红山文化与鞍山古巨石阵------------------------------------张骏伟 张天夫 任 南

任南

以下是引用任南在2009-7-10 11:43:00的发言：

红山文化与鞍山古巨石阵fficeffice" />

张骏伟   张天夫 任 南  刘卫东 

    鞍山市大孤山地区有三处所谓“巨石阵”，在这些石阵阵列之中有大批的原始符号群提供了关于这些巨石阵的相关身份。这些巨石阵的阵列结构与它们的阵列间结构关系与这一区域内的一幅原始符号组成的图的内容一致，这幅图ffice:smarttags" />5米乘10米，记录的主要内容是1、天河。2、牛郎星座和织女星座。3、昴星团。显然三处所谓巨石阵与这幅所谓天河图可以对号入座。这个情况又可以与天上的实际天河图的主要结构对号入座。就是说天上、地上、图上，三者完全一致。当然我们可以说完全是偶然，但是怎样证明它们的这种偶然，这里大批的古天文图的存在并不能支持曾经发生过这种“偶然”。

上述三个载体不同但表现的却是一个内容，尤为重要的是其中的昴星团分外引人注目。《昴星团》有许多人认为昴星团是地球人的老家。就是有不少人认为地球人是从昴星团那里来的。

昴宿星团巨石阵海拔约600米，方位向西。在该石阵阵列的东侧有一巨石人，面向东，三面一臂，可能是人类由“昴星团”而来的遐想依据之一。大家都知道对于昴星团，人类用肉眼只能看到星团中的六颗星，最好的眼睛也只能看到第七颗，但是在昴星团的天文图中的昴星团图案却有30余颗之多。要知道这些天文图的实际年代远远超过了一万年，问题是古老的人类用是么办法知道七颗星以外的《昴星团》。

我们可以用求证这幅图画的不是昴星团来解释这个情况，但其结果却恰恰相反。只是易经图典中有一图《明蓍策八》图，与其相近，也没有人知道这个明蓍策八图是哪里来的。因为人们对该图的解释认为“非人之智力所能损益也。”这个说法显然可能有些莫名其妙，可是新的问题是，那个人为智力损益不得的所谓“眀蓍策八图”画的是不是也是遥远的昴星团？如果“是”那么易经也应该源于昴星团，因为根据他们“非人之智力所能损益也”的这个说法：恐怕这个天文图中的明蓍策八图也不应该是地球人类画的。

一积六即一个圆周围套以六个圆，易经称这个图为七始图，两个七始图并列即七七为易经万物之始图。七七就是后来人们想象的牛郎和织女那天晚上做了个鹊桥会。可易经中的七七是天地孕育万物的日子。易经中的一积三、四、五、六、七、八、九、十等等为什么要取套合的形式，人们认为这种套合的结构形式源于昴星团的结构形式。比如德国人就认定他们的《内布拉星盘》上的一积六符号画的就是昴星团，和我们的符号没有区别。

如果说这只是一些我们荒诞不经的联想，随你怎么说我们并不反对，但是更为荒诞的是哪些巨大的史前遗址，全世界最大的“昴星团巨石阵”。包括在其中间流过的什么都没有的一条“天河水”在天上自东向西由巨大的“昴星团”流出，在一条什么都没有的天河两岸河床之上还有限制河水溢出的界石。

“河”之南巨石阵在地下，人们进入其中就等于是进入了巨石女阴，一枚巨大男祖至上而下探入其中，其正面石墙之上满布原始符号，这里应该就是传说中的所谓“阴间”，人们灵魂的归宿，神的发生地。“河”之北由大石堆起的一石堆顶上有一三足大石龟头向东，龟背形成的高台上有符号太阳，其下有符号月亮，意太阳和月亮交替乘此三足龟上天，在龟的一侧还有大石跳板以供上下方便。

这是一些荒诞不经的现场拍到的荒诞照片，受技术条件限制没能完整反映出该遗址的荒诞实况。如果说这些遗址反映的是浪漫古人的浪漫情节，这种说法也有道理，但是这些浪漫遗址与中国一些传统古文化的浪漫情节却环环相扣，严实合缝，如果可以说是神话传说，这就显得并不荒诞了。这点是需要引起人们注意的。这个遗址平面结构显然就是后来太极图，
此主题相关图片如下：01.jpg

 以下是引用许群利在2009-6-30 13:35:00的发言：

 

 

[此贴子已经被作者于2009-7-29 17:02:02编辑过]

任南红山文化网考古队4月底组团去辽东史前遗址.

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以下是引用任南在2009-7-29 16:00:00的发言：

海城析木大石棚中的符号群与巨石阵地宫中的符号群结构相同方位相反，地宫中的的符号群在东墙，大石棚中的符号群在西墙。

此主题相关图片如下：01.jpg

徐正杰

任南 发表于 2009-7-10 12:28
昴宿山顶端的祭天台石墙，墙下为悬崖UploadFile/2009-7/200971012274570449.jpg[/upload]