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楼主: 王学朋
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古玉通灵,神奇的能量光环环绕着红山人

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61#
发表于 2010-2-21 21:24:00 | 只看该作者
顶![em27]
62#
发表于 2010-2-22 05:51:00 | 只看该作者
以下是引用王学朋在2010-2-21 20:59:00的发言:
在展会现场所拍摄照片均是下午拍摄,而我到展厅的时间是上午八点半,相机一直随身携带。图片点击可在新窗口打开查看

 

 

正因为您的镜头随身携带,所以拿出来的时候才有提问与外界的温差,有点逻辑行不行啊……

63#
发表于 2010-2-22 05:52:00 | 只看该作者
以下是引用abubuyou在2010-2-21 21:10:00的发言:

誠心

正身

修德

福報也

 

非为聖证,不作聖心,名善境界,若作聖解,即受群邪。

64#
发表于 2010-2-22 05:53:00 | 只看该作者
如果此帖想往聖解上靠边的话,请参考楞严经第九章名句:非为聖证,不作聖心,名善境界,若作聖解,即受群邪。
65#
 楼主| 发表于 2010-2-22 07:04:00 | 只看该作者
以下是引用很业余在2010-2-21 21:22:00的发言:

你们不要这样子!这样会很令人感觉是在 戏不够编事凑了!就是照相机的问题!搞得跟李洪志有什么区别!                 

请尊重红山文化!

[此贴子已经被作者于2010-2-21 21:22:14编辑过]

    我的相机有没有问题我自己知道,再说拍摄到能量光环的相机并非一台,而是好多台相机都拍摄到了!

    很多余同志,古玉通灵,存在能量场,这是从古至今,爱玉人都公认的事实,这和李洪志有什么关系?

    你没有到过展会现场,反到在这是叽叽喳喳?你不知道没有调查就没有发言权这句话吗?你凭什么就说是相机坏了?就凭你自己的主观认为吗?

    任南红山文化网欢迎大家提出不同意见,但是这意见应该是建立在真诚的交流基础上的,如果别有用心,那就真的是很多余![em56]

66#
发表于 2010-2-22 08:21:00 | 只看该作者
今天知道了,红山网为什么总被人垢病。玩玉玩到这程度,就叫走火入魔。
67#
发表于 2010-2-22 08:23:00 | 只看该作者

自性光明现,缘合见幽微。

只如东升日,此境不须推。

春来芳草绿,风荡水波追。

人能修十善,翩然天上飞!

68#
发表于 2010-2-22 08:26:00 | 只看该作者
以下是引用renyi在2010-2-22 8:23:00的发言:

自性光明现,缘合见幽微。

只如东升日,此境不须推。

春来芳草绿,风荡水波追。

人能修十善,翩然天上飞!

敬茶了

69#
 楼主| 发表于 2010-2-22 09:33:00 | 只看该作者
    古人认为,玉是自然界的精华,能够和自然界的神灵相通,而今人玩古玉的乐趣正在于跨越时空隧道与古人对话。 从史前时代到先秦时代再一直到明清时代,中国玉器经过8000年的持续发展,经过无数能工巧匠的精雕细琢,经过历代统治者和鉴赏家的赏玩,经过理学家的诠释美化,最后成了具有超自然能力的物品,成了人生不可缺少的精神寄托,并打上了政治、宗教、道德的烙印。古代的玉匠师傅们从没留下过姓名,他们非常纯真,把做人的守则与智慧全融进了作品。把玩古玉,正是去琢磨品味这些蕴藏其中的道理。
[此贴子已经被作者于2010-2-22 9:38:06编辑过]
70#
 楼主| 发表于 2010-2-22 09:44:00 | 只看该作者

     古玉中礼玉占有非常重要的位置。按照古人万物皆有灵性的观念,认为美石——玉是山川的精华,上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。实际上玉礼器出现相当早,如:红山文化、良渚文化中都有礼器的出现。

    古玉通灵,这实际上是中华民族玉文化之所以八千年传承不断的一个重要因素。

[此贴子已经被作者于2010-2-22 9:48:10编辑过]
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