以下是引用王学朋在2010-1-8 17:07:00的发言：
走近红山文化收藏家任南
——进京归来的感受与心得
2010年1月5日，在我的人生中注定会记下浓浓的一笔。
新年伊始的一场瑞雪，寓意着吉祥，却也为我的进京之行带来了不便。5日凌晨，夜色尚未褪去，踩着冰雪，感受着袭面的寒风，我踏上了进京的旅途。与零下十几度的气温相比，我的心中却是暖意盎然，有兴奋，有期待，还有着一丝不安，仿佛间我又回到学生时代进入大学校门的那一刻。寒风不再刺骨，冰雪也不再是障碍，所有的一切都因为心中的火热变成了行程中一种全新的体验，进京之行也越发变的珍贵。
伴着冬日暖阳的升起，列车穿行在银装素裹的世界中，望着窗外的白雪，我的思绪回到了十几年前。我的第一份工作是南戴河的万博文化城。万博文化城以展示民族、民俗、民间文化为主题，建设有艺术精品馆、民间收藏馆等八座大型展馆，展品当中既有全国各地的国家馆藏珍品，也有来自民间收藏大家的稀世珍宝。万博文化城在当时以高品味的文化底蕴引起了海内外各界人士的广泛关注，***、李鹏等几十位国家领导人都曾到过万博文化城考察、参观。我与玉结缘正是在万博文化城。我先后在展馆和招展招商部工作过，每天打交道的都是各地的博物馆参展人员和收藏家。琳琅满目的展品中最吸引我的就是一块块晶莹剔透的美玉。万博文化城如今已是昨日黄花，但她对我影响却将会伴随我一生。
基于对收藏的热衷，对美玉的喜爱，多年来养成了一个习惯。每次出差到外地，一旦有机会，我都要到当地的博物馆去看一看。十几年来这个习惯不曾改变过，期间我也读过不少文物鉴赏方面的书籍，但古玉对于我来讲始终如雾里看花，对于自己的收藏自己都没有信心。这种似懂非懂的状态持续了多年，而为我拔开云雾见月明正是任南红山文化网。
送入选藏品到任网总部是进京之行的主要目的，但从我内心而言，却是满怀着一份对任南老师的感恩之心，渴求一见的心情进京的。匆匆的走出站台，第一件事情就是拔通了任南老师的电话。“您好，我等着您。”电话里传来的是任南老师爽朗而有磁性的声音。短短的几句话，让我感受到的是一个自信、沉稳而又和蔼亲切的任南。随着这种感受的升起，我的心一下子踏实起来，而奔向任网总部的脚步却越发的加快了。
期待已久的见面，是如此的自然随和。宽厚、温暖的手掌，亲切、和蔼的话语，睿智、深沉的目光，一头黑白间或的短发，透着精干，又流露出一点沧桑。终于见到任南老师了。看着正在专心致致为山东朋友进行讲解的任南老师，我又环视了一下屋子。屋子不大，四周摆满了橱窗和博古架，一件件精美的玉器静静的躺在上面。这些温润、恬静的古玉与屋子中央电脑桌前正在忙碌的任南老师对比竟是如此的明显，却又如此的和谐。古玉是在彰显着自己的美丽，还是在展现着自己主人任南的光辉？在这一刻任南老师的身影在我眼中与这些精美的古玉成为了一体。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡的《陋室铭》就是任南老师润玉堂最好的写照。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。润玉堂因任南的存在而变的如此与众不同。送走了山东的朋友，任南老师招手让我坐在了他的身边。从坐下这一时起，一直到我离开，整整两个半小时，任南老师都在不厌其烦的鉴定藏品，为我讲解。在讲到埋藏方位时，任南老师打开十二字鉴真法的电脑页面，拖动着鼠标，逐字逐句的为我讲解。硬质残留与原质残留是不同的。硬质残留多呈解理态，存在于受侵蚀较严重部位，对应的是埋藏方位下方的部位；而原质残留多呈岛状，存在于受侵蚀较轻的部位，对应的是埋藏方位上方的部位。土中埋藏方位下方的部位应存在局部的减缩，这种减缩会对应着色变与质变，减缩部位色变严重的，多数情况下还会存在着明显的色差界线和台阶。
上手一件玉器首先要看其表层信息，通过表层信息再分析其埋藏方位并判断成因，找出埋藏方位后，还要判断其表层信息和对应成因的应有状态是否符合工上自然态的质变规律。通过任南老师手把手，面对面的无所保留的传授，十二字鉴真法在我脑子里形象生动起来。
看着正在认真观察古玉的任南老师，我在内心问自己，为什么任南老师能够总结出十二字鉴真法这样的经典理论？除了大量的时间和精力的付出外，任南老师付出的还有什么？任南老师付出的还有感情，这是我心中得出的答案。研究不再是单纯的研究，而是情感注入的过程。古玉不在是物，她成了孩子，成了知己，成了最爱。只有这种情感的投入，才能做到真正懂她，她成了任南老师生命中不可分割的一部分。玉有五德，看到了任南老师，我才真正体会到了仁、义、礼、智、信。这是玉的美德，也是任南老师的美德。
两个半小时的时间不知不觉中很快度过了。我要踏上归途了，可任南老师依然在忙碌着，大庆的朋友还在等待着任南老师。临行前，任南老师送给我一枚红山文化玉环，这枚玉环是任南老师在赤峰考察时亲手拾到的。我被深深的感动了。我相信和我同样受到过任南老师感动的人还有很多很多。
北京之行，我学到了很多东西。其中最重要的，是我从任南老师身上体会到了玉的美德。我佩服任南老师在古玉研究上的造诣，而更加折服我的却是任南老师如玉般的品德。
研玉律己，君德如风。仅以此文献给敬爱的任南老师。
 此主题相关图片如下：dsc06769.jpg
（2010年1月5日与任南老师合影）
[此贴子已经被作者于2010-1-8 19:54:07编辑过]
以下是引用王学朋在2010-1-15 15:22:00的发言：
宣传、弘扬红山文化和中华民族玉文化，促进中国民间收藏事业的健康有序发展是任南红山文化网的主要奋斗目标。几年来，任南红山网在任南老师的领导下取得了丰硕的成绩，大家有目共睹。此次泛红山文化玉器展就是对任南红山文化网取得的重大成就的最好检验。
新年伊始，需要我们盘点过去的成绩，也需要我们明确目标，再接再厉！
为什么任南红山文化网几年来会取得如此重大的成绩？为什么任南红山文化网会聚集起海内外四面八方成千上万的古玉收藏爱好者？答案很简单，是因为任南红山文化网有任南！为什么任南老师有如此大的魅力？答案也很简单，是因为任南老师总结出了十二字鉴真法！
任南老师是任南红山文化网的核心，十二字鉴真法是任南红山文化网的理论基础。任南红山文化网的发展离不开这两点，我们红友自身的发展也离不开这两点，只有虚心的向任南老师学习，紧紧的把握住十二字鉴真法的精髓，我们才能更好的进步！所以，我们每个网友都应时时刻刻明确任南红山文化网的核心和理论基础是什么，这样我们学习的方向才不会偏。
从另外一个角度讲，全体网友在鉴赏藏品的同时，也是在论证着十二字鉴真法的正确性，大家收藏的一件件美器就是十二字鉴真法科学性的最好证明。而能够从千百万的伪品中把这些精品美器挖掘出来，展现给世人，也正是任南红山文化的卓越成绩之一。
让我们明确目标，把握住任南红山文化网的核心和理论基础，全体红友携起手来为任南红山文化网的蓬勃发展而共同努力！
后记：此次北京之行，在任南老师处我还见到了很多任网上的朋友，大家都在为展览的事项忙碌着。让我感受到任网不再是虚拟的网站而是实实在在的团体。就此一点而言，我认为任网的发展方向应该门户网站建设与学术团体建设并行。成立实体上的红山文化研究会，任南红山文化网作为对外窗口，两条腿同时走路，将任网打造成古玉收藏界百分百的权威。
建议朋友们以实名进行登记，以本人照片作为头像。这样有利于大家的沟通，有利于学术团体的形成，也有利于增强任南红山文化网真实感和可信度
红山文化收藏家任南：http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&Id=922
任南十二字鉴真法：http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&Id=10853
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