任网欢迎‘禅乐居’老师.

马纪宁

以下是引用禅乐居在2010-4-17 22:49:00的发言：

任南红山文化网，她联系了更多收藏者。成为民间收藏根据地。
她为藏友推出了各类收藏品，各类研讨而丰富多彩。
请来了更多老师与藏友们交流或者指点迷津。
她的出现，吸引了更多古玩商而商机盈然。她规模与影响力
与世界接轨！
她的出现，令人们目光聚焦一处，兴起了收藏研讨高峰论坛！
她为民间收藏展示了一个宽阔平台！为历史回顾提供了元素，
让更多，更多公众参与。
任南红山文化网这个平台，用一种新方式规范收藏市场秩序！
她吸引了更多国内外古董商专注目光！
她将平台转换成民间收藏博物馆，带动市场，带动研讨，促进
了参与者大跨越精进！
这里就是博物馆虽然是民间但却是堂堂正正博物馆！
这里集合了一大批诚信，智慧，深沉，冷静而理论与实践的藏家。
丰富藏品，精辟分析展示她的骄傲与淡然！
精辟分析而去伪存真，去伪有实据！存真具实理！
她用敏锐目光发现旁人不曾发现的文明亮点，哪怕载体逾几千年！
当然，这种文明亮点也许收藏者自已倘无察觉！在这里而发现了！
发现了！发现了意味什么？
让我们去想:
收藏者最主要收藏是什么？
是不是研讨中，去伪存真而感受到历史脉动？
民间收藏要与能达到什么水平？
任南红山文化网用宏大平台，优秀团队展示历史，现在与末来！

任南红山文化网以十二个解释鉴别自然态的特征，与仿品划开了界线，这十二字特征元素，

将纳入专业法典形成条例，在去伪存真基础上，拨乱归正，让中华之久远的尘封历史显露晨曦。

[em218]

大巫头

以下是引用禅乐居在2010-4-17 22:49:00的发言：

任南红山文化网，她联系了更多收藏者。成为民间收藏根据地。
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请来了更多老师与藏友们交流或者指点迷津。
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与世界接轨！
她的出现，令人们目光聚焦一处，兴起了收藏研讨高峰论坛！
她为民间收藏展示了一个宽阔平台！为历史回顾提供了元素，
让更多，更多公众参与。
任南红山文化网这个平台，用一种新方式规范收藏市场秩序！
她吸引了更多国内外古董商专注目光！
她将平台转换成民间收藏博物馆，带动市场，带动研讨，促进
了参与者大跨越精进！
这里就是博物馆虽然是民间但却是堂堂正正博物馆！
这里集合了一大批诚信，智慧，深沉，冷静而理论与实践的藏家。
丰富藏品，精辟分析展示她的骄傲与淡然！
精辟分析而去伪存真，去伪有实据！存真具实理！
她用敏锐目光发现旁人不曾发现的文明亮点，哪怕载体逾几千年！
当然，这种文明亮点也许收藏者自已倘无察觉！在这里而发现了！
发现了！发现了意味什么？
让我们去想:
收藏者最主要收藏是什么？
是不是研讨中，去伪存真而感受到历史脉动？
民间收藏要与能达到什么水平？
任南红山文化网用宏大平台，优秀团队展示历史，现在与末来！

任南红山文化网以十二个解释鉴别自然态的特征，与仿品划开了界线，这十二字特征元素，

将纳入专业法典形成条例，在去伪存真基础上，拨乱归正，让中华之久远的尘封历史显露晨曦。

  任南红山文化网以十二个解释鉴别自然态的特征，与仿品划开了界线，这十二字特征元素，

将纳入专业法典形成条例，在去伪存真基础上，拨乱归正，让中华之久远的尘封历史显露晨曦。

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石良

以下是引用禅乐居在2010-4-17 22:49:00的发言： 任南红山文化网，她联系了更多收藏者。成为民间收藏根据地。 她为藏友推出了各类收藏品，各类研讨而丰富多彩。 请来了更多老师与藏友们交流或者指点迷津。 她的出现，吸引了更多古玩商而商机盈然。她规模与影响力 与世界接轨！ 她的出现，令人们目光聚焦一处，兴起了收藏研讨高峰论坛！ 她为民间收藏展示了一个宽阔平台！为历史回顾提供了元素， 让更多，更多公众参与。 任南红山文化网这个平台，用一种新方式规范收藏市场秩序！ 她吸引了更多国内外古董商专注目光！ 她将平台转换成民间收藏博物馆，带动市场，带动研讨，促进 了参与者大跨越精进！ 这里就是博物馆虽然是民间但却是堂堂正正博物馆！ 这里集合了一大批诚信，智慧，深沉，冷静而理论与实践的藏家。 丰富藏品，精辟分析展示她的骄傲与淡然！ 精辟分析而去伪存真，去伪有实据！存真具实理！ 她用敏锐目光发现旁人不曾发现的文明亮点，哪怕载体逾几千年！ 当然，这种文明亮点也许收藏者自已倘无察觉！在这里而发现了！ 发现了！发现了意味什么？ 让我们去想: 收藏者最主要收藏是什么？ 是不是研讨中，去伪存真而感受到历史脉动？ 民间收藏要与能达到什么水平？ 任南红山文化网用宏大平台，优秀团队展示历史，现在与末来！ 任南红山文化网以十二个解释鉴别自然态的特征，与仿品划开了界线，这十二字特征元素， 将纳入专业法典形成条例，在去伪存真基础上，拨乱归正，让中华之久远的尘封历史显露晨曦。 [em56]

石良

以下是引用禅乐居在2010-4-14 12:57:00的发言：
玉熟现象，是非原生态自然物化变质，晶架或纤维间杂质和活泼金属元素游离。从原生态位置析出。而这个位置被水充填或外源物质充填并与原生物质不同程度溶合，凝晶。地下水是波动的，无论干坑或水坑，是过水和常态饱合,所谓过水，来自大气降水，尔又蒸发。这就是玉质疏松后，玉子体失水又充水过程。这个过程皆由土门入出。天旱或土门渐塞，入少而玉体收缩，玉体收缩归属不可逆几何物理形变，有的表现形态,比如片状器弯曲,稍皱波，大多表现为器表凹丘斑。-----------由于玉熟现象导致收缩，由于杂质析出，玉器在光学特性上发生改变----物质呈态结构成份决定光学特性原理----透，灵，润，光谱频域变化。有些红山玉器，盘变脫胎后其质感超越和阗玉甚超田黄的光学谱频域。

学习！[em56]

abubuyou

以下是引用禅乐居在2010-4-17 22:49:00的发言：

任南红山文化网，她联系了更多收藏者。成为民间收藏根据地。
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这里就是博物馆虽然是民间但却是堂堂正正博物馆！
这里集合了一大批诚信，智慧，深沉，冷静而理论与实践的藏家。
丰富藏品，精辟分析展示她的骄傲与淡然！
精辟分析而去伪存真，去伪有实据！存真具实理！
她用敏锐目光发现旁人不曾发现的文明亮点，哪怕载体逾几千年！
当然，这种文明亮点也许收藏者自已倘无察觉！在这里而发现了！
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收藏者最主要收藏是什么？
是不是研讨中，去伪存真而感受到历史脉动？
民间收藏要与能达到什么水平？
任南红山文化网用宏大平台，优秀团队展示历史，现在与末来！

任南红山文化网以十二个解释鉴别自然态的特征，与仿品划开了界线，这十二字特征元素，

将纳入专业法典形成条例，在去伪存真基础上，拨乱归正，让中华之久远的尘封历史显露晨曦。

敬禮了

大伙得更加努力了

玉人

以下是引用禅乐居在2010-4-12 21:32:00的发言：
熟必收缩，容下次拍土门，失水沁出玉子体杂质，子体内纤维交织毡状结构疏发散，沁析出低阶杂质位置，被外源物质置换，填充，呈直观雾丝态，故玉熟而透度增加而从光学特征，折射，衍射，反射，漫射，光谱域增宽带，柔而显凝脂润泽，俗称宝光。

关于“玉熟必缩”，学生有疑问，向老师请教。

学生以为，玉熟不是“缩”的直接条件，“缩”主要是由于地下水溶蚀造成。所以玉熟是整体的，而“缩”常常是局部的，主要集中在水溶蚀较严重部位，因此与土中埋藏方位、沁门有关。玉熟是所有真品高古玉必然有的，而“缩”则可隐可显，可多可少、可重可轻。

另外缩与胀是对立统一的，有缩必有胀，必有回缩，玉熟透感与缩和回缩都有关。玉失水则缩，充水则胀，玉由生到熟的过程，经历了多次缩和回缩。玉回缩并不是回到缩之前的状态，再次缩，也不是前一次缩的简单重复，而是使玉子体越来越面目全非，因此缩与回缩过程中产生的变形是不可逆的。

[此贴子已经被作者于2010-4-18 12:17:59编辑过]

任南

任网因大家的努力明天会更好.

玉人

多谢老师耐心讲解！学生还要慢慢消化吸收。[em56]