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亚心网iyaxin.com(记者 晨曦) 众所周知,人的头骨上有七窍。可刘学堂却潜心研究起头骨上的第八个孔洞。
刘学堂是新疆文物考古研究所一位有名的考古学家。他所研究的这一世界性的神秘文化现象被称为“头骨穿孔”。
上世纪80年代末,刘学堂和同事们在对墓地上限距今3000年的和静察吾呼沟四号墓地进行全面发掘时,发现出土的十几个个体的头骨上竟有几十个不同形状的孔洞。
“察吾呼沟四号墓地共发掘墓葬250座,埋葬880多个个体,其中穿孔现象只出现在十几个个体的头骨上。当时人们为什么把穿孔限定在这些个体上呢?他们缘何与众不同?”刘学堂决心通过与国外相关资料的对比研究,对头骨穿孔这一奇特的文化现象作出解释。
19世纪初,一位从事南美考古研究的学者,在智利山地印第安人墓穴中发掘出了这神秘的带有“第八个孔洞”的头骨。此后100多年间,世界各地考古界不断有“头骨穿孔”的消息传出。
据不完全统计,迄今为止,在欧洲、南北美洲、亚洲、非洲以及太平洋岛屿上出土的头骨穿孔已达数百例。
在中国,新疆考古发现的头骨穿孔最多也最集中。在伊犁河流域的乌孙墓、吐鲁番盆地的姑师墓、天山南麓的察吾呼沟史前墓地等十几个地点先后发现头骨穿孔近百例。
古人为什么要在头骨上凿孔呢?研究者纷纷打开了想象的闸门:有的说是为了治病,有的说是一种宗教崇拜,有的认为穿孔是为了取出脑髓,以保尸体不朽,甚至还有的认为头骨穿孔可以惹人眼目,是当时古人的一种时髦之举。
中外研究者对头骨穿孔现象尽管有上述多种解释,但归纳起来不外乎两种:一种是医疗原因;一种是纯宗教原因。
早在公元4世纪的古希腊时代,被称为医学之父的波格拉底就认真分析过颅骨穿孔现象。他认为这其实是一种医用的外科手术,可以治疗癫痫病。他的这一头骨穿孔“医疗说”影响深远,并且最具代表性。这一发现,使现代外科医学中年轻的分支——脑神经外科萌芽的时间大大提前。
但是,“医疗说”并不能解释所有的头骨穿孔,近年来一些中外学者似乎更多地认为这种神秘的孔洞是一种原始宗教行为的结果。
刘学堂在对头骨穿孔作了细致研究后,也认为头骨穿孔是出于纯宗教目的。“察吾呼沟四号墓地头骨上的方孔和圆孔,其直接目的不是为在头骨上钻凿出一些孔洞,而是要从死者头上取下小的骨片。”自治区公安厅刑侦技术专家在高倍显微镜下对头骨穿孔的成因作了分析,发现有用极小的刃器依次刻剥留下的清晰的刃痕,孔的周缘刻得十分规整。这说明头骨穿孔是经过了十分细微的刻凿形成的。
“之所以不少头骨上还发现有多个方形或圆形的孔,是因为所取骨片很小,即便是耐心细致也不能保证每次都会成功取下完整的方或圆的骨片,有时会造成大面积骨裂。第一次取片失败后,常常要在该头骨上再次或多次取片,一直到取下完整的骨片为止。”刘学堂解释说。
专家们还进一步对那些实施过穿孔术的死者“验明正身”,发现这些脑袋上带孔的人是战场上阵亡的战士。“当时人们从一些死于战争者的头骨上取下骨片,一定有我们今天无法确知的某种宗教意义。”刘学堂认为,战争阵亡者的头骨在当时被赋予了某种特质,活着的人们佩戴从他们头上取下的头骨片,可以作为护身符保佑自己在未来战争中常胜不败,也有可能仅仅是对死者的一种怀念,通过小骨片来寄托自己的哀思。 | 
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发表于 2009-2-2 11:03:00