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楼主: 任南
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緬紅山古玉之靈溯華夏文明之源------横幅定稿

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41#
发表于 2010-1-12 18:43:00 | 只看该作者
这以下是引用上皇樵在2010-1-12 18:27:00的发言:

中国民间红山文化玉器藏品展

 

这个题目如何?直奔主题

你这个做为横符,那个写为竖符为两侧。如何?

如有两道门的话,可以一道门挂一符,不同的感觉。

[此贴子已经被作者于2010-1-12 18:47:19编辑过]
42#
发表于 2010-1-12 18:50:00 | 只看该作者
以下是引用蓬莱九仙在2010-1-12 18:19:00的发言:

 

 赏红山文化之韵,

 溯華夏文明之源 。

 

稍改一下是为更好:

  

赏红山古玉之韵

溯华夏文明之源

 

 

春节庙会档期观众大部分还是不了解古玉的是多数。专业  业余 不懂得都可以“赏”。这样更贴切实际情况,面更广阔一些,毕竟不是研讨会。个人之见。

43#
发表于 2010-1-12 18:53:00 | 只看该作者

品红山古玉之韵,

溯华夏文明之源。

44#
发表于 2010-1-12 18:58:00 | 只看该作者
以下是引用才洪在2010-1-12 10:02:00的发言:
          緬紅山古玉之靈

          溯華夏文明之源

支持,这里孕涵着对红山古玉丰富的情感及今人对史前文明探究的重要职责的双重含义。特别是在目前形势下更为贴切。

    才版所言极是,自得息横符内容公布,至纵览众师友的反响,在下一直在深思此内容,并非个人随声附和,此内容确实是近于精准的,这其中包涵了敬重、思念、探索、宏扬、求实及我们忠情于红山和高古人的厚重情怀等等的多层意义。

45#
发表于 2010-1-12 19:01:00 | 只看该作者
以下是引用蓬莱九仙在2010-1-12 18:43:00的发言:

你这个做为横符,那个写为竖符为两侧。如何?

如有两道门的话,可以一道门挂一符,不同的感觉。

[此贴子已经被作者于2010-1-12 18:47:19编辑过]

接近了,任老师定夺

46#
发表于 2010-1-12 19:07:00 | 只看该作者
  发帖心情 Post By:2010-1-12 18:58:00

以下是引用才洪在2010-1-12 10:02:00的发言:
          緬紅山古玉之靈

          溯華夏文明之源

支持,这里孕涵着对红山古玉丰富的情感及今人对史前文明探究的重要职责的双重含义。特别是在目前形势下更为贴切。

    才版所言极是,自得息横符内容公布,至纵览众师友的反响,在下一直在深思此内容,并非个人随声附和,此内容确实是近于精准的,这其中包涵了敬重、思念、探索、宏扬、求实及我们忠情于红山和高古人的厚重情怀等等的多层意义。


第一句话是好,有深度,但不了解红山古玉的人不好理解这是庙会展览,是让更多的人了解红山古玉  红山文化。
[此贴子已经被作者于2010-1-12 19:12:16编辑过]
47#
发表于 2010-1-12 19:15:00 | 只看该作者
 
以下是引用蓬莱九仙在2010-1-12 18:43:00的发言:

你这个做为横符,那个写为竖符为两侧。如何?

如有两道门的话,可以一道门挂一符,不同的感觉。

[此贴子已经被作者于2010-1-12 18:47:19编辑过]

接近了,任老师定夺


[em17]
48#
发表于 2010-1-12 19:32:00 | 只看该作者
以下是引用石良在2010-1-12 19:07:00的发言:
  图片点击可在新窗口打开查看 Post By:2010-1-12 18:58:00

 

 


第一句话是好,有深度,但不了解红山古玉的人不好理解

兄之考虑确实周全,发心于实际吾深体会,但在下也另有些想法望兄多指正:从疏知到熟知,需要一个过程,也是事物的一个规律,而且就远古文化来说,如今我们众师友也逃不出这个规律,所以在下认为,发心想了解,自然好理解。

49#
发表于 2010-1-12 19:40:00 | 只看该作者
以下是引用盘古在2010-1-12 19:32:00的发言:

兄之考虑确实周全,发心于实际吾深体会,但在下也另有些想法望兄多指正:从疏知到熟知,需要一个过程,也是事物的一个规律,而且就远古文化来说,如今我们众师友也逃不出这个规律,所以在下认为,发心想了解,自然好理解。

我总感觉这次不是研讨会。

50#
发表于 2010-1-12 19:48:00 | 只看该作者
以下是引用王学朋在2010-1-11 15:01:00的发言:

緬紅山古玉之靈 溯華夏文明之源

    内涵很好!只是从语法角度个人有些许意见供任老师及大家参考:看标语字面意思“缅红山古玉之灵”的“缅”应该是“缅怀”的意思,但就“缅”单个字而言,其含义指的是“遥远”。因此个人感觉“缅红山古玉之灵”虽然在意思上表达出了内涵,但从语法上讲有些不妥之处,且古语法中也未看到过这样使用的前例。本次展览虽然是红山古玉的展览,但内涵实质是华夏文化的传扬,因此,作为标语在语法上也应引起高度重视,以免引起不必要的噪声。“缅”是形容词,“溯”是动词,二者如标标语中用法,在语法上不太妥当。因此,建议均加一字,改为“缅怀红山古玉之灵,追溯华夏文明之源”,虽然多了一个字,不如原来精炼,但语法上没有任何问题。

    个人意见,仅供任老师及大家参考!

[此贴子已经被作者于2010-1-11 15:02:20编辑过]

 谢飞兄关注!如把“灵”改为“魂”如何?国魂颂、军魂颂等赞美讴歌祖国、人民军队时常用,“灵”与“魂”同意,但用的场合有所不同,缅怀与“灵”用在一起时,多有追悼之意,用“魂”则多为一种精神上的怀念与歌颂。“缅怀红山古玉之魂,追溯华夏文明之源”。如何?图片点击可在新窗口打开查看

 

     语法问题一定要重视,此横幅内容会随着各媒体的报道而广为人知!“缅”字究竟是什么意思,查查字典就可以一目了然。“缅”字应该如何用,希望大家都推敲推敲!再次进言,有所冒昧,请海涵![em56]

[此贴子已经被作者于2010-1-12 19:48:44编辑过]
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