看了穆子的意盘转发一贴“人体未解之谜”

abubuyou

氣 到底是甚麼

小超

关于气是什么，我曾经出于好奇，查询过许多有趣的，无趣的信息。 a兄今天提问在下就印章摘句，讨论一下这个无形无味，无固定形态自由散布的物体。 下边的讨论只是平头百姓，茶余饭后闲扯。 “气”是什么？这的确是个问题。中国的道家，关于“气”字，大约有三种写法，它也代表了三种意义。 （一）“[上无下灬]”字：这是古文的气字，上面的“无”，就是无的古字。下面的“灬”字，就是火的变体。古代道家的丹经道书，提到了“气”，便常用这个“[上无下灬]”字。也可以说，无火之谓“[上无下灬]”。 但是怎样才是无火呢？须知道家的思想学术，与中国古代的术数。总是脱不了关系的，尤其与五行、天干、地支等名相术语，更是息息相关。在五行之中，心属“火”，所以无火之谓“[上无下灬]”。做到息心清静、无思无虑之境，才是真“[上无下灬]”缊氤的境界。 （二）“气”字：也是古文的[上气下米]字，籀文、篆书大多都用这个“气”字。强调些说，这个“气”字，也就是代表自然界的大气。 （三）“[上气下米]”字：是后代通用的气字，但从古代道家与中国古代医学的观念来说，这是人们吃食米谷之后，而有生命呼吸作用的“气”。 唐、宋以前，道家修炼的方术，有专门用“服气”的方法。那是专心一志，利用呼吸的屈伸起伏，以求达到“与天地精神相往来”的道术，它与印度古代瑜伽术中修气的方法，有异曲同工之妙，由此又分化为后世各种修炼气功的法门。这些炼气方法的最后目的，都是凭藉呼吸的作用，由此而引发生理潜能的“真气”，那才是“气功”与“身瑜伽术”的极果。如果永远只是停留在呼吸气机的功用上，那就永远得不到“气功”与“身瑜伽”的最高成就了。 那么，“真气”它究竟又是什么东西呢？所谓“真气”，也只是无以名之的代名词，在“瑜伽”术中，又有别名称它为“灵能”，或者形容它是“灵蛇”。至于西藏的密宗，则另称它为“灵力”，或名为“灵热”。总而言之，它就是佛家唯识宗所讲“暧”、“寿”、“识”综合起来的“业识”的功能。为了讲解的方便，我们借用现代语来说，它就是生命的“本能”，或可简称它是“能”。但是这里所谓的“本能”或“能”，并非就是物理学上“能量”的能，也不是生理学上“本能”的能，或者有些人认为它就是物理学上的电能，或认为它就是电，那都是观念上的偏差，不可妄用。因为它的究竟，毕竟不是“物”的作用。不过，这样一说，又很容易牵涉到哲学和科学范围的论辩里去，所以暂置不论 个人在独立思考时常常问自己，如果一个人能感应到气的存在了，他能通过怎样的方式告诉别人，而别人是否相信。古语：世人皆醉，唯我独醒。你笑我癫狂，我笑你看不穿。 这类不明不白，不深不浅，无头无脑的话语能时不时的被后人奉为经典。 爱因斯坦 牛顿 这两位大科学家都用大半辈子研究物理。都为我们世人留下了伟大的研究成果造福后人。 然而爱因斯坦花了半辈子研究物质最后提出了相对论。 相对论引申的公式其中之一 相对质量公式 M=Mo/√(1-v^2/c^2) Mo是物体静止时的质量，M是物体的运动时的质量，v是物体速度，c是光速。由此可知速度越大，物体质量越大，当物体以光速运动，物体的质量为正无穷 公式最后的正无穷是什么，是气是虚无？不管是什么结果不再是可以感受到的实实在在的物质。 相对论与牛顿定律是对立的之所以能撼动牛顿定律是相对论在天文学上得到了认证。在道家观天象就是一门必修课程。 爱因斯坦相信上帝是存在的，西方的神明就是上帝，神明就是非物质看不明摸不透有能量的东西。

abubuyou

关于气是什么，我曾经出于好奇，查询过许多有趣的，无趣的信息。 a兄今天提问在下就印章摘句，讨论一下这个无形无味，无固定形态自由散布的物体。 下边的讨论只是平头百姓，茶余饭后闲扯。 “气”是什么？这的确是个问题。中国的道家，关于“气”字，大约有三种写法，它也代表了三种意义。 （一）“[上无下灬]”字：这是古文的气字，上面的“无”，就是无的古字。下面的“灬”字，就是火的变体。古代 小超 发表于 2011-3-1 22:48:00

小弟的智力 实難以理解

石良

拜读！ 长知识！

黄志先

拜读！ 长知识！ 石良 发表于 2011-3-1 22:56:00

山东红老

中国文字是象形字，有形才有字，即是说中国文字基本是表述物质的，那么对不上物质的“东西”当如何表述。比如，人的意识、感觉、感情、心理，这些是物质的吗？不是。是不是客观存在？应该是。如何用表述物质的汉字表述不是物质的意识、感觉等，古人是借用空气的“气”字来表述。“气”字最早出现在黄帝时代。司马迁在《史记·黄帝本纪第一》中写到：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。”。“治五气”就是有关人体内反物质的教育，即是老子说的“圣人行不言之教” 对人体内的“气”的研究，西方已经开始，并有了初步成果，可看美国赵蔚阳博士写的《神秘的生命灵光》在网上可查到。非常希望红友们对“气”展开讨论，不但红山玉器的内涵，更是涉及当前的前沿科学，非常有意义。

博道

中国文字是象形字，有形才有字，即是说中国文字基本是表述物质的，那么对不上物质的“东西”当如何表述。比如，人的意识、感觉、感情、心理，这些是物质的吗？不是。是不是客观存在？应该是。如何用表述物质的汉字表述不是物质的意识、感觉等，古人是借用空气的“气”字来表述。“气”字最早出现在黄帝时代。司马迁在《史记·黄帝本纪第一》中写到：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺 山东红老 发表于 2011-3-2 8:33:00

学习感悟中！給红老敬茶！！！

abubuyou

中国文字是象形字，有形才有字，即是说中国文字基本是表述物质的，那么对不上物质的“东西”当如何表述。比如，人的意识、感觉、感情、心理，这些是物质的吗？不是。是不是客观存在？应该是。如何用表述物质的汉字表述不是物质的意识、感觉等，古人是借用空气的“气”字来表述。“气”字最早出现在黄帝时代。司马迁在《史记·黄帝本纪第一》中写到：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺 山东红老 发表于 2011-3-2 8:33:00

學習 關注

山东红老

“气”在人体内是个庞大的系统，主要包括三大方面：一，生命层面（核心主宰）：意识；感觉；感情；心理。二，负责脏器功能的“气”，如心神、肝神等。三，流淌在经络里的“气”。详细请看即将发帖的《论红山文化和老子思想》证据之三、四。个见，共参考。

abubuyou

“气”在人体内是个庞大的系统，主要包括三大方面：一，生命层面（核心主宰）：意识；感觉；感情；心理。二，负责脏器功能的“气”，如心神、肝神等。三，流淌在经络里的“气”。详细请看即将发帖的《论红山文化和老子思想》证据之三、四。个见，共参考。 山东红老 发表于 2011-3-2 8:57:00

期待前輩分享了 給您敬茶了