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鸟人黄玉

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1#
发表于 2009-11-27 18:20:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

[em57]谢鉴赏;鉴于商周先人的鸟崇拜意识,因此以鸟为题材的玉佩比比皆是。相比而言,殷商玉鸟比较写实,而勾喙、圆琢身、头饰冠状及卷云纹饰、减地圆型双目等风格的凤鸟,似为西周时期所常见。

 

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2#
发表于 2009-11-27 20:52:00 | 只看该作者
欣赏[em27]
3#
 楼主| 发表于 2009-11-27 23:48:00 | 只看该作者
以下是引用饿肚公民在2009-11-27 20:52:00的发言:
欣赏图片点击可在新窗口打开查看

[em57][em50][em80]谢谢!

4#
 楼主| 发表于 2009-11-28 01:35:00 | 只看该作者
以下是引用山与水在2009-11-27 18:20:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看谢鉴赏;鉴于商周先人的鸟崇拜意识,因此以鸟为题材的玉佩比比皆是。相比而言,殷商玉鸟比较写实,而勾喙、圆琢身、头饰冠状及卷云纹饰、减地圆型双目等风格的凤鸟,似为西周时期所常见。

 


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[em57]“熟”与“浆”的过程中,“熟”自然态的表象即可能是玉分子水液体向胶凝体的改变所致,是分子结构上的变化。

[此贴子已经被作者于2009-11-28 1:36:07编辑过]
5#
发表于 2009-11-28 14:49:00 | 只看该作者

女身

型美

欣赏

[em27]

[此贴子已经被作者于2009-11-28 14:50:27编辑过]
6#
 楼主| 发表于 2009-11-29 01:11:00 | 只看该作者
以下是引用石良在2009-11-28 14:49:00的发言:

女身

型美

欣赏

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[此贴子已经被作者于2009-11-28 14:50:27编辑过]

[em80]謝謝!源自母氏族公社的崇拜傳播吧。

7#
发表于 2009-11-29 11:39:00 | 只看该作者
能把图片拍清楚点吗?谢谢!
8#
 楼主| 发表于 2009-12-1 00:30:00 | 只看该作者

局部图,谢鉴赏!

[em57][em80]

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9#
 楼主| 发表于 2009-12-1 22:02:00 | 只看该作者
[em57][em80]
10#
 楼主| 发表于 2009-12-4 14:13:00 | 只看该作者
以下是引用山与水在2009-12-1 0:30:00的发言:

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[em57]在中国的历史上,龙对中国政治权威的崛起起到了极其重要的作用。在原始社会时期,部族的首领借龙来控制和联合各部落,并确保自己的首领地位,则通过龙图腾来树立自己的权威。伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜等都与龙有着密切的联系。他们都称自己是“龙子”,一出生便与龙有关了。史书上称伏羲“人首蛇身”“头有犄角”,“女登感神龙而生炎帝”(史记·补三皇五帝),“握等见太虹意感而生舜”(同上)……部族首领把自己当作是龙的化身,神话自己,树立自己的权威。但一些部族发展到王族产生的时候,原来平等的祖宗神就和王族的祖宗神有了隶属的关系了。龙成为了王族的氏族形象本位,其他的隶属各族的龙就成为了枝叶,或是产生了再演生龙。后来的帝王多称自己是龙子,由此也产生了王权神授的真龙天子观。人间的帝王都称是真龙天子,代天在人间行使职权。周王自称天子,利用数千年以来图腾崇拜在人们心目中的崇高地位,来强化自己的统治地位,彰显权力的合法性。秦王嬴政称自己为始皇帝,“金祠白帝,龙祚水德。祥应陈宝,妖除丰特”(《史记·秦本纪》)这开始了以龙为皇帝独专,龙为皇权象征。汉高祖刘邦本是出生寒微,但为了“正名”也要编造“高祖感龙而生,故其貌似龙,长颈而高鼻”的说法,来树立自己的政治权威。龙成为了皇帝和皇权的象征。王权神授的真龙天子观始终贯穿了整个中国封建社会。与真龙天子观相适应的是政治上的宗法等级制度。由天子分封制后又发展成为天子中央集权制。这时候,龙已经具有了浓厚的统治阶级意识。

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