建议各位能够参阅一下<<上古神话演义>>

拨云见日

节选了关于外形的很有意思:

(1)却说伏羲氏的末年，这个冀州地方出了一个怪人，姓康名回，生得铜头铁额， 红发蛇身，想来亦是一位天降的魔君来和人民作对的了。那康回相貌即如此怕人， 性情又非常凶恶，当时他地方上的人民就推戴他做了首领，号称共工氏。他即做 了首领之后，霸有一方，常带了他凶猛的人民来争中原，要想做全中国的大皇帝。

(2)伏羲氏的妹子，号叫女娲氏。那 女娲氏生在承注山地方，虽则是个女子，但亦是个极奇怪的人。她的相貌尤为难 看，牛首蛇身而宣发。她的本领又极大，一日之中可以有七十种变化，要变一种 甚么就是甚么，真可说是我们中国千古第一个英雌了。

一山人

认真学习

玉语

建议楼主多上一些，让大家共享。

拨云见日

且说帝喾那日动身之后，先到不周山上，看那共工氏触死的遗迹，流连凭吊一回。又向西行到了崖山，但见山上多是些丹木圆叶红花，非常美丽。据土人说，这种丹木，花是黄的，果是红的，其味极甜，吃了可以使人长久不饥。帝喾道：“这是好极了，可惜此时没有果子，不能尝他一尝。又可惜这树只生在此地，假使各地方都种植起来，大可以便利百姓，免得有凶荒之患。”从官道：“那么帝何不迁他几株，到都城里去种种呢？”帝喾道：“朕亦这般想，不过各样树木都有一个本性，都有一个土宜，换了土宜，便失却它的本性，是不能活的；就使活着，它的利益功用亦不能保全，不知这种丹木本性如何？

　　可不可以移植？汝等且去找一个土人间问。”从官答应而去。

　　过了一会，领了一个土人来，帝喾就问他丹木的本性，土人道：“这种丹木很难养的。种的时候要用玉膏来浇灌，浇灌五年，它的颜色才能够五彩光鲜，它的果味才能够馨香甜美，可以疗饥。假使不用玉膏浇灌，是养不活的；玉膏浇灌的不足，亦是养不活的。”帝喾道：“玉膏是什么东西？出在何处？”

　　土人道：“这玉膏是玉的精华，出在西面稷泽之中。稷泽之中所出的玉就是这玉膏结成的。据老辈说，这个玉膏的滋味和美酒一样，人多饮了，就可以长生不老。但是此处所出还不是最好的，最好的玉膏出在少室山和华山的顶上，人倘能饮到，立刻可以成仙呢。”帝喾道：“现在这些丹木，都不是汝等种的吗？”

　　土人道：“不是，都是前代的老辈所种的。”帝喾道：“汝等为什么不种呢？”

　　土人道：“就是因为玉膏难得呀！玉膏的源在稷泽西南面，从前沸沸扬扬，来得很多，现在不大有了，所以丹木也不能种了。”帝喾道：“原来如此。”便遣发那土人回去，一面想道：“那玉必是一种灵物，朕何妨去探检一回呢。”主意定了，就吩咐从人，径向稷泽而来。但见一片渺茫，直向西边，竟不知道它的面积有多少大。帝喾道：“刚才土人说，玉膏的上源在稷泽西南面，径向西南面去寻吧。”

　　哪知走了两日，道途极其艰难，却在泽旁发现一块碑文，上而有九句韵文刻着，叫作：瑾瑜之玉为良。坚栗精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨。君子服之，以御不祥。

　　帝喾看完，想道：“照这句韵文看起来，这泽中所出来的不必一定是玉，或者是玉之一类，比玉还要坚硬些，亦未可知。”

　　便叫左右到水边去寻，寻了半日，果然得到一种似石非石，似玉非玉的东西。但是在太阳中看起来，光彩闪烁夺目，而且坚硬异常。同时又有两个人寻出几块玉来，一块是黑的，其余都是白的，帝喾便取过一块白玉来，将那似玉非玉的东西向玉上一刮，那块白玉登时分为两半。来人都诧异道：“好厉害呀！” 帝喾道：“此物碑文上既然说‘君子服之，以御不祥，’朕就带在身边罢。”

拨云见日

      节选关于外形               

玄女道：“不要性急，器具没有配齐呢。”一日，走到雷泽地方，迎面看见一个大土堆，玄女便叫军士将那土堆发掘，掘了几尺深，掘出一堆骸骨来，似人非人，似兽非兽。高祖皇考忙问：“此是何骨？有何用处？”玄女道：“此是雷神之骨。生在前世纪的时候，其首似龙，其颊似人，鼓起它的腹来声如雷响，所以叫它做雷神。因为它并不是人，所以亦叫它做雷兽。此地有泽名叫雷泽，就是以它著名的。它的骸骨拿来击夔鼓，方才显得出它们的灵异。”

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