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楼主: shanmao
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[原创]几个月也碰不着一件真红山了,玩点别的吧,算文房吗?

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31#
发表于 2009-6-30 23:14:00 | 只看该作者
以下是引用知胜而战在2009-6-29 16:11:00的发言:
还有药水的味道,愚人愚见

shanmao是不是野猫的意思呀!一个字  

32#
发表于 2009-6-30 23:19:00 | 只看该作者
以下是引用shanmao在2009-6-30 13:29:00的发言:

 

刚看完北京电视台连续两天播放的“寻玉人”,

 

任老师在节目中最后的一句话“我多年收藏的这些红山古玉,

 

终会有一天被国家认可,那时我将无偿地把他们捐献给

给国家。”

 

 

看后很感动,,,,,,,

 

 

很感动,,,,,,,无偿地把老东西捐献

给国家。”真的吗?

33#
 楼主| 发表于 2009-7-1 00:05:00 | 只看该作者
以下是引用小太太在2009-6-30 23:14:00的发言:

shanmao是不是野猫的意思呀!一个字  

 

回您的话:“山猫”就是野猫的意思。

 

并同时具备“敏锐”、“机警”、“残忍”、“粗野”的性格。

 

与此相对的“笨拙”、“愚钝”、“慈善”、“温顺”。

 

 

人各有志,理解也不一样。

 

还要看在什么环境,面对的是什么。

 

 

 

34#
发表于 2009-7-1 00:11:00 | 只看该作者
以下是引用shanmao在2009-7-1 0:05:00的发言:

 

回您的话:“山猫”就是野猫的意思。

 

并同时具备“敏锐”、“机警”、“残忍”、“粗野”的性格。

 

与此相对的“笨拙”、“愚钝”、“慈善”、“温顺”。

 

 

人各有志,理解也不一样。

 

还要看在什么环境,面对的是什么。

 

 

 感觉有点走调了,呵呵,赏玉,评玉,怎么评起头像来,[em27][em229]

35#
发表于 2009-7-1 00:41:00 | 只看该作者
我对sanmao兄的待人接物,学识人品由衷的欣赏,真正做到对事不对人,这点我承认做不到,深表惭愧;大家和我有过讨论的估计也有所了解,我不喜欢阿谀奉承,甚至更多是吹毛求疵,这件东西我本来不想再多说,不过既然来到任网就不应该放弃自己的坚持。麒麟的构图个人愚见就是清末民初风格的,知胜而战兄的软玉观点我赞同,因为这种流畅的线条在和田翡翠上就是在现代工具条件下也不是很容易的事,也正是因为玉质的原因,才使好事者在作沁上有机可乘;所有发表观点的人都不过是从有限的几张图片上得到的信息和自己以往知识的某种结合,真正能细致观察和详尽分析的也只有shanmao兄一人,还望兄能从自己及所有评论的诸兄观点出发,对这件东西作更进一步的研究,小弟期待您的评论[em27]
36#
发表于 2009-7-1 05:55:00 | 只看该作者
以下是引用方而不割在2009-7-1 0:41:00的发言:
我对sanmao兄的待人接物,学识人品由衷的欣赏,真正做到对事不对人,这点我承认做不到,深表惭愧;大家和我有过讨论的估计也有所了解,我不喜欢阿谀奉承,甚至更多是吹毛求疵,这件东西我本来不想再多说,不过既然来到任网就不应该放弃自己的坚持。麒麟的构图个人愚见就是清末民初风格的,知胜而战兄的软玉观点我赞同,因为这种流畅的线条在和田翡翠上就是在现代工具条件下也不是很容易的事,也正是因为玉质的原因,才使好事者在作沁上有机可乘;所有发表观点的人都不过是从有限的几张图片上得到的信息和自己以往知识的某种结合,真正能细致观察和详尽分析的也只有shanmao兄一人,还望兄能从自己及所有评论的诸兄观点出发,对这件东西作更进一步的研究,小弟期待您的评论图片点击可在新窗口打开查看

兄好

支持兄理性探討

真心論述的觀點與心態

師友們忠於自己的經驗與看法

懇切的表達出來

為玉版立下了好的典範

人生海海

大伙若能認同玉版風格環境

都喜歡來此相會

定可以結交到許多志同道合的良師益友

也為玉版打造出一个生機蓬勃

兼具學習探討交流的良好環境

為此向兄表達感謝之意

給您敬茶了

37#
 楼主| 发表于 2009-7-1 11:40:00 | 只看该作者
以下是引用方而不割在2009-7-1 0:41:00的发言:
我对sanmao兄的待人接物,学识人品由衷的欣赏,真正做到对事不对人,这点我承认做不到,深表惭愧;大家和我有过讨论的估计也有所了解,我不喜欢阿谀奉承,甚至更多是吹毛求疵,这件东西我本来不想再多说,不过既然来到任网就不应该放弃自己的坚持。麒麟的构图个人愚见就是清末民初风格的,知胜而战兄的软玉观点我赞同,因为这种流畅的线条在和田翡翠上就是在现代工具条件下也不是很容易的事,也正是因为玉质的原因,才使好事者在作沁上有机可乘;所有发表观点的人都不过是从有限的几张图片上得到的信息和自己以往知识的某种结合,真正能细致观察和详尽分析的也只有shanmao兄一人,还望兄能从自己及所有评论的诸兄观点出发,对这件东西作更进一步的研究,小弟期待您的评论图片点击可在新窗口打开查看

 

谢方兄的诚心评鉴!

 

我同意方兄及各位的观点,

 

我自己另对此物右上角的那本书更不看好,

 

认为那是一大败笔,有添足之嫌。

 

 

往好了想,这东西的年代已经到了“惟有读书高”的年代,

 

往坏了想,这造假者也“也太没素质”了。

 

 

我也到其他论坛逛逛,在有的论坛这件东西可能被一否到底,

 

但就我在这个论坛学到的知识,这件东西不排除用了什么手段加快其质变,

 

但现在看到的深入肌理的质变必须经过一定的年代。

 

这一看法有不同意者可以进一步讨论。

 

 

我认为方兄断代清末民初准确,经过这么多天,想方兄也是经过了深思熟虑的。

 

 

享受讨论过程,我在此物的讨论过程中受益匪浅。

 

但愿诸兄也有此感觉。

 

 

38#
 楼主| 发表于 2009-7-1 11:48:00 | 只看该作者
以下是引用abubuyou在2009-7-1 5:55:00的发言:

兄好

支持兄理性探討

真心論述的觀點與心態

師友們忠於自己的經驗與看法

懇切的表達出來

為玉版立下了好的典範

人生海海

大伙若能認同玉版風格環境

都喜歡來此相會

定可以結交到許多志同道合的良師益友

也為玉版打造出一个生機蓬勃

兼具學習探討交流的良好環境

為此向兄表達感謝之意

給您敬茶了

 

谢A版支持,

 

“為玉版打造出一个生機蓬勃

兼具學習探討交流的良好環境”

 

 

shanmao努力。

 

39#
发表于 2009-7-1 12:05:00 | 只看该作者
谢谢诸兄,期待每一位感兴趣的朋友的进一步的真知灼见[em27]
40#
发表于 2009-7-1 12:29:00 | 只看该作者

山 就是豪放,无形但有状,山就是包容,就是海的替代,愚人愚见,见谅

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