请教漂版.9个珠珠的皮裂.

李勇

 

天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。

　　天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。

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科学上的分析

　　天珠，九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成份，红色的磁波最强，是一种稀有宝石。相传天珠原属于“天神”的宝物，因为出现了缺陷，被贬降到人间，后被藏族发现，所以西藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。

　　天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中镱元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1 / 256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。

　　据传说，天珠磁场为水晶的三倍，矿石的硬度越高，磁场越强。而事实上这仅仅是人们的臆想，因为磁场的存在于磁性物质，特别是铁的含量密不可分。而天珠于水晶一样并不含铁，另外，磁场的强度与矿物的硬度没有任何关系。而天珠是半宝石，硬度为莫氏７至８．５，除南非钻石硬度为莫氏１０外，还有（黄玉：硬度为8，即托帕石，为含水的铝硅酸盐矿物，化学分子式为Al2[SiO4](F，OH)2，成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状，柱面常具纵纹，集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽，透明至半透明。折光率1.619-1.627，双折射率0.008-0.010，色散0.014。多色性清楚。硬度8，密度3.49-3.57克/立方厘米。

　　刚玉：硬度为9，红、蓝宝石均属刚玉。 金刚石：硬度为10。）当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙，并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场，只是强弱有别。

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天珠的历史

　　天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。

　　天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。

　　据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。

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天珠的理论

　　原始传统佛教创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面，概略说明：

　　“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。

　　“△”三角，人体本身之血液循环系统，为创造人体能源的基础。人为赤色（陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系），象征精、所、神所显示的微妙生命力。

　　“□”方形，自然界一切物质所产生出来的力量（磁场），具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。

　　这些古老的图案造形，亦即包含宇宙的运行和人类的思维！也就是这样左右了人类的思想和行动。

　　今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。最重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。

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李勇

 

天珠的图腾

　　天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。“方圆”即是宇宙（上下四方·周而复始），也就是佛教密宗的坛城。即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“扳依”之意。

　　天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法（home），而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下：

　　宝珠·敬爱，成就权威名望。

　　半月·铭召，唤起精神意识。

　　三角·降伏，降伏魔障敌人。

　　大圆·息灾，平息灾难罪障。

　　方形·增益，境长福德智慧。

　　由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言：如同IC电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。

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天珠加工的历史

　　天珠的历史可溯及五千年前，当时西藏人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，由于当时之工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此西藏人绘制各种吉祥图案于上（如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等），经高温处理使颜料深入矿石内。

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目前市场上的天珠

　　目前市场上流通的天珠，绝大部份是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。

　　另外，市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，而后者只要几百元。

　　「新天珠」、「老天珠」，其实他在西藏从没听过这种说法。早期假天珠用瓷做，现在的材质则包括玻璃、玛瑙、塑胶。许多台商在大陆的广东一带设厂制造假天珠，现在已经在广东扩散开来。造假天珠以从巴西、乌拉圭进口或来自辽宁的灰白玛瑙为原料，用刀片切割。假天珠经打磨，再浸在化学药剂中染色，高温加热使其变色。

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天珠的分类说明

　　单眼天珠（光明灯）：红色玉髓

　　图解说明 此珠能显现大光明照耀加护戴持者，一切功德圆满如意。

　　功德利益 对于意志不坚、垂头丧气、缺乏信心之人，获益最大。

　　双眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 昼夜（阴阳）交替的现象界，拥有调节转化的作用。

　　功德利益 能使思想和行动一致，进而达到理想的目标。

　　三眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 宝生佛的图形表征，则表示些珠能生出一切财宝的意思。

　　功德利益 具有增加财富的效益！即天时、人和、“地利”的象征。

　　四眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤等四大菩萨。

　　功德利益 戴持之人；能使障碍立除，福慧即增，果道有成。

　　五眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 则表示佛部、莲花部、金钢部、宝生部、羯磨部等五部。

　　功德利益 令得五佛灌顶、五路进财、五福临门、五子登科……等。

　　六眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 宇宙本体为地、水、火、风、空、识（阴阳）六大所构成。

　　功德利益 仅就人体而言，可以滋养调理人体机能之生理与心理。

　　七眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 夜空中所见的北斗七星，乃是“药师七佛”之具体表征。

　　功德利益 掌管一切运势、功名、事业、财富、健康、长寿、姻缘。

　　八眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 八吉祥（八宝）之符号！象征福德增上与金玉满堂之义。

　　功德利益 配戴者常有心想事成的感受，凡有所求，皆能称心如愿。

　　九眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 自然界九大行星之表征，包含宇宙的运行与人类的思维。

　　功德利益 能使小聪明转化成大智慧，具有升华精神意识的作用力。

　　十二眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 在“药师经”里有十二神将，就是十二生肖（时辰）。

　　功德利益 能满足众生一切所求；要长寿得长寿，要富饶得富饶…。

　　十五眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 七珍八宝、合计珍宝十五件，为密宗坛城之主要结构机体

李勇

 

功德利益 能获诸佛菩萨及龙开护法之加持护佑，成就一切事业。

　　天地天珠：红色玉髓

　　图解说明 天者圆也，如来的智慧相。地者方也，众生之根基。

　　功德利益 能使所有的业力转换成愿力！则是一切心愿实现的开始。

　　三眼两地天珠：红色玉髓

　　图解说明 前者表示天时、地利、人和，后者表示功德、事业。

　　功德利益 能获得健康、财富、长寿等福报，并可消除贪嗔凝毒病。

　　五眼虎牙·闪电：红色玉髓

　　图解说明 前者为地、水、火、风、空五大元素，闪电为质量转换。

　　功德利益 有助提升精神意识，调理性改善虚弱体质，增强免疫功能。

　　法相（大佛眼）：红色玉髓

　　图解说明 此乃是智慧之本体，为壮辨知世间所示现的幻想。

　　功德利益 能化解一切灾难，消除病苦烦恼。凡有所求，皆能满愿。

　　三眼·佛心：红色玉髓

　　图解说明 系指太阳（精神）与月亮（物质）之聚散离合的变化。

　　功德利益 执掌福、禄、寿、三星；福者财宝，禄者官位，寿者长命。

　　双寿天珠：红色玉髓

　　图解说明 密宗·金刚与佛母双身合抱之法（系指夫妻同修之法）。

　　功德利益 可促进夫妻彼此间的感情的象征“福寿双全”之意。

　　莲师法帽：红色玉髓

　　图解说明 西藏祖师·莲毕生大士，能圆满成就一切佛法事业。

　　功德利益 终摄所有一切福德、智慧、权威、名望、财富之根源。

　　息增怀诛：红色玉髓

　　图解说明 息者·圆形，息灾、息祸、息业。增者·方形，增福、增财、增寿。怀者·三角，怀仁、怀义、怀爱。诛者·半月、诛凶、诛恶、诛魔。

　　大人天珠：红色玉髓

　　图解说明 古时，天然灾害繁生无穷，以此为求奋斗的精神寄托。

　　功德利益 能破除一切业障重罪，具有驱逐恶魔的力量，免除危害。

　　虎牙天珠：红色玉髓

　　图解说明 三角形两端对称、重复排列的图案，可视为法器金刚杵。

　　功德利益 仅就人体而言，可以促进心脏及肺脏之循环系统的机能。

　　虎牙六眼天珠：红色玉髓

　　图解说明 地、水、火、风、空、识六大无素所构成的人体生理学。

　　功德利益 拥有恢复人体五脏六腹之生理机能，并可迅速补充体力。

　　如意天珠（金钱铭）：红色玉髓

　　图解说明 梵语阿那律，为说法、讲赞、法会时，持以指挥及护身。

　　功德利益 亦属铭召法，能提升精神意识！则以呈现出吉祥的意味。

　　菩提天珠：红色玉髓

　　图解说明 华译为觉道，就是觉悟正道的正果！即自觉觉他的智慧。

　　功德利益 可消除七灾八难，则表示一切的好运，即将在些运转…。

　　金刚杵天珠：红色玉髓

　　图解说明 源自于密宗之法器，转化为降伏魔障的标帜。

　　功德利益 可增强经济能力、财富名利、人格荣誉等之力量的象征。

　　宝瓶天珠：红色玉髓

　　图解说明 佛说功德圆满福慧具全之谓！即是密宗所有法统的继承。

　　功德利益 摄集息灾、增益、敬爱、降伏、铭如五大法门之效应。

　　莲花天珠：红色玉髓

　　图解说明 佛说出五浊世无所染著之谓！即清净圆满、无碍自在。

　　功德利益 拥有净化精神意识（灵魂）的作用，可治疗神经衰弱。

　　龙珠（天珠王）：红色玉髓

　　图解说明 六字大明咒之化现，佛教的真髓，被誉为万咒之王。

　　功德利益 是一切快乐的泉源，所求皆如愿，其功德说之不尽。

　　大鹏金翅鸟：红色玉髓

　　图解说明 观音菩萨身旁之陪侍，具有大威神力，可降伏魔敌。

　　功德利益 可免除邪恶鬼之侵害，祛除病苦，令得身强体健。

　　山水天珠：红色玉髓

　　图解说明 山为长寿，水为智慧，共理二气，养育天地万物。

　　功德利益 能使心思灵净，长命百岁，有肋活络气血经脉。

　　小虎牙·小莲花：红色玉髓

　　图解说明 可防治心脏病、高血压，及其他各种和血液有关之疾。

　　功德利益 可防治恶梦、失眠、头痛等之神经系统的疾病

天珠的眼.不全在表面.可在全黑的地方.用电筒.照射.入面.会发现入面有一眼.

李勇

 

天珠的种类效应

一眼 特别可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。单眼天珠，数量非常少 二眼 并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系 三眼 象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是是密宗之财神！ 四眼 大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。 五眼 佛、莲花、金刚、宝生、羯膜， 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。 六眼 地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。 七眼 七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。 八眼 八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害，获八正道 九眼 集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。 十眼 除业障、生威德、得人心、获爱慕。人生如意 十全十美 十一眼 五方佛及六字大明咒。呈现出来的在传承法物、消灾解厄、战胜心魔、聚集福慧。 十二眼 眼表药师经里十二神将，一集十二生肖，有尊贵、权势与相好圆满、勇气具足，名声响亮。名声普闻十方、福德自然成就、有求必应和平、喜乐之兆之意 十三眼 五方佛及八吉祥象征、身心宁静、百事不惧、达到修行的最高境界 十四眼 七珍八宝、福慧加持、成就所愿之意。 十五眼 能获诸佛菩萨及天龙护法之加持护佑，成就一切所愿，对事业有帮助。 二十一眼 法力增加 万事如意心想事承达到人神合一的最高境界。 卍字 佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。 杵 密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。 莲花 莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。 如意 有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。 菩提 觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。 寿珠 最早出现于公元前 550 年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。 宝瓶 藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为「宝瓶」和「永生」，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为「舍利天珠」，是藏族心目中等级最高的「天珠之最」。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意 龟甲 延年益寿、长命百岁之意。 虎纹 虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有「伏恶」的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有「伏恶」的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为「闪电天珠」。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意 龙眼 六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。 彩虹天珠（水纹） 为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征「伏恶」，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。 贵人 贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。 天地 圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。 许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。 线珠 药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬 ] 身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。一世亨通、神妙无比、智能无穷之意。 天眼珠 招福挡煞、趋吉避凶为主要功能。天眼为自然形成，非人工雕钻，其周围常伴随雕刻吉祥物，如：龙、羊…等。意谓双龙抢珠、洋洋如意或洋洋得意…。 日月星 阴阳调和、生机勃发、天长地久之意。昼夜交替现象，宇宙天地、阴阳平衡之理，能转危为安，离苦得乐之意。 黑白珠 白珠的年代约在公元前500年，产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。 圆板珠 远在公元前 3,000 年两河流域的苏美人 (Sumerian) ，就开始配戴这种圆板状的珠子。他们称呼这类的珠子为「乌贾」 (Udjat) ，意旨太阳神霍拉斯 (Horus) 的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长，流行最广的一种，可分为分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为“羊眼天珠” （藏语发音为 LUMIK 鲁密），他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。 药师天珠 又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。 十字法帽 尊贵、清高、祥和、圆满之意。 法王法帽 法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。 马齿天珠 国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。 法轮太极八卦天眼珠 福慧圆满、招福挡煞、趋吉避凶。

天珠的作用

*********************************************** （一）供养佛菩萨，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅，有利于菩萨道之展开。 （二）供养龙天护法，能感召不错之财运，有利于菩萨道资粮之增长。 （三）项链：能促进谈话时的气氛和谐，对心脏有安定作用，提高睡眠质量，改善失眠状况。 （四）手珠：能促进消化系统的健康。 （五）戒指：能促进沟通的顺利，尤其是佛法观念的沟通。 （六）耳饰：对于神经安定有益，帮助人际关系之开展，尤其是与工作有关之人脉建立。 （七）别针：有利人际关系之开展，有助于谈话气氛和乐。 （八）置于卧室，有助于睡眠的安宁与脑波之平稳，无恶梦干扰，并可感召顺畅的事业运。 （九）置于书桌，有助于思考的敏捷与广度，对于久坐看书也有安定的效用，能够增进读书效率。 （十）置于客厅或营业场所，能促进客人来访时的气氛舒适，广结客缘。

辨别真假天珠的方法

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的「至纯老天珠」的数量是固定且极为稀有的，不像钻 石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是「封闭」的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为「新天珠」，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的「至纯老天珠」是需要福报及缘分的。 1.古沈、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 2. 虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。 3. 带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。 4. 目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

李勇

 

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的「至纯老天珠」的数量是固定且极为稀有的，不像钻 石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是「封闭」的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为「新天珠」，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的「至纯老天珠」是需要福报及缘分的。 1.古沈、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 2. 虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。 3. 带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。 4. 目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。 5. 有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠），不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是『非常态分布』的。（亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面 6. 老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称『鱼鳞纹』），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦 能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。 7. 天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。 8. 天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善 9. 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。 上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。 不过雷射的鉴定方法近来也被破解，部分业者事先就将新天珠以雷射方式处理，使得新天珠在仪器的鉴定下会产生与老天珠一样的反应。 若是以上方法皆无效，还有一个万万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。 由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所以较容易被人识破。 ,

天珠的利益

文章来源：互联网 (2004年10月31日22:31)

天珠的利益：      引述乌金和仁钦合着的《天珠经典》书中对格萨王和吉美林巴等多位贤哲的口传记载，现略举天珠的一般化利益： 1、 在《蓝琉璃》等书中盛赞大宝丸药中的天珠,有利一般病症，特别有利于血症。 2、可除对方所加于自已的恶口和诅咒。 3、 如身之铁铠，可防天龙八部、魔鬼、人和非人的伤害，特别是然呼拉和星宿之诸害4、 可清除非时死等寿命诸障。 5、具世出世间所有事业成就的好运气。 6、 具财物及福权势的滋长。 7、 享受寿命、名声不断之升高。 8、 令众人喜爱并永远慈爱地照顾。 9、 除寿命障碍，享受长寿快乐幸福。 10、 令身貌美好，具如人意，调伏对方的能力。 11、 于身具战神之威德，镇伏他方。 12、 能防护敌人之武器尖端不加于身       总而言之，天珠能却除病痛和灾害，增长寿命、福德、调伏驾御他人，制伏对方等无 不聚集。除此之外，世间长者口述中所说的利益还有很多。基于过去古代典籍的记载和长 者的口述，稍加论说天珠利益如上。

天珠的生活运用

文章来源：互联网 (2004年11月11日22:10)

天珠的生活运用 一、供佛：天珠供佛由来已久，可由大昭寺、桑耶寺等名山古剎所供奉的佛像之佛冠、额头及胸前的镶嵌上看到除了钻石、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石外，天珠也是重要的供佛圣品之一。 供养佛菩萨，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅，有利于菩萨道之展开.天珠和绿松石、琥珀、珊瑚等宝石并称「辟邪七宝」，供上神 坛、装饰在佛陀像上，主要是因藏人喜欢用美丽珍奇之物来礼佛，也让所有前来顶礼膜拜的人都分享这份美丽庄严。但解放西藏时，毁坏许多佛像、天珠，使得原本就很稀少的天珠数量更成罕有。 二：用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助于修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。 三、 配饰： 天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质，属半宝石，且纯正的老天珠数量稀少，因此物稀为贵。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成项链，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不是宗教法器.近年来在配戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。 四、药用：在公元八世纪成书之『四部医典』(The Four Medical Tantras)及十七世纪修正新注的『四部医典蓝琉璃』及『蒙藏物质医药论』等著名的西藏医学典籍中，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黄金粉、银粉、药草制成药丸，据传是治疗险疾的特效药，也是历代许多高僧修炼『甘露』的药材之一, 但此方科学尚未证实，故不可冒然尝试。 五、珍藏：因为老天珠的数量 非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，物稀为贵，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。 六:在藏传佛教所修的财神法中，可将天珠装入『财神宝瓶』，于法会时由上师修法加持，据传置于家中的财位可聚气及聚财。 近年来也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。 七、佛像装脏：藏传佛教的佛像在喇嘛开光引神灵进驻时，在佛像内除了装置佛经咒语、少数的金银宝石外，亦有部分以舍利子或天珠装脏。 八、护身：西藏位于海拔高耸的喜马拉雅山山区，地形及气候非常险恶，为了避免意外灾害及各种传说中魔类引起的疾病，藏族人在心理需求上衍生许多形式的护身避邪工具，种类无奇不有，但藏族人仍认为天珠是最好、最贵重的护身符。 九、流通货币：根据林东广所着的『西藏天珠』一书中所称，截至目前为止，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到『西藏人民银行』或『拉萨市八廓街城市信用社』等金融机构抵押贷款，或甚至直接当成现金交易、购屋等。

李勇

 

第一型镶蝕瑪瑙
______黑底上线
  这是把碱水，白鉛，或洗滌碱等涂料，涂在末经处理的玛瑙上面，形成白色的线条;这些天然玛瑙的选用，以深色者为佳;常常是选用黑色或红色的玛瑙。
  第一型镶蝕玛瑙，通常是加热一次就完成，是标准的一度烧。
  因为制作经较简单迅速;因此，据说，第一型的鑲蝕玛瑙的颜色比较不牢靠，不像第二型那样坚牢不易剥落。
第二型鑲蝕玛瑙
____白化处后上黑底
  第二型鑲蝕玛瑙的製作，主要是有两个步骤：
1 这是使用碱水，白鉛或洗碱，添在整块的玛瑙上面;第一次加热使它产生[白化](whitening process)。
2 再来是根据图案的设计，添上磷酸銅，然后加热形成黑色的图案，这样就大功告成了！

据说，用这种方式製作和天珠，才是中国西藏同胞心目中的至纯天珠，至于它的品质的好坏，还是在于第一步的[白化]步骤;假入白化的不够完全，或是深入，天珠的品质与价值就会受到影响。
第三型鑲蝕玛瑙
_______白底上黑纹
  第三型鑲蝕玛瑙的製作是选用一颗末经处理过的天然玛瑙;然后在它的上面添上加热后可形成黑色條纹的涂料。这个流程似乎与第一型的鑲蝕玛瑙相反。
  据说，印度产的角形天珠，就大多是属于第三型鑲蝕玛瑙，它的代颇为久远。
  依笔者的意见是，第三型鑲蝕玛瑙的选用，应该是配合淡色玛瑙而来的加工方式。因为如果是深色玛瑙，才适合上白纹线條图案。
第四型鑲蝕玛瑙
____中间白化后上黑底
  第四型鑲蝕玛瑙的製作是：
（1）把能使玛瑙产生白化的添料。添在玛瑙的中间部分 ，两边保留不添任何的原石部分。在加热之的后，玛瑙的中间部分变成白色
（2）然后是在白色的区域，添上加热后变成黑色纹图案的涂料，在加热后，就成了第四型鑲蝕玛瑙了！
据说，大部分比较好的天珠，都是用这种方式作成的。用这种方式做成的天珠，在黑色与白色的部分不透光。而在末添上涂料的两端部分是透光的。
依笔者的盼断，第四型鑲蝕玛瑙的製作，主要是受到天然玛瑙原石的限制;这是因为玛瑙原石本身的美丽;工匠本身不想要完全的遮蔽它的石色的美丽，并且可使天珠有比较多样的花色变化。变得多彩多姿。
我们可以这样的理解：古玉在出土之后，大家都喜欢它的原色能暴露出来;如果是[满沁]__完全遮蔽了它的石色，反而是较不受重视的。
第五型鑲蝕玛瑙
_____中间同时上黑白缐缐
第五型鑲蝕玛瑙的製作，也是比较求快速的做法。培训教材把[白化]涂料与产生黑色纹案的硝酸盐一起添上，然后加热，就可得到这种鑲蝕玛瑙。
经验所得，认为第五型鑲蝕玛瑙的色澤比较薄，容易剥落，品质是不如第四型。
天珠的鉴定
大凡物质都有吸收生命磁性的特质，它们是不断的在進行，但並不被一般人所察觉 。印度 。教嚴格的规定：不在阶级低的人面前進食，就是为了避免沾了他们的习气。公共图书馆的书，因为许多人的触摸，所以也充满了各种不同的磁性，钱___尤其是纸币，常常带着令人不舒服的磁性，它会扰乱或刺激人的身心，世人就把它称为[銅臭味]。
礦物中進化最高的宝石，本身常具有特别的收容与保留印象的能力;有许多的珠宝是洋溢著各种贪婪与妒嫉的习气;有的历史著名的珠宝，更是蕴涵著许多由这所引的犯罪气氛。在神秘学的角度来看，据说，有的珠宝能保留各种印象達数千提之久的时间;所以，一些具有天眼通的人，有时能在珠宝上看到过去所发生的事情。
相对的，宝石也能保持著这神秘的力量，我们必须从这一角度来理解天珠。
聖潔的天珠，因为保留有累世高僧喇嘛的正性的能量，所以为世人所重视，这是评价天珠__特别是老天珠的要点之一。
依照Dikshi物镶蝕玛瑙分类法，只是第二型与第四型的镶蝕的玛瑙，才是真品天珠;其他的类型，只能算是中等天珠或其次。

检视的方法有：
观察两端小孔
这是因为第二型天珠，是选把整块的玛瑙染白，加热之后再添上黑色的图案。然后再加热。
根据这样的流程的特色，可以用放大镜检视天珠两端的小孔，这小孔的内部，应该是呈乳白色，而不是深黑色。
行家都坚持着，必须是用玛瑙质做的天珠，才算是真品天珠;如果是用蛇纹石，牛角，象牙等其他物质所做的天珠，是不被承认的。

天珠圖騰的意義

一眼：


特別可使心思清明、心情舒暢、人際和順、促進智慧增長。

二眼：


象徵?K蒂長生、玉樹連枝、夫妻和睦、建立良好人際關係。

三眼：


象徵佛之身口意之圓?M、福祿壽、吉星拱照、障礙平息、財富不斷，是一顆能圓?M健康與財富的天珠。

李勇

 

四眼：


旭日東昇、生老病死、四苦減輕、象徵地水火風四大調和、災厄得以消除。

五眼：


五路財神齊聚、無往不利、圓?M吉祥喜樂無窮之意。

六眼：


地火水風空識六大元素所構成的人體生理學。恢?腿梭w五臟六腑之生理機能，?K可恢?腕w力、解脫六道之苦、消災解厄、六六大順、象徵財富圓融?V進之意。

七眼：


七星?殃嚕?盟帋煼鸺映帧Ｕ?ú粩嘣鲩L、福慧圓?M之意。求官得官、求財得財、心想事成。

八眼：


八吉祥之圓?M、一切順利、尊貴與財富、八大吉祥隨護左右之意。?K得八大菩薩加持、平息八部傷害、獲入正直。

九眼：


九眼天珠為天珠中最尊貴，意義為慈悲等自然增長、權威顯赫、離苦得樂之意，亦能使小聰明化成大智慧。

十眼：


威德顯現、人生如意、十全十美之意。

十一眼：


消災解厄、戰勝心魔、無往不利之意。

十二眼：


十二眼表藥師經裡十二神將，一集十二生肖，有尊貴、權勢與相好圓?M、和平、喜樂之兆之意。

十三眼：


身心寧靜、百事不懼、勇往直前之意。

十四眼：


七珍八寶、福慧加持、成就所願之意。

十五眼：


能獲諸佛菩薩及天龍護法之加持護祐，成就一切所願，對事業有幫助。

龍眼：


六字大明咒的化現、佛教的真髓、萬咒之王、避邪之珠。

十字法帽：


尊貴、清高、祥和、圓?M之意。

法王法帽：


法力無邊、一切?哼\疾病盡除、圓?M福壽皆增長之意。

如意：


能提昇精神意識，對配戴在身有吉祥如意、瑞氣千祥、美?M如意之意。

貴人：


貴人扶持、一生為安、富貴容華之意。

寶瓶：


福壽雙全、財富?V進、疾病盡除之意。藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方

天珠是藏族随身携带的宝物，为什麼他们对天珠如此的拥护与尊敬呢？因为天珠磁场为水晶的三倍，矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏7至8.5，除南非钻石硬度为莫氏10外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠，且其含的磁场能量最为柔和，最适合於人体各部位，故对人体的血液循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能，具有调和人体磁场、避邪、镇宅、招财...等之功效，所以藏人更视天珠为宝物。

据藏族的传说：配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害有如盔铠一般，能护身、生威德、得人心，获爱慕，同时增加这一世的权势财富。西藏天珠的图案造形，是沿袭古印度婆罗门教及已失传的西藏原始苯教中的护摩法及神秘不可考的经咒，分为圆型(息灾)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(钩召)、莲华(敬爱)等五种形状。

东西不错,
对外来文化研究的人是少了一些.
查了查资料,
从伊拉克两河文化到印度文化直至藏传文化.
根据玛瑙的自然纹的形状,
结合自身文化的喜爱,
给不同的玛瑙的自然纹的形状
起了不一样的名称.
归纳起来大约有八种:
1.莲花天珠;
2.寿珠,(角珠),(崩系天珠);
3.宝瓶天珠;(永生天珠;)(舍利天珠);
4.虎纹天珠;(马齿天珠),(闪电天珠);
5.彩虹天珠;(水纹天珠);
6.天地天珠;(双天地天珠),(双天双地天珠);
7.药师天珠;
8.圆板天珠;(羊眼天珠).

天珠

李勇

 

天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。 天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。 科学上的分析 天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中镱元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1 / 256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含卷氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。 天珠磁场为水晶的三倍，水晶磁波为４伏特，天珠则为１３伏特。矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏７至８．５，除南非钻石硬度为莫氏１０外，还有（黄玉：硬度为8，即托帕石，为含水的铝硅酸盐矿物，化学分子式为Al2[SiO4](F，OH)2，成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。晶体形态多呈斜方柱状，柱面常具纵纹，集合体形态为柱状、粒状、块状。颜色为无色、淡黄、深黄、棕色、天蓝、粉红、红、淡绿和褐色等。玻璃光泽，透明至半透明。折光率1.619-1.627，双折射率0.008-0.010，色散0.014。多色性清楚。硬度8，密度3.49-3.57克/立方厘米。 刚玉：硬度为9，红、蓝宝石均属刚玉。 金刚石：硬度为10。）当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙，并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场，只是强弱有别。 天珠的历史 天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。 天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。 据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。

李勇

 

西藏天珠：

天珠dzi bead的藏语发音为思怡DZI，梵文是以昧自尬称呼天珠，为美好、财富、威德的意思，天珠为藏密七宝之一，亦是佛教之圣物。

西藏天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山脉，是一种稀有宝石，西藏人至今仍认为天珠是天降石。天珠为九眼石页岩，属於沉积岩之一种，颗粒约为0.0039公厘大小的薄页片状岩石，含有玉质及玛瑙成份。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，经由日本研究证实天珠之原矿为数千年前，火星陨石撞击在西藏喜马拉雅山区，强烈的撞击下产生了火星上14种元素，其中"镱Yb"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，此十四种特别元素的完美组合，成就了天眼珠不可思议的神奇感应。源自西藏喜马拉雅山的天眼珠为九眼石矿，其纹路为天然形成，是稀有宝石，具有宇宙天然的强烈正性磁波能量，能吸收体内之负性磁场。

天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，经仪器测定，其中以红色的磁波最强。红玉髓是属於石英的微小结晶之集合体，为玉髓之一种，一般而言，成形矿石的磁场大小与其体积是成正比的。

天珠是藏族随身携带的宝物，为什麼他们对天珠如此的拥护与尊敬呢？因为天珠磁场为水晶的三倍，矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏7至8.5，除南非钻石硬度为莫氏10外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠，且其含的磁场能量最为柔和，最适合於人体各部位，故对人体的血液循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能，具有调和人体磁场、避邪、镇宅、招财...等之功效，所以藏人更视天珠为宝物。一般而言，同类矿石磁场能量，是依体积大小而定，天珠配戴者可依个人实际需求，来选择配戴适合自己的天珠。

天珠传说：

据藏族的传说：配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害有如盔铠一般，能护身、生威德、得人心，获爱慕，同时增加这一世的权势财富。西藏天珠的图案造形，是沿袭古印度婆罗门教及已失传的西藏原始苯教中的护摩法及神秘不可考的经咒，分为圆型(息灾)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(钩召)、莲华(敬爱)等五种形状。

1.天珠原本是神的宝物，只是损毁或缺陷了，而被遗弃到人世上，这正是难以找到完美无暇天珠的原因。相传天珠原为天神的饰物，因有了瑕疵不再为天神所爱，便遭天神遗弃，由天界落入凡间。藏人相信天珠为天神所有，并具有神力，能驱邪避魔、消灾解厄。

2.天珠是由「虫」所固化而成。藏人骑马时遇上此「虫」，「虫」将会停止移动，发现时须马上抓起地上的砂子往「虫」的身上洒，那「虫」将会固化成天珠；假如沙粒没有洒中天珠，那「虫」必定会消失不见。又如藏人在同一地点挖掘出大量天珠时，便会宣称挖掘到「虫」穴，也就是发现天珠穴。更有藏人宣称，天珠出土时皆为活「虫」，必定会蠕动一阵子后才会静止，固化成天珠。

3.西藏大成就者金刚亥母 (藏名译音「多杰帕嫫」)，为消除地方瘟疫修法而降此珠，天珠所到之处，瘟疫即除，并有避邪保护之作用。

4.在藏传佛教传入西藏之前，藏族原始宗教『苯教』的法师会基於某种目的不详的法会，穿著人头盖骨作成的衣服，在墓园里修行，修行到了一定境界就会有天珠掉落。而天珠正是苯教的除魔法器。可惜苯教密法大多失传，已没人知道天珠的奥妙何在。

5.远古时期，西藏是波浪滔天的海洋，被称为「古地中海」或「特提斯海」。天珠原是海里的浮游生物，像贝类海螺一样，具有外壳与肉身，而能自由移动。后来经过著名的喜马拉雅山造山运动而隆起变陆地，这种浮游生物因缺水导致肉身乾枯而死，其外壳成为天珠。

6.天珠的原石是印度一种特殊的石头，经由喜马拉雅山上一对夫妇，在石头上涂上色彩花纹而成为西藏天珠。由於这种画功非常困难，并非一般人可以学习运用得宜，自从这对夫妇去世后，并未将这种技术流传下来。

7.由外太空掉落在原野的殒石，经过修行者，修法研制而成为天珠。

8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。在西藏有数处天珠草原，有福报的人，可以见到天珠在草原上翱翔，这种会飞的天珠被捕捉后就变成化石。

9.阿修罗是六道之一，宫殿在须弥山北大海之下，常与帝释作对，又不听释尊之言，故被视为非神、非天、非人之物。因生性好斗，制造天珠供作武器之用。

10.阿里天珠泉流出天珠。相传在阿里日土附近的一座山上，在斜坡处有天珠泉不断的流出天珠。某日一位带邪眼的魔女，向天珠泉施法，从此以后天珠泉不再流出天珠。据说至今在当地尚能见到黑白条纹形成的天珠图案，明显标出以前天珠泉的位置。

11.文殊菩萨的前身「曼殊室利佛」撒下的天华〈天珠〉。相传在公元三千多年，前喜马拉雅山区诸国，发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身「曼殊室利佛」正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便撒下「天华」救渡遍地灾黎。撒下的「天华」坠落田间、原野或山区，凡是捡到「天华」的灾民，疫病就渐渐好转乃至於痊愈。当时撒下的「天华」正是目前所称的天珠。

12.天珠是玛脑国的宝物。岭国格萨尔王派兵攻打阿扎玛瑙国，藏王派人调解，阿扎王同意无条件投降岭国，并打开玛瑙宝库献出各种宝物及各种不同形状的天珠，格萨尔王首先将天珠供养三宝和众护法，再分发给战士及百姓，剩余的天珠分别埋藏在各地做为未来西藏财富受用的根基，并嘱咐地主保管。

天珠种类：

宝瓶天珠
藏语的意思为「宝瓶」和「永生」，象徵永生不朽、长寿恒久，又称其为舍利天珠、永生瓶天珠，为天珠最高层级「天珠之最」。

莲花天珠
莲花天珠象徵「纯洁不染」，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表徵。

虎纹天珠
虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有「伏恶」的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象徵东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。国人称虎纹天珠为「闪电天珠」，因外形与马齿天珠相似，但价钱非昂贵，被视为至纯天珠的种，而虎纹天珠因图案的不同，又可分为罕见的、少见的、常见的。

马齿天珠
国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。

线珠
线形天珠简称线珠，但线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。值得注意的是，在阳光下底下观察一颗线形天珠的时候，只有棕色的两端会透光，而黑色和白色的两个条纹则不会透光，此种线形天珠才能称得上是上选。某些线形天珠经历了相当久的岁月后，线条定会出现剥落的现象，这是因为部份的线形天珠只是在线珠的表面镶蚀上薄薄的条纹，所以一旦时间久了，条纹自然会剥落。线珠与羊角天珠有某些相似的地方，羊角天珠是用黑色或深咖啡色的天然玛瑙镶蚀上白色条纹。

天地天珠
在天地天珠的图案中，圆形代表天而方形图案代表地，许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以带来财富。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠一侧有弧度，一侧为平面，圆形图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。

圆板珠
圆板珠又称『羊眼天珠』，西藏人称为「鲁密」的圆板珠，意旨太阳神霍拉斯的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传於西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长，流行最广的一种，可分为分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为眼珠，他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。

寿珠
「寿珠」又称为『崩系天珠』，由不同文化的价值转变为如同龟般的长寿，并被赋予不同的新意与生命，代表长寿健康。

彩虹天珠
彩虹天珠为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属於佛经的东方金刚部，其图腾象徵「伏恶」，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次於莲花天珠。

黑白珠
黑白珠的年代约在西元前500年，产地大多分布於印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布於珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。

药师天珠
药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬]身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。

一眼天珠
单眼天珠，数量稀少；可使心绪清明、心情愉悦，促进智慧增长。

二眼天珠
并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼天珠
佛之身、口、意圆满相好一切，可心想事成，并象徵财富不断，是一颗能圆满健康与财富的天珠之一。

四眼天珠
圆满顺利、财富，而生老病死之苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼天珠
得到五方佛和五方财神的帮助，并象徵光明顺利与圆满。

六眼天珠
解脱六道之苦和六波罗蜜渐次增长。

七眼天珠
以信等七圣财而富有，且正法不断增长。

八眼天珠
得到八大菩萨的帮助、中息八部伤害，获八正道。

九眼天珠
慈悲自然增长，具有九乘之功德，故事业、利益、成就极大。是天珠中最珍贵的一种。

十二眼天珠
勇气具足，名声响亮，尊贵权势与相好圆满、和平、喜乐之兆。

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天眼珠效能：

刚开始配带时会有发热、针刺感、头晕、反胃、胸闷、口渴或心跳加速...等感觉，因个人体质不同而有不同的感应，遇到上述情况时，只要多喝开水即可，它会将人体的毒素藉由尿液排出，此种现象经过几天后即会改善您的体质并恢复您的元气。

睡眠时间明显减少、睡得沈，对於失眠情况亦明显改善。

精神体力明显改善、增强。

对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。

能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。

增进人际关系、凡事自信、事业顺利。

随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。

可去除加於自已的恶口和诅咒。

增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。

把天珠置於佛堂神桌之上或供奉於家中作为镇宅之宝，能以天然宇宙所具神秘的超自然磁波能来调整补充屋内所丧失平衡的磁场，使屋内一切晦气，恶煞尽除，具有避邪降魔作用，自然产生一股祥和的灵气，使得家康宅吉，万事皆畅。

使您心想事成、好运当头，是【赐福报】、【赐平安】、【帮您调气、运气、避邪、挡煞】的宝石，当您有任何困难时，会在暗中帮您挡掉一些不必要的劫难，是您的【护身符】更是您的【守财神】！

天眼珠净化：

用粗盐水浸泡10至30分钟后再以清水彻底冲洗。
以西藏除障草薰20分钟。
用檀香油擦拭。
在阳光下曝晒一小时左右。

天眼珠使用：

经常佩带，较容易得到磁场的互相融合及感应。
洗澡时必须取下，放置书桌或是供桌上，以避免受潮。
勿随意借人或是任由他人触摸，若经他人触摸过后需净化后再佩带。
若行经不洁场所或参加婚丧喜庆后，均应将「天眼珠」净化。
经常配带「天眼珠」参加法会或修法诵经，更能增长其效能。
请修行者加持，更具加分效果。
天珠是具有灵气且庄严神圣之物，夫妻行房之时不宜配戴，除此之外任何时间均应配戴天珠。
天珠平常以【檀香油】擦拭（净化），并以双手握在掌心，心念佛号，以感谢的心与天珠沟通，无形中天珠会给您莫大的福报感应。
配戴天珠者，如果有到大庙拜拜或进香时，可将您配戴的天珠拿下来，在神明前香炉（非天宫炉），薰薰香火（即过炉）亦可。
如家中有佛者，亦可摆放在神桌上供佛。如无佛或无神像摆设者，将天珠以檀香油净化后，置自己家中客厅或办公桌上亦可。如此可增加家中磁场灵气、财运及福报。

红人

以下是引用任南在2010-3-12 16:04:00的发言：

请教火供后又风化.还是风化后火供.

从斑块看先火供生裂,大裂块中有龟裂为风化裂.供参.