国藏....龙形器...............岁月的变化而显现出千姿百态的容颜

西域的鹰

 

红山文化古玉十二字鉴真法

“净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神”

   看净观熟知肥透，红山葬气有土香。孔坑缩次写沧桑过度包浆悟神光。 对红山古玉“神韵”的感觉，是要以一个人的艺术、美学、经验、各种知识的综合素质为基础的。是文化素养以及多年收藏知识的积累，才有了这种感悟“神韵”的能力。

有道是冰冻三尺，非一日之寒。当个藏家，要感悟红山古玉的神韵，只要多看真品，多读书，不断提高自己的文化艺术素养，功到自然成，终有一天在不知不觉间就会有了这种感悟“神韵”的本领。

  古玉器的次生变化，是指古玉埋藏在地下数千年之后，由于埋藏条件时的水文地球化学条件（地下水的化学成份、PH值、水的充足量等）变化引起古玉的矿物成份发生化学的、物理的作用，使原先的古玉由于这种作用而导致古玉的矿物成份发生了质的变化。或者保持原来的矿物成份或者形成另一种次生矿物 .  

   古玉的次生变化是与地下水的PH值、浸泡时间、水量的充足有密切关系.我国地域广宽，各地出土的古玉矿物成分不同，因所埋藏地的水文.地质化学成份的不同。因此，大千世界中古玉的次生变化会因岁月的变化而显现出千姿百态的容颜，形成的次生矿物与质变也会有所不同，但其工上自然态质变机理是相同的.古玉器的鉴真 不可瞎子摸象.不可只知其然.不知其所以然.充分自我融入自然.了解体会自然.大千世界变化无限.这无限中去了解自然规律.一件玉器要根据表层信息来判断其成因和对应成因的应有状态是否符合工上自然态质变规律!

 

                                             任南

玉猪龙 红山文化[394]

高10.4，宽8.4，厚4.0厘米

天津市武清区十四仓清代墓葬出土，现藏于天津市文化遗产保护中心

玉白色泛灰。器作卷体兽首形，器体粗厚，首如豸，身似蛇，双目圆睁，吻部前突，口微张，两耳上竖，鼻梁处刻朵道皱褶。通体光素，背部上方有一圆穿，雕刻极其精细，具有红山文化风格。

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西域的鹰

玉猪龙 红山文化[393]

高14，宽10，厚3厘米

河北省围场县下伙房村出土，现藏于河北省博物馆

器表由于浸蚀呈现白色。整体如“C”字形，兽耳肥大，双耳耸立，由三圈阴线勾划出圆形大眼，首尾衔接处缺而不断，器中央有一大圆孔，背有一小圆穿，皆由两面对钻而成。

西域的鹰

玉猪龙 红山文化
高16.3、宽11.5、中心孔径3-3.4、颈部孔径0.8厘米
内蒙古自治区巴林右旗羊场乡额尔根勿苏出土，现藏于巴林右旗博物馆
墨绿色，夹杂较多黄褐色斑点。头部硕大，体卷曲呈椭圆形，首尾内侧相接。双耳呈尖弧状竖起，双目及鼻孔均呈圆形，用阴线刻出，吻部前噘，颈部对穿一圆孔。通体抛光。

西域的鹰

西域的鹰

玉猪龙 红山文化
辽宁省朝阳市牛河梁遗址第二地点一号冢4号墓出土，现藏于辽宁省文物考古研究所
淡绿色，夹杂褐色沁斑。头部较大，体卷曲如环。首尾相距较近，双耳呈圆尖状竖起，双目呈圆形，略外鼓，面部有多道隐现皱褶纹，颈部对钻一孔。

西域的鹰

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石家河文化 龙形玉饰[145]
最大外径3.8，厚0.8厘米
湖北省天门市石河镇肖家屋脊出土，现藏于荆州博物馆
黄绿色，表面有灰白色斑，龙体首尾相卷，呈玦形，上颌尖突，下颌短，嘴微张，额部有一道横凸棱，尾为钝尖形。

西域的鹰

西域的鹰

pp12猪龙形玉佩饰 猪龙形玉佩饰（新石器时代?红山文化）通高14厘米

辽宁省建平县牛河梁出土  现藏辽宁省文物考古研究所。

西域的鹰

p16玦形鸟 高：5.5厘米，宽：4.9厘米，厚：0.1厘米。1979年巴林右旗巴彦汉苏木那日斯台遗址出土。现藏于巴林右旗博物馆。