任南红山文化官网

 找回密码
 中文注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
楼主: 任南
打印 上一主题 下一主题
收起左侧

板指

[复制链接]
51#
发表于 2009-9-27 17:06:00 | 只看该作者
以下是引用骆越文化在2009-9-27 15:01:00的发言:
典    图片点击可在新窗口打开查看

【辰集中】【木字部】 极 ·康熙筆画:8 ·部外筆画:4

解釋: 【唐韻】其輒切【集韻】極葉切,??音笈。【說文】驢上負也。【篇海】爲木版跨驢背以負物者。 又【廣韻】巨業切,音跲。极插也。

(極)解釋: 【唐韻】渠力切【集韻】【韻會】竭憶切【正韻】竭戟切,??禁入聲。【說文】棟也。【徐曰】極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。 又天地未分以前曰太極。【易·繫辭】易有太極,是生兩儀。【註】無稱之稱,不可得而名也。 又皇極,大中也。【書·洪範】皇建其有極。【疏】人君爲民之主,大自立其有中之道。 又北辰曰北極,老人星曰南極。【書·舜·正義】引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。 又三極,三才也。【易·繫辭】三極之道。【疏】謂天、地、人三才,至極之道也。 又【爾雅·釋地】東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。 又五極,五常之中正也。【書·呂??】屬于五極,咸中有慶。 又六極,窮極惡事也。【書·洪範】威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。又四方上下,亦謂之六極。【莊子·天運篇】天有六極。 又八極。【韻會】四極,方隅之極也。【淮南子·本經訓】紀綱八極,經緯六合。 又至也。【詩·周頌】立我烝民,莫非爾極。 又取止也。【詩·大雅】匪疚匪棘,王國來極。 又盡也。【易·繫辭】極其數,遂定天下之象。 又放也。【儀禮·大射儀】贊設決,朱極三。【註】極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。 又【爾雅·釋天】月在癸曰極。 又國名。【春秋·隱二年】無駭帥師入極。 又疲也。【世說】顧和謁王導,導小極對之疲睡。 又【正韻】訖逆切,音戟。與亟同。【荀子·箴賦】反覆甚極。 又【集韻】訖力切,音棘。殊也。 又【唐韻】渠綺切,音技。【淮南子·精神訓】賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。 又【廣韻】渠記切,音曁。【楚辭·天問】厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。

清代时“极”已是简写

典    图片点击可在新窗口打开查看

【備考】【午集】【禾部】 ·康熙筆画:10 ·部外筆画:5

解釋: 【五音篇海】音枳。

)解釋: 【廣韻】子昔切【集韻】【韻會】【正韻】資息切,??音跡。【說文】聚也。【增韻】累也。堆??也。【易·大有】大車以載,中不敗也。又【升卦】小以高大。【詩·周頌】之栗栗。【禮·月令】仲秋命有司,趣民多聚。【前·食貨志】貯者,天下之大命也。 又【儀禮·士冠禮】皮弁服素。【鄭註】猶辟也,以素爲裳,辟蹙其要中。 又【集韻】則歷切,音績。亦聚也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】子智切【正韻】資四切,??音恣。聚也,儲蓄也。【詩·大雅】乃乃倉。【周禮·天官·小宰】掌其牢禮委。【註】委,謂牢米薪芻給賓客道用也。又【大司徒】令野修道委。【註】少曰委,多曰,皆所以給賓客。 又叶恣此切,音子。【詩·周頌】有實其,萬億及秭。

清代积

 

[em225][em226] 兄台这部康熙字典是何时版的?是否所有的繁体字在这部字典里都已简化了?谢兄再随便上几例,我想很多网友和我一样心情迫切得在等待着...[em27]

52#
发表于 2009-9-27 17:24:00 | 只看该作者
关注学习中,敬茶[em27]
53#
发表于 2009-9-27 20:42:00 | 只看该作者
以下是引用白雨山在2009-9-27 17:06:00的发言:

 

图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看 兄台这部康熙字典是何时版的?是否所有的繁体字在这部字典里都已简化了?谢兄再随便上几例,我想很多网友和我一样心情迫切得在等待着...图片点击可在新窗口打开查看

我只是提供自己的论证线索,你的见解,明显是错误的。此扳指有包浆,我入眼感觉就是老件,兄仅凭2个简体字而否决,在下实在不知兄是否有对文字的研究,所以提出疑问,若兄是空口白牙张嘴就来,在下也不愿纠缠了。

兄如果有你所持观点的证据不妨也拿出来论一论,或者我所提供的是伪证,兄也可以用实例反驳。我觉得我也就这点知识,都顺着你的话倒腾完了没意思了,各持观点证据论一论,对于自己真的不清楚或是井底蛙的观念我纠正是比较快,我只会感谢让我提升知识的老师。

54#
发表于 2009-9-27 20:57:00 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
55#
发表于 2009-9-27 21:41:00 | 只看该作者
以下是引用jb1963在2009-9-27 20:57:00的发言:
       请问骆越文化兄:字是什么时候使用简化的(我有一块可能是清代的玉牌子上面有一个简化的宝字),谢谢! 图片点击可在新窗口打开查看
[此贴子已经被作者于2009-9-27 21:07:37编辑过]

发个图上来让大家讨论讨论,仅凭一字而妄断实在不妥。字体这东西很难说,有人写了才有人传,第一个人是谁,为什么人们会跟他这样写,常用年代是什么年代,没有真凭实据都不可妄断。

56#
发表于 2009-9-27 21:49:00 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
57#
发表于 2009-9-27 22:01:00 | 只看该作者
以下是引用jb1963在2009-9-27 21:49:00的发言:

        呵呵有道理,相机被人借走了下次再拍。有人说明代就有简化的宝字我不相信?  图片点击可在新窗口打开查看

有字的玉雕比无字的同等条件下略高出一个档次(真实古玉而言),因为可以或多或少的反应当时社会的一些内涵,有些玉质不好,但刻在上面的字体可以追溯使用上限年代,意义完全不在是古玩了,上升到了文化历史。

有些臆造的当然就没任何意义。

 

58#
发表于 2009-9-27 23:57:00 | 只看该作者
以下是引用骆越文化在2009-9-27 20:42:00的发言:

我只是提供自己的论证线索,你的见解,明显是错误的。此扳指有包浆,我入眼感觉就是老件,兄仅凭2个简体字而否决,在下实在不知兄是否有对文字的研究,所以提出疑问,若兄是空口白牙张嘴就来,在下也不愿纠缠了。

兄如果有你所持观点的证据不妨也拿出来论一论,或者我所提供的是伪证,兄也可以用实例反驳。我觉得我也就这点知识,都顺着你的话倒腾完了没意思了,各持观点证据论一论,对于自己真的不清楚或是井底蛙的观念我纠正是比较快,我只会感谢让我提升知识的老师。

 

      [em63]兄言重了,我的观点很明确,绝无非议!我认为兄对这部字典理解是否有误?当然也可能是我理解错误!我们的探讨是正确的,没有谁对谁错,只有观点不同。既然是探讨就没有绝对的证据可言,但我有两件和任老师类似的玉件,只能另做探讨!

59#
发表于 2009-9-28 13:07:00 | 只看该作者
以下是引用降龙印在2009-9-23 17:14:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看应为秦汉之物

 

不觉和妇好墓有一拼吗!中国考古出土唯一的she型器!中国官方就一件.任先生凭空有两件!佩服!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

60#
发表于 2009-9-28 13:59:00 | 只看该作者
以下是引用看看玩玩在2009-9-28 13:07:00的发言:

不觉和妇好墓有一拼吗!中国考古出土唯一的she型器!中国官方就一件.任先生凭空有两件!佩服!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

哈哈,對資料了解得非常扎實!婦好墓出土的那枚玉扳指可謂空前絕後,其後再也沒見過同類的玉扳指。西周時的大小墓葬中出土了一大批玉器,也沒有扳指的蹤影。《周禮》和《詩經》中都提到過韘,但實物卻迄今沒有見到過。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 中文注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|任南红山文化网 ( 京ICP备18011924号 )

GMT+8, 2026-4-1 05:51 , Processed in 0.086145 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表