外星人博物館 落腳北市公館

abubuyou

以下是引用高翔在2010-3-22 13:51:00的发言：

有感A版“豬頭豬腦--經常糊塗 ”的签名，赠A版诗词一首

 

人生难得是糊涂，

荣辱浮沉心何苦，

人心不故寻常事，

平安之外非所图。

謝謝高版贈詩

雖說糊塗

那是心之所嚮

然人世間

諸事繁雜

難得靜心

abubuyou

震旦算是最早進入者

5/1世博開展

其後續效益

值得密切觀察

任網這次失之交臂

遺憾

huangcheng

以下是引用abubuyou在2010-3-22 13:59:00的发言：

震旦算是最早進入者

5/1世博開展

其後續效益

值得密切觀察

任網這次失之交臂

遺憾

科学脑袋

在下拜见各位老师了，在此行礼了！

                            kexuenaodai

                      

                                   2010.3.23

科学脑袋

看了这些图， 你能揣摩其创造者们初衷吗?  没有看出丝毫的“铜臭”气息，寄托的是先民们对天地万物从心灵深处流淌出的崇敬、虔诚、纯洁、朴实、敦厚、友善和继往开来的强烈愿望。

        红山玉器透漏出古代先祖们给后人们留下十分强烈的信息可以概括为一个字就是-----礼，这个“礼”字是推动上古时代文明的原动力，是先人们留给后人最后的遗书，这样的遗书，没有半个文字，只有以身作则的动作，只有默默无语的姿态和与动物和谐相处的关系。红山先人们总是在通过玉器来向后人解释各种关系----人与人，人与马、人与牛、人与猪、人与龟、人与鸟、人与各种动物，人与自然的关系。用一个“礼”来贯穿着这种关系，来调节着这种关系，来和谐着这种关系，来推动着千秋万代的繁衍生息。

        华厦有这样的先人，难道能不引为自豪吗？做华厦后人确实无尚的荣光啊！

       推而测之，凡是造型非礼的玉器，什么淫巧之作都不是红山文化的真品。

       科学脑袋写在2010年清明节前。

科学脑袋

       科学脑袋拜读红山玉作

       看了这些图， 你能揣摩其创造者们初衷吗?  没有看出丝毫的“铜臭”气息，寄托的是先民们对天地万物从心灵深处流淌出的崇敬、虔诚、纯洁、朴实、敦厚、友善和继往开来的强烈愿望。

       红山玉器透漏出古代先祖们给后人们留下十分强烈的信息可以概括为一个字就是-----礼，这个“礼”字是推动上古时代文明的原动力，是先人们留给后人最后的遗书，这样的遗书，没有半个文字，只有以身作则的动作，只有默默无语的姿态和与动物和谐相处的关系。红山先人们总是在通过玉器来向后人解释各种关系----人与人，人与马、人与牛、人与猪、人与龟、人与鸟、人与各种动物，人与自然的关系。用一个“礼”来贯穿着这种关系，来调节着这种关系，来和谐着这种关系，来推动着千秋万代的繁衍生息。

       华厦有这样的先人，难道能不引为自豪吗？做华厦后人确实无尚的荣光啊！

       推而测之，凡是造型非礼的玉器，什么淫巧之作都不是红山文化的真品。

       科学脑袋写在2010年清明节前。

科学脑袋

我以为掌握红山文化玉作中的“礼”性的本质和了解该玉作的真正用途是辨别真伪的核心。对吗？请问老师。

abubuyou

以下是引用kexuenaodai在2010-3-23 23:33:00的发言：

在下拜见各位老师了，在此行礼了！

                            kexuenaodai

                      

                                   2010.3.23

歡迎兄的到來

大伙共探討了

給您敬茶了

abubuyou

以下是引用kexuenaodai在2010-3-23 23:35:00的发言：
看了这些图， 你能揣摩其创造者们初衷吗?  没有看出丝毫的“铜臭”气息，寄托的是先民们对天地万物从心灵深处流淌出的崇敬、虔诚、纯洁、朴实、敦厚、友善和继往开来的强烈愿望。

        红山玉器透漏出古代先祖们给后人们留下十分强烈的信息可以概括为一个字就是-----礼，这个“礼”字是推动上古时代文明的原动力，是先人们留给后人最后的遗书，这样的遗书，没有半个文字，只有以身作则的动作，只有默默无语的姿态和与动物和谐相处的关系。红山先人们总是在通过玉器来向后人解释各种关系----人与人，人与马、人与牛、人与猪、人与龟、人与鸟、人与各种动物，人与自然的关系。用一个“礼”来贯穿着这种关系，来调节着这种关系，来和谐着这种关系，来推动着千秋万代的繁衍生息。

        华厦有这样的先人，难道能不引为自豪吗？做华厦后人确实无尚的荣光啊！

       推而测之，凡是造型非礼的玉器，什么淫巧之作都不是红山文化的真品。

       科学脑袋写在2010年清明节前。

先民生殖崇拜

多有作品描繪

生存與綿延

是大事

abubuyou

以下是引用kexuenaodai在2010-3-23 23:46:00的发言：
我以为掌握红山文化玉作中的“礼”性的本质和了解该玉作的真正用途是辨别真伪的核心。对吗？请问老师。

每一件真品物件

应都有其製作的目的與意義

至於是否均與禮相關聯

个見不应強加之

 

總感覺

求生存

繁衍

富饒

是最重要的