停止爭戰吧,我的好朋友們!

任义

以下是引用long在2008-11-13 10:43:00的发言：

大家都很客气的说了很多.我也说几句;

1;希望玉友们都能在对玉的研究基础上成为朋友.

2;在研究红山文化中,少管他人事,[因为每个人生活环境不同,有的人是以此为生的].只管玉的研究.

3;要允许别人对红山古玉的认识上的错误,允许错误图片,允许不同的意见.这是玉友的

赞成龙老意见。

gaoMG

息事方可宁人， 论事，不论人。

李勇

我觉得争吵的根源，还是没有将收藏和投资区分开来。收藏本是一种娱乐，是属于消费范畴，投资属于资本范畴。很多人把收藏作为一种赚钱的途径，有人说东西不好，当然急眼。但普通人用收藏赚钱，那比买彩票中奖还难。许多藏友都有一个误区，看到拍卖公司红山价值几百万，就以为靠这就能赚钱，其实是一种误解。任何经济活动一定要符合经济规律，那就是要有使用价值。大多数情况下，对于普通藏友来说，这些东西的使用价值是能带来精神的愉悦，只带来精神愉悦的东西注定价值不会大。那么为什么市场上会有天价东西呢，因为这里面有资本的因素，在资本运作的经济活动中，古董作为资本运作的媒介的使用价值将大大提高，这一点和股票相类似。这里有一个比喻：比李宇春歌唱得好的人大有人在，很多人都是在夜总会唱100元一首的歌，但李宇春就能出场费十几万，这就是资本的力量。红山的东西也一样，破石头一块，连个馒头都换不来，为什么会卖天价，应为有资本的力量。所以说，人们为这些东西争吵太没必要了，在资本的面前，别说我们普通的小收藏者，就是大专家的话，都得按资本的意愿来。理论上说，即便是假的东西，经过运作，都是真的。但作为学习研究，友善的辩论还是必需的，只要没有利字当头，我觉得大家的心态还是会平和的，买对了，心里自然高兴，别人，买错了，就把它当作打麻将输了钱，但最起码学到的知识是真的，即便假货，也毕竟是一件东西，聊胜于无。所以，我认为靠收藏是发不了财的，它只会让你越来越穷，如果你的古董值钱了，你也不需要靠卖古董赚钱了。

abubuyou

以下是引用北冥之鱼在2008-11-13 10:59:00的发言：
我觉得争吵的根源，还是没有将收藏和投资区分开来。收藏本是一种娱乐，是属于消费范畴，投资属于资本范畴。很多人把收藏作为一种赚钱的途径，有人说东西不好，当然急眼。但普通人用收藏赚钱，那比买彩票中奖还难。许多藏友都有一个误区，看到拍卖公司红山价值几百万，就以为靠这就能赚钱，其实是一种误解。任何经济活动一定要符合经济规律，那就是要有使用价值。大多数情况下，对于普通藏友来说，这些东西的使用价值是能带来精神的愉悦，只带来精神愉悦的东西注定价值不会大。那么为什么市场上会有天价东西呢，因为这里面有资本的因素，在资本运作的经济活动中，古董作为资本运作的媒介的使用价值将大大提高，这一点和股票相类似。这里有一个比喻：比李宇春歌唱得好的人大有人在，很多人都是在夜总会唱100元一首的歌，但李宇春就能出场费十几万，这就是资本的力量。红山的东西也一样，破石头一块，连个馒头都换不来，为什么会卖天价，应为有资本的力量。所以说，人们为这些东西争吵太没必要了，在资本的面前，别说我们普通的小收藏者，就是大专家的话，都得按资本的意愿来。理论上说，即便是假的东西，经过运作，都是真的。但作为学习研究，友善的辩论还是必需的，只要没有利字当头，我觉得大家的心态还是会平和的，买对了，心里自然高兴，别人，买错了，就把它当作打麻将输了钱，但最起码学到的知识是真的，即便假货，也毕竟是一件东西，聊胜于无。所以，我认为靠收藏是发不了财的，它只会让你越来越穷，如果你的古董值钱了，你也不需要靠卖古董赚钱了。

好解

給

前輩

敬茶了

abubuyou

以下是引用long在2008-11-13 10:43:00的发言：

大家都很客气的说了很多.我也说几句;

1;希望玉友们都能在对玉的研究基础上成为朋友.

2;在研究红山文化中,少管他人事,[因为每个人生活环境不同,有的人是以此为生的].只管玉的研究.

3;要允许别人对红山古玉的认识上的错误,允许错误图片,允许不同的意见.这是玉友的权利.

4;禁止不文明的语言,和人身攻击,哪怕一点点.要以理服人,以图服人.以物服人.

贊同

 

gaoMG

以下是引用北冥之鱼在2008-11-13 10:59:00的发言：
我觉得争吵的根源，还是没有将收藏和投资区分开来。收藏本是一种娱乐，是属于消费范畴，投资属于资本范畴。很多人把收藏作为一种赚钱的途径，有人说东西不好，当然急眼。但普通人用收藏赚钱，那比买彩票中奖还难。许多藏友都有一个误区，看到拍卖公司红山价值几百万，就以为靠这就能赚钱，其实是一种误解。任何经济活动一定要符合经济规律，那就是要有使用价值。大多数情况下，对于普通藏友来说，这些东西的使用价值是能带来精神的愉悦，只带来精神愉悦的东西注定价值不会大。那么为什么市场上会有天价东西呢，因为这里面有资本的因素，在资本运作的经济活动中，古董作为资本运作的媒介的使用价值将大大提高，这一点和股票相类似。这里有一个比喻：比李宇春歌唱得好的人大有人在，很多人都是在夜总会唱100元一首的歌，但李宇春就能出场费十几万，这就是资本的力量。红山的东西也一样，破石头一块，连个馒头都换不来，为什么会卖天价，应为有资本的力量。所以说，人们为这些东西争吵太没必要了，在资本的面前，别说我们普通的小收藏者，就是大专家的话，都得按资本的意愿来。理论上说，即便是假的东西，经过运作，都是真的。但作为学习研究，友善的辩论还是必需的，只要没有利字当头，我觉得大家的心态还是会平和的，买对了，心里自然高兴，别人，买错了，就把它当作打麻将输了钱，但最起码学到的知识是真的，即便假货，也毕竟是一件东西，聊胜于无。所以，我认为靠收藏是发不了财的，它只会让你越来越穷，如果你的古董值钱了，你也不需要靠卖古董赚钱了。

同意

那棵橡树

主题最新回顾(发布时间：2008-11-13 10:59:00)

--  作者：北冥之鱼 --   我觉得争吵的根源，还是没有将收藏和投资区分开来。收藏本是一种娱乐，是属于消费范畴，投资属于资本范畴。很多人把收藏作为一种赚钱的途径，有人说东西不好，当然急眼。但普通人用收藏赚钱，那比买彩票中奖还难。许多藏友都有一个误区，看到拍卖公司红山价值几百万，就以为靠这就能赚钱，其实是一种误解。任何经济活动一定要符合经济规律，那就是要有使用价值。大多数情况下，对于普通藏友来说，这些东西的使用价值是能带来精神的愉悦，只带来精神愉悦的东西注定价值不会大。那么为什么市场上会有天价东西呢，因为这里面有资本的因素，在资本运作的经济活动中，古董作为资本运作的媒介的使用价值将大大提高，这一点和股票相类似。这里有一个比喻：比李宇春歌唱得好的人大有人在，很多人都是在夜总会唱100元一首的歌，但李宇春就能出场费十几万，这就是资本的力量。红山的东西也一样，破石头一块，连个馒头都换不来，为什么会卖天价，应为有资本的力量。所以说，人们为这些东西争吵太没必要了，在资本的面前，别说我们普通的小收藏者，就是大专家的话，都得按资本的意愿来。理论上说，即便是假的东西，经过运作，都是真的。但作为学习研究，友善的辩论还是必需的，只要没有利字当头，我觉得大家的心态还是会平和的，买对了，心里自然高兴，别人，买错了，就把它当作打麻将输了钱，但最起码学到的知识是真的，即便假货，也毕竟是一件东西，聊胜于无。所以，我认为靠收藏是发不了财的，它只会让你越来越穷，如果你的古董值钱了，你也不需要靠卖古董赚钱了。

说的非常好.

梦游神

玉有温、润之品性，藏玉就是学习玉品性的过程。祝红友们都好！

long

以下是引用北冥之鱼在2008-11-13 10:59:00的发言：
我觉得争吵的根源，还是没有将收藏和投资区分开来。收藏本是一种娱乐，是属于消费范畴，投资属于资本范畴。很多人把收藏作为一种赚钱的途径，有人说东西不好，当然急眼。但普通人用收藏赚钱，那比买彩票中奖还难。许多藏友都有一个误区，看到拍卖公司红山价值几百万，就以为靠这就能赚钱，其实是一种误解。任何经济活动一定要符合经济规律，那就是要有使用价值。大多数情况下，对于普通藏友来说，这些东西的使用价值是能带来精神的愉悦，只带来精神愉悦的东西注定价值不会大。那么为什么市场上会有天价东西呢，因为这里面有资本的因素，在资本运作的经济活动中，古董作为资本运作的媒介的使用价值将大大提高，这一点和股票相类似。这里有一个比喻：比李宇春歌唱得好的人大有人在，很多人都是在夜总会唱100元一首的歌，但李宇春就能出场费十几万，这就是资本的力量。红山的东西也一样，破石头一块，连个馒头都换不来，为什么会卖天价，应为有资本的力量。所以说，人们为这些东西争吵太没必要了，在资本的面前，别说我们普通的小收藏者，就是大专家的话，都得按资本的意愿来。理论上说，即便是假的东西，经过运作，都是真的。但作为学习研究，友善的辩论还是必需的，只要没有利字当头，我觉得大家的心态还是会平和的，买对了，心里自然高兴，别人，买错了，就把它当作打麻将输了钱，但最起码学到的知识是真的，即便假货，也毕竟是一件东西，聊胜于无。所以，我认为靠收藏是发不了财的，它只会让你越来越穷，如果你的古董值钱了，你也不需要靠卖古董赚钱了。

我只想对您的这句话说些相反的意见.因为这句话对古玉真假的鉴别影响太大.在古玉真假的问题上,是没有人为可以起到作用的可能的.真的就是真的,假的就是假的.一不能以卖出的价格判断,二不能以人言轻重判断.东西的真假是东西本身告诉大家的.是不以人的意志转移的.你可以改变你对玉的判断和认识,但你改变不了玉本身的特性.至于玉的现实价值和真实价值.是不会统一的.