任南红山文化网走过的足迹

姜庆

可怕的是把真的当成假的消失在这人世间

shanmao

以下是引用国国在2009-1-29 21:57:00的发言：

“我们的目的，不在乎认出假的，而是从被认为假的一群中救出真的。有假的并不可怕，虽然有的影响研究，扰乱文化面貌，混淆历史真实，但迟早会被识破。可怕的是把真的当成假的消失在这人世间”。

 

“可怕的是把真的当成假的消失在这人世间”。

不明白这句话的意思，

 

好像不符合“当今古玉流通界的现状”，

 

不像官窑瓷器，有瑕疵就砸碎深埋，

 

所以，应该说：是金子总会发光的！

皇极经世

以下是引用shanmao在2009-10-15 22:55:00的发言：

 

“可怕的是把真的当成假的消失在这人世间”。

不明白这句话的意思，

 

好像不符合“当今古玉流通界的现状”，

 

不像官窑瓷器，有瑕疵就砸碎深埋，

 

所以，应该说：是金子总会发光的！

是金子总会发光的

王学朋

    红山先祖制玉，是怀着一颗虔诚的人，脚踏实地，十几年如一日，不辞辛苦的。而任南老师对红山文化研究的所做所为绝不次于红山先祖！有志者事竟成！恒心、毅力是走向成功的不二法门！我们要向老师学习！[em56]

石良

以下是引用王学朋在2010-2-28 7:53:00的发言：
    红山先祖制玉，是怀着一颗虔诚的人，脚踏实地，十几年如一日，不辞辛苦的。而任南老师对红山文化研究的所做所为绝不次于红山先祖！有志者事竟成！恒心、毅力是走向成功的不二法门！我们要向老师学习！

顶

童子颂经

张如柏教授和任南先生的历史性会面，是古玉科学考古与实物考古两大门类的会师，地处东北的红山文化与地处西南的三星碓文化以两位大家的握手为标志，已经形成东北（先天震卦）与西南（先天巽卦）的风雷激荡之势！

先天的风雷激荡之势，集聚着巨大的能量！

后天：山地剥和地山谦两卦－－

山地剥：剥卦上卦是艮为山，下卦是坤为地，阳消阴长。山在上，地在下，阳气从地上开始向山顶被剥落，现在已经剥掉5个阳爻，只剩下山顶一亇阳爻，有众阴蚀一阳之象。

即：古玉界所谓的官方文化考古专家的话语权，要让位给实物考古专家和民间藏家，高高在上、高而无位、贵而无民官方文化考古专家仅存“照片”挂那儿，不讲话了！

地山谦 坤上艮下：空谷藏玉之象　虚怀处世之意！

《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也！

[此贴子已经被作者于2010-2-28 22:44:06编辑过]

童子颂经

以下是引用掌门人在2009-1-29 11:30:00的发言：
以下是引用任南在2007-2-18 21:20:00的发言：

红山文化的研究首先要了解史学.世界史等相关史学,探索红山文化文明以及红山文化由何处而来.何处的何处而来<很多史书经中所描述的故事不是平空而起的>

 

红山文化的探究是一个大系统工程.不是我们想象的几个猪龙几百件玉器这么简单.读读山海经.深了去了.

简单点.就论辩别真伪.也争论了几十年.瞎说了几十年.什么用料.工法.太浅了点吧.大千世界的自然变化规律.往往是相通的,一块小小的红山玉也是一个小千世界呀.她的自然变化规律与自然界万物之变是一样的.而这个自然态的变化是仿不了的.

红山文化的探究是一个大系统工程，红山文化的研究首先要了解史学.世界史等相关史学,探索红山文化文明以及红山文化由何处而来.何处的何处而来<很多史书经书中所描述的故事不是平空而起的

这么多红山文化泛红山文化古玉用任氏十二字鉴定法（在高科技仪器设备辅助之下）确定的如此多的真品珍品，这些物证能说明什么？能对国家民族和当代中国社会和谐发展贡献些什么？而你想通过他们获得些什么？

[此贴子已经被作者于2010-2-28 22:57:03编辑过]

上皇樵

而你想通过他们获得些什么？

 

   我低级些，   观袋仍少籴米钱。。。

坤坤

以下是引用上皇樵在2010-2-28 23:40:00的发言：

而你想通过他们获得些什么？

 

   我低级些，   观袋仍少籴米钱。。。

老师和各位版主的付出是值得学习和尊重的~

 

[em57]

踏破铁鞋

以下是引用掌门人在2009-1-29 11:36:00的发言：
以下是引用考古老者在2007-6-22 12:36:00的发言：
几年了.任先生所做工作使人敬佩.坚难历程锻炼人啊.再奋力吧.

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