看任氏鉴定法有感--请任南红山古玉学子谈体会

海

    任南先生这几位弟子，好面相，天庭饱满，地阔方圆，眉宇之间透着英气，又得红山先人神灵护佑，任先生好福气啊！

    谢谢一壶老师。白色圆形水印图案是人的气场吗？这东西居然在自己身上好神奇呀！兴奋！

海

能成为任老师的徒弟是我莫大的荣幸!真心感谢任老师无私的没有任何功利心传授给我们的知识，使我迈进了红山文化的门槛。

abubuyou

以下是引用海在2007-5-17 21:07:43的发言：
能成为任老师的徒弟是我莫大的荣幸!真心感谢任老师无私的没有任何功利心传授给我们的知识，使我迈进了红山文化的门槛。

任重

道遠

學海

無涯

[em27]

高翔

[upload=jpg]UploadFile/200751723494752275.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/200751723495941728.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/200751723505417434.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/20075172351621040.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/200751723572796576.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/200751723591282021.jpg[/upload]

[upload=jpg]UploadFile/20075180321428085.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/20075180323266246.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/20075180441048791.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2007-5-18 0:44:16编辑过]

李女士

读南怀瑾老师的著作－－开慧（转识成智）；远跟南先生学做人！近跟任南先生学识红山古玉，近跟任南先生学做人！

一壶居士

以下是引用李女士在2007-5-18 0:43:48的发言：

读南怀瑾老师的著作－－开慧（转识成智）；远跟南先生学做人！近跟任南先生学识红山古玉，近跟任南先生学做人！

一壶曾身陷世俗八卦阵（八风），读怀师的书而出；心沉五毒中（贪嗔痴慢疑），听怀师的课而学如何为人，渐入清净门。学生受益，感恩尊师，将师介绍给有缘人，感恩之心常存！
 

[此贴子已经被作者于2007-5-18 10:06:10编辑过]

一壶居士

以下是引用rn在2007-5-17 12:33:02的发言：

07.5,17任南与弟子在一起

[upload=jpg]UploadFile/200751712315958508.jpg[/upload]

任南先生这几位弟子，好面相，天庭饱满，地阔方圆，眉宇之间透着英气，任先生右手两位又多几分灵秀，左边两位又多几分厚道沉稳，均得红山先人神灵护佑，任先生的弟子学生好福报！任先生好福气！

[此贴子已经被作者于2007-5-18 10:12:07编辑过]

桑格苍精

   手无灵物，功课不好。拿什么去见老师呢！

掌门人

以下是引用桑格苍精在2007-5-19 18:44:08的发言：
   手无灵物，功课不好。拿什么去见老师呢！

早年不理解任老师的高手,面见后,理解了支持了,一同奋斗了

您抱着一个热爱红山的心,去见

gaoxiang

对一件古玉要综合观察，任老师的12字鉴别方法每个字都有很丰富的内涵。真正的古玉是要具备多个特征的，造假者也能在一件玉器上造出几个特征，但是往往会顾此失彼，综合观察就会发现问题。如沁色的规律性，自然的沁色有过渡，深入肌里。染色的沁浮在表面看不到自然的过渡。次生物是玉在自然环境中经过几千年的时间，物理的、化学的反应同时作用的结果。其表现形式也不尽相同，有油状的、有骸晶状的、有团状的等。但无论是那种状态都是深入玉体内部的。有从里面生长出来的感觉。假的次生物一般都是浮在表面的。

      还有很重要的一点，就是不能仅从网上、书上学习，尤其是初学者必须要实际上手真品，感性认识太重要了。具备了相当的感性认识后才能看懂书上、网上的图和文字。以上是个人学习的一点体会仅供参考。