会给藏友以局限性,而特性是古玉共有的。

大家想认识生坑表象是非常正确的,因为很多国藏品,是被处理[洗]过,照图索骥在红山文化出土资料中很难与生坑对应。所以在市场上能见到的东西,必定是不同阶段的[生坑的,洗过的,带过的,盘过的]。能分清是某个阶段的,在识别真假上很重要。

另希望大家在学习中,能以国藏品为标准讲解为好。

学习了,谢谢LONG老![em27]

12#
发表于 2010-5-11 00:41:00 | 只看该作者
以下是引用书剑飘零在2010-5-10 22:40:00的发言:
图片点击可在新窗口打开查看是学生没仔细看任老师的文章,老师曾经要求我认真学习任南老师的文章,是学生的错。

循序渐进,共同进步。

13#
发表于 2010-5-12 09:02:00 | 只看该作者
以下是引用自然太在2008-2-18 22:17:00的发言:

 

   个人理解,水作为媒介使沁质沁入玉内。“水流痕”只是对这种脉象形貌的比喻,但并非水的流动冲力造成的。它仍然是水土中的酸碱成分使玉件产生缓慢蚀变造成的。

一般人都知道水滴石穿这个现象,并不是水滴的冲力造成的,而是化学侵蚀的结果。

个人认为,玉件表面的脉象决定于玉料内部的固有构造,外部环境的侵蚀,使这种构造特点显示了出来。玉件受蚀质变后,脉象决定于内因,沁色决定于外因。

不知当否?

[此贴子已经被作者于2008-2-18 22:18:12编辑过]
 
14#
 楼主| 发表于 2010-5-12 09:11:00 | 只看该作者
以下是引用深坑在2010-5-12 9:02:00的发言:
以下是引用自然太在2008-2-18 22:17:00的发言:

 

   个人理解,水作为媒介使沁质沁入玉内。“水流痕”只是对这种脉象形貌的比喻,但并非水的流动冲力造成的。它仍然是水土中的酸碱成分使玉件产生缓慢蚀变造成的。

一般人都知道水滴石穿这个现象,并不是水滴的冲力造成的,而是化学侵蚀的结果。

个人认为,玉件表面的脉象决定于玉料内部的固有构造,外部环境的侵蚀,使这种构造特点显示了出来。玉件受蚀质变后,脉象决定于内因,沁色决定于外因。

不知当否?

[此贴子已经被作者于2008-2-18 22:18:12编辑过]
 

[em27]学习了!多学、多问、多看、多思考![em56]

15#
发表于 2010-5-12 10:25:00 | 只看该作者

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=63&replyID=&skin=1

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能对其做到辨别无误.

关于皮象的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对皮象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔,土质不同、文化层、文化区众多、故象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层,文化区的古玉、那怎么办呢?!

我一直重复一个方法、次生物之自然象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化,如熟、裂、孔、坑、色、留、浆、等原生态后天之变化为次。

多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、

认古玉首先学认自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象更要掌握.

自然界中.石头发生吐灰浆也是有规律的.首贴例举的题目.大家己掌握了?

掌握了自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象.宝才不会与我们失之交臂.

16#
发表于 2010-5-12 10:29:00 | 只看该作者
以下是引用long在2010-5-10 23:00:00的发言:

各位朋友;本人也是在不断学习中,提到坑口的问题,在藏友中有些这样的提法,这样的提法是否合适,大家探讨。

古玉一般是出自古人生活的遗址或墓葬。而同一墓葬中,出土的古玉也往往有区别,皮不一样,沁不一样[当然也有一样的]。更不要说一大片遗址或一个地区了。

古玉的生坑表象应该是古玉生存的周围小环境决定的,同时小环境在历史的环境变化中,古玉又有了变化。

认识古玉是没有坑口一律的概念的。[某一坑口就出某一种古玉]

如果大家仔细学习各个地区的出土资料,就会发现东西南北相同历史时期左右,都会有相同的皮壳表现的古玉。

认坑口,不如认识特性。坑口的概念会给藏友以局限性,而特性是古玉共有的。

大家想认识生坑表象是非常正确的,因为很多国藏品,是被处理[洗]过,照图索骥在红山文化出土资料中很难与生坑对应。所以在市场上能见到的东西,必定是不同阶段的[生坑的,洗过的,带过的,盘过的]。能分清是某个阶段的,在识别真假上很重要。

另希望大家在学习中,能以国藏品为标准讲解为好。

学习!

17#
 楼主| 发表于 2010-5-15 09:50:00 | 只看该作者
以下是引用任南在2010-5-12 10:25:00的发言:

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=63&replyID=&skin=1

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能对其做到辨别无误.

关于皮象的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对皮象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔,土质不同、文化层、文化区众多、故象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层,文化区的古玉、那怎么办呢?!

我一直重复一个方法、次生物之自然象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化,如熟、裂、孔、坑、色、留、浆、等原生态后天之变化为次。

多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、

认古玉首先学认自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象更要掌握.

自然界中.石头发生吐灰浆也是有规律的.首贴例举的题目.大家己掌握了?

掌握了自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象.宝才不会与我们失之交臂.

[em56]谢任老师![em27]

您需要登录后才可以回帖 登录 | 中文注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|任南红山文化网 ( 京ICP备18011924号 )

GMT+8, 2026-2-11 02:32 , Processed in 0.052850 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表