以下是引用long在2009-7-4 18:00:00的发言:
为了深入弄明白红山古玉的特性,和对赝品的鉴别,明白红山古玉皮壳的形成是很关键的.现在大多数藏友都承认红山古玉的皮壳的存在,是鉴别红山古玉的条件之一.但是皮壳也同样存在真与假的问题.造假造的就是皮壳,皮壳有很多种,各种皮壳最能突出反映红山古玉特征的,我认为是浆壳,上面我说的四种浆壳,是红山古玉中表现最多的现象,
明白了浆壳的形成原因和过程,也就理解了质变,很多人认为皮壳的形成是氧化的过程,也就是说,是从外面先开始变化的.
那么到底是如何形成的呢?
红山古玉存在严重的质变,这是大家现在都承认的事实,是表面氧化,带来的质变,还是因为质变带来皮壳的形成,这是我希望大家探讨的问题.
古玉存在入沁的问题,沁不单单是色沁,应该说沁是外界物质在古玉成长过程中进入古玉的运动的表现.沁入的是围绕在古玉周围的一切可以进入古玉的物质.这是一个进入的过程,是个加剧古玉质变的变化过程.
而浆壳形成的过程,我认为是在古玉质变近于完成时,受地里和各个方面自然条件的影响,在条件具备下,产生的由内向外的浆的泛出.
这种现象是有实际例子可以证明的,真古玉在湿度和温度适合时,会泛出无色的浆.另外在盘,带有浆壳的古玉时,最外层会带有灰或土,越向内会越来越干净,浆壳会越来越白,直到能反映出玉本色[含沁色].这说明浆壳的成分是由内向外推着走的,所以当最外层有灰后,再泛出的浆就被最初形成的带灰[或者说带脏]的浆保护了.所以里面是干净的.
如果这样能证明浆壳是由内向外形成的,那么浆壳必然与玉有不可分离的密切关系,其关系应该是深入肌里的.简单说如同血,肉,皮的关系.
在这样的关系下,质变必然存在这一致性,里,外.次生,同质残留必定质变一致.质变的一致必然表现解理变化的一致,解理的变化一致必然给沁色受盘的扩散,以同等的空间,使沁色得以扩散.解理间的空间的腾空是浆和沁色的换位.所以随浆的盘出,沁色得到扩散.
这所有关系的变化,就是真假古玉的不同.
完全个人观点.仅供参考.
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