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楼主: 许群利
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91#
发表于 2009-7-26 14:32:00 | 只看该作者
 净空法师说:

     妄想、分别、执著就像一层层不同色泽的半透明的纸张,重叠在一起蒙蔽了我们的心眼,使我们看不到本来的世界真相。妄想、分别、执著如果是红黄蓝的微透明纸,把这样三色重叠,一共六重,遮在目前,堪比人看世界的境像,早已远非本来面目了。

1 妄想是什么?妄想就是业障,妄想就是轮回业。

2 凡夫一天到晚想东想西、想过去想未来,全是打妄想。

3 《地藏经》上讲得清楚,“阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。

4 罪业是什么?罪业就是起心动念,就是打妄想。

5 学佛人他学什么东西?就是把妄想去掉而已。

6 妄想去掉,心就定,心就清净,清净心起作用就是智慧。

7 一念不生,是真心;动,即是妄心。

8 我们的念头非常之杂,许许多多的杂念都是从一念生的。

9 一念是根本,一念是真实,二念三念叫妄想,不是真实。

10 如果能够把二念三念舍掉,恢复到一念,真心就现前了。

11 真心里头没妄想、没有分别、没有执着。

12 妄想是无明烦恼,办一切事,不感情用事,即能破无明。

13 人在没有妄念的时候,就有本能;那种能力,是无可限量的。

14 妄想是习气,是假的;觉的时候,妄想就没有了。

15 打一分钟妄想,不如念一分钟佛号。

16 尘沙烦恼是从分别起来的;对世出世法不分别,你就超越十法界。

17 事事不分别,就没有三世果报。

18 不起分别心,即可以不执着;去执着,即可以断烦恼。

19 以“无分别心”观察一切法,在一切境缘中都无障碍。

20 无分别心,一律平等,令一切众生得益。

21 学佛的人对一切事,知道得愈少愈好,多则分别心多。

22 平常用的是分别心;从今以后,用不分别的自性。

23 对于一切境界,知道了就算了,一有好丑善恶的分别心,就染污了。

24 执着是见思烦恼,包括见惑和思惑。

25 见惑有五大类:身见、边见、见取见、戒取见、邪见。

26 身见,执着这个身是我。现在哪一个不说身是我呢?对这个身非常地爱护,以为身就是我,这是错误的。

27 凡是相对的,都是边见。有大就有小,有我就有人,有是就有非,有正就有邪,这都叫边见

28 见取见、戒取见,这两种我们一般人叫成见

29 在修因、修行方面的成见,叫做戒取见

30 在果报上的成见,叫做见取见

31 邪见,不属于上面四大类,一切错误的见解都叫邪见

32 思惑有五大类:贪嗔痴慢疑。

33 “”是贪爱,这是生死根本。六道轮回是什么力量在那里推动它?就是爱欲在推动。

34 “”是嗔恚。嗔恚是修定最大的障碍,不要说出世间定你不能成就,世间定也不能成就。

35 “”是愚痴。愚痴就是邪正、是非、真妄不能辨别。

36 “”是贡高我慢、自以为是、目中无人,这是严重的障道。

37 “”是对佛法、正法怀疑。这个损失太大,因为佛的教训是我们这一生得度的机会,你一怀疑,这个机会错过,那就太可惜了。

38 佛法自始至终都是叫我们打破执着。

39 没有执着的人就叫佛菩萨,有执着的人就叫凡夫

40 学佛要学“傻”,对任何事,不必执着、计较。

41 工作里没有妄想分别执着,就不会累。

42 心中没有妄想分别执着,一切的作为为众生,不是为自己,对自己来讲无作,对众生来讲,作了,叫“作而无作”。

43 无论是待人或处事,尽量不夹杂妄想分别执着。

44 妄想分别执着是烦恼,烦恼断一分,智慧就增长一分。

45 只要放下一切妄想分别执着,就得诸佛护念、龙天善神拥护。

46 妄想分别执着一天比一天淡,我见渐渐消除,即是见性的征兆。

47 六根接触六尘境界,妄想分别执着是根本的大病,要把这个改掉,念念都归阿弥陀佛。

48 妄想分别执着是情执,是烦恼;离妄想分别执着,就是极乐。
 
92#
发表于 2009-7-26 15:59:00 | 只看该作者
以下是引用文博苑999在2009-7-26 15:38:00的发言:

任南老师好;各位网友好;

 

今天看几位网友发牢骚,有些过急语言不恰当。谈谈自己看法,一;就任老师创办红山文化网,给大家一个交流的平台;我感谢。

二;对红山文化的追逐精神;我佩服;三;花费的时间;金钱;我不如。四;论境界真金白银买来的捐献国家,我仰慕。五;论坦荡;把想捐献的藏品公布于天下,不怕有人说三道四,我崇敬;六;论人格;打眼。受骗,怪在自己,不退货。我自愧。您直得我相信,交友,尊重。红山玉众说纷纭,

 

也很正常,我们要包容,理解,我们都不是圣人,应该相互取长补短,共同进步,谢讽刺自己的人,因为他激励了我。红山文化精髓;;天;地;人;和。和谐,和谐;和谐;记住;大丈夫为大事而来,为大事而去。彩虹总在风雨后;时间,事实可以说明一切。

大丈夫为大事而来,为大事而去。彩虹总在风雨后;时间,事实可以说明一切

93#
发表于 2009-7-26 16:46:00 | 只看该作者

任南利用96万倍电子扫描检测红山文化古玉中微生物

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&Id=9557

图片点击可在新窗口打开查看

利用96万倍电子扫描
对古玉进行电子扫描

图片点击可在新窗口打开查看

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94#
发表于 2009-7-26 19:37:00 | 只看该作者

先生资产过亿.藏玉数万件.各代器部分拟捐.范!

95#
发表于 2009-7-26 23:15:00 | 只看该作者

是赝品。????甲。吗?

http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=1556823&extra=page%3D5

[此贴子已经被作者于2009-7-26 23:20:15编辑过]
96#
发表于 2009-7-27 00:18:00 | 只看该作者
以下是引用gggg在2009-7-26 23:15:00的发言:

是赝品。????甲。吗?

http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=1556823&extra=page%3D5

[此贴子已经被作者于2009-7-26 23:20:15编辑过]

看過了 好不熱鬧 確是一樁盛事
97#
发表于 2009-7-27 21:00:00 | 只看该作者
以下是引用捉迷藏在2009-7-27 20:08:00的发言:

东胡自称红山文化第一把交椅

东胡自称红山文化第一把交椅

东胡     
  
  
  等级:管理员
  文章:2605
  积分:22926
  注册:2004-3-14
              第 101 楼  

“科学是严谨的!不是随便互相吹捧!就能做红山第一把交椅的!!!

时间是最好的证明,一切浮夸,虚拟的东西都将被历史扔进垃圾堆里”!!

东胡不礼貌的再节选一下您的帖子,谢谢您的告戒同时也谢谢您的提醒,东胡争取去做民


间的红山第一把交椅!东胡在这里向您宣誓:东胡一定要戒骄戒躁争取去做这红山文化

的民间的第一把交椅!在这里我不礼貌的引用醉石斋主人的一句精辟 -- “ 不掼着”。

 

转雅昌http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=263838&extra=&page=1

 

恍然大悟,它早就有此心,处心积虑。

98#
发表于 2009-7-27 23:01:00 | 只看该作者
以下是引用任南在2009-7-26 14:32:00的发言:
 净空法师说:

     妄想、分别、执著就像一层层不同色泽的半透明的纸张,重叠在一起蒙蔽了我们的心眼,使我们看不到本来的世界真相。妄想、分别、执著如果是红黄蓝的微透明纸,把这样三色重叠,一共六重,遮在目前,堪比人看世界的境像,早已远非本来面目了。

1 妄想是什么?妄想就是业障,妄想就是轮回业。

2 凡夫一天到晚想东想西、想过去想未来,全是打妄想。

3 《地藏经》上讲得清楚,“阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。

4 罪业是什么?罪业就是起心动念,就是打妄想。

5 学佛人他学什么东西?就是把妄想去掉而已。

6 妄想去掉,心就定,心就清净,清净心起作用就是智慧。

7 一念不生,是真心;动,即是妄心。

8 我们的念头非常之杂,许许多多的杂念都是从一念生的。

9 一念是根本,一念是真实,二念三念叫妄想,不是真实。

10 如果能够把二念三念舍掉,恢复到一念,真心就现前了。

11 真心里头没妄想、没有分别、没有执着。

12 妄想是无明烦恼,办一切事,不感情用事,即能破无明。

13 人在没有妄念的时候,就有本能;那种能力,是无可限量的。

14 妄想是习气,是假的;觉的时候,妄想就没有了。

15 打一分钟妄想,不如念一分钟佛号。

16 尘沙烦恼是从分别起来的;对世出世法不分别,你就超越十法界。

17 事事不分别,就没有三世果报。

18 不起分别心,即可以不执着;去执着,即可以断烦恼。

19 以“无分别心”观察一切法,在一切境缘中都无障碍。

20 无分别心,一律平等,令一切众生得益。

21 学佛的人对一切事,知道得愈少愈好,多则分别心多。

22 平常用的是分别心;从今以后,用不分别的自性。

23 对于一切境界,知道了就算了,一有好丑善恶的分别心,就染污了。

24 执着是见思烦恼,包括见惑和思惑。

25 见惑有五大类:身见、边见、见取见、戒取见、邪见。

26 身见,执着这个身是我。现在哪一个不说身是我呢?对这个身非常地爱护,以为身就是我,这是错误的。

27 凡是相对的,都是边见。有大就有小,有我就有人,有是就有非,有正就有邪,这都叫边见

28 见取见、戒取见,这两种我们一般人叫成见

29 在修因、修行方面的成见,叫做戒取见

30 在果报上的成见,叫做见取见

31 邪见,不属于上面四大类,一切错误的见解都叫邪见

32 思惑有五大类:贪嗔痴慢疑。

33 “”是贪爱,这是生死根本。六道轮回是什么力量在那里推动它?就是爱欲在推动。

34 “”是嗔恚。嗔恚是修定最大的障碍,不要说出世间定你不能成就,世间定也不能成就。

35 “”是愚痴。愚痴就是邪正、是非、真妄不能辨别。

36 “”是贡高我慢、自以为是、目中无人,这是严重的障道。

37 “”是对佛法、正法怀疑。这个损失太大,因为佛的教训是我们这一生得度的机会,你一怀疑,这个机会错过,那就太可惜了。

38 佛法自始至终都是叫我们打破执着。

39 没有执着的人就叫佛菩萨,有执着的人就叫凡夫

40 学佛要学“傻”,对任何事,不必执着、计较。

41 工作里没有妄想分别执着,就不会累。

42 心中没有妄想分别执着,一切的作为为众生,不是为自己,对自己来讲无作,对众生来讲,作了,叫“作而无作”。

43 无论是待人或处事,尽量不夹杂妄想分别执着。

44 妄想分别执着是烦恼,烦恼断一分,智慧就增长一分。

45 只要放下一切妄想分别执着,就得诸佛护念、龙天善神拥护。

46 妄想分别执着一天比一天淡,我见渐渐消除,即是见性的征兆。

47 六根接触六尘境界,妄想分别执着是根本的大病,要把这个改掉,念念都归阿弥陀佛。

48 妄想分别执着是情执,是烦恼;离妄想分别执着,就是极乐。
 

[em56]

99#
发表于 2009-7-27 23:04:00 | 只看该作者
以下是引用gggg在2009-7-27 21:00:00的发言:
以下是引用捉迷藏在2009-7-27 20:08:00的发言:

东胡自称红山文化第一把交椅

东胡自称红山文化第一把交椅

东胡     
  
  
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  注册:2004-3-14
              第 101 楼  

“科学是严谨的!不是随便互相吹捧!就能做红山第一把交椅的!!!

时间是最好的证明,一切浮夸,虚拟的东西都将被历史扔进垃圾堆里”!!

东胡不礼貌的再节选一下您的帖子,谢谢您的告戒同时也谢谢您的提醒,东胡争取去做民


间的红山第一把交椅!东胡在这里向您宣誓:东胡一定要戒骄戒躁争取去做这红山文化

的民间的第一把交椅!在这里我不礼貌的引用醉石斋主人的一句精辟 -- “ 不掼着”。

 

转雅昌http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=263838&extra=&page=1

 

恍然大悟,它早就有此心,处心积虑。

100#
发表于 2009-7-30 12:11:00 | 只看该作者
唉 真是無語 整個帖子沒對的東西 放大鏡有什麼用?
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