任網 就是大旗 ! !

林中秋雨

以下是引用山海轩在2009-9-27 7:36:00的发言：
大道自然 －－老子言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道是自然的总括，自然是具体的道。“十二字鉴定法”是任老师的大道，而工上自然态就根本。

[em56]

任南

红山文化的研究要奋进中要奈的住寂寞!三星堆真古30年间被专家学者打入冷宫.称其臆造!但最后不也被证实其存在了吗.红山文化的存在并非几百件以外真假问题.而是人们对红山文化是否尊重,对人类文明是否尊重.随着考古专业人员的探查将还红山文化真象于天下.

大巫头

 

 “任南十二字”红山古玉鉴别方法实质是讲“自然态”辩证科学方法论。

 

    这里的“自然态”概论讲述的就是一个新与老的问题。真实的自然老态一定存在辩证唯物论的广大空间绝非人为臆想所能达到，是不以人的意志而转移的恒久宇宙观。正因为我们现实社会的压力、浮躁、乃至你追我赶激烈竞争的无序，进而受到深重深重混痴状态。往往是被动的思想左右着我们主观行为方式。回看一下悠久华夏民族的盛世收藏经历，哪个领域不是在文化与思想的沉淀积累才焕发出当今伟大的民族精髓继而光照万代。从文字学到儒学，从中草药到饮食学再到中华人口的繁荣昌盛。历史上蛮荒无道、列强争霸对我华夏也只是短暂侵害，然而悠久东方思想依然没有断裂滞后依然延续悠悠万年。此论也正说明了这个“文化”的不可替代优越性，说明了东方智慧人的非比寻常。辩证地看，尊守了这个文化准则才能继续智慧下去乃至恒久无衰。

   只有遵守这种自然准则，脑海里才会变得清晰不会存在杂念，权威的、炒作的、主观的也只能是割鞋瘙痒侵占不了主导地位。进而发觉“物像”“事件”都是息息相通都在准则规律中运行，更多的伪物、伪像历历在目越发变得明智清澈。写此感慨，诚寄希望广大红迷爱好者能找到主线索，找到归类法继而回归到“自然态”当中。学习的本质其实就是“悟道与回归”。

林中秋雨

而是人们对红山文化是否尊重,对人类文明是否尊重.悠久华夏民族是否尊重.[em56]

任南

人----------在历史长河中大不过一水分子.

生命太短太短.

在这太短太短的生命中我们有什么理由去否定历史去否定先祖的存在.

我们在这太短太短的生命中要尊重自己.

尊重别人.

尊重红山文化.

因我们的生命太短太短.

马纪宁

说红山器几百件的专家现在应该没有了吧！

如果还有这样的论调、那就不是什么专家了。

现在的古玉研究专家也在网上看帖，加深理解。

不过是认知度深浅不一而已。

任南红山网是研究红山的旗帜！

老师加油！！！

大家加油！！

红山情

任南红山网是研究红山的旗帜！

老师加油！！！

大家加油！！

   敬茶了

韩力

以下是引用qqaazz在2009-9-27 8:54:00的发言：

我相信

不远了

任网鉴别民间史前古玉真假权威之网

说的好  [em27]

徐向阳

                                                     [em27]

 

                                          是旗幟

 

白雨山

以下是引用大巫头01在2009-9-27 10:56:00的发言：

 

 “任南十二字”红山古玉鉴别方法实质是讲“自然态”辩证科学方法论。

 

    这里的“自然态”概论讲述的就是一个新与老的问题。真实的自然老态一定存在辩证唯物论的广大空间绝非人为臆想所能达到，是不以人的意志而转移的恒久宇宙观。正因为我们现实社会的压力、浮躁、乃至你追我赶激烈竞争的无序，进而受到深重深重混痴状态。往往是被动的思想左右着我们主观行为方式。回看一下悠久华夏民族的盛世收藏经历，哪个领域不是在文化与思想的沉淀积累才焕发出当今伟大的民族精髓继而光照万代。从文字学到儒学，从中草药到饮食学再到中华人口的繁荣昌盛。历史上蛮荒无道、列强争霸对我华夏也只是短暂侵害，然而悠久东方思想依然没有断裂滞后依然延续悠悠万年。此论也正说明了这个“文化”的不可替代优越性，说明了东方智慧人的非比寻常。辩证地看，尊守了这个文化准则才能继续智慧下去乃至恒久无衰。

   只有遵守这种自然准则，脑海里才会变得清晰不会存在杂念，权威的、炒作的、主观的也只能是割鞋瘙痒侵占不了主导地位。进而发觉“物像”“事件”都是息息相通都在准则规律中运行，更多的伪物、伪像历历在目越发变得明智清澈。写此感慨，诚寄希望广大红迷爱好者能找到主线索，找到归类法继而回归到“自然态”当中。学习的本质其实就是“悟道与回归”。

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