1000万的意义之四——考验现代人想象力

小米粒

 

 

 

 

对于藏家和仿家,只有想不到的没有做不到了[em50]  [em50]

 

 

 

 

 

 

kangan

以下是引用小米粒在2008-10-16 18:20:00的发言：

 

 

 

 

对于藏家和仿家,只有想不到的没有做不到了 

 

 

 

 

 

 

向老师学习。形似尚可仿，神似不可求。史前玉文化的发展和繁荣的推动力是神，神的旨意通过玉器这样的神物表现出来,后人在仿制这时期的玉器时为的是牟利，由于没有对神灵、对祖先、对图腾的崇拜之情，因此，他们也就碾琢不出红山古玉所蕴藏的神韵。所以仿品形似而难达神似,识别伪红山古玉的形似神不形似尚可仿，神似不可求。史前玉文化的发展和繁荣的推动力是神，神的旨意通过玉器这样的神物表现出来,后人在仿制这时期的玉器时为的是牟利，由于没有对神灵、对祖先、对图腾的崇拜之情，因此，他们也就碾琢不出红山古玉所蕴藏的神韵。所以仿品形似而难达神似,识别伪红山古玉的形似神不似现象，只要熟知红山古玉器的造型和神韵，增强审美能力和水平，还是不难掌握的似现象，只要熟知红山古玉器的造型和神韵，增强审美能力和水平，还是不难掌握的——任南

马纪宁

 

看看信箱！

kangan

看了，发去了。

KEN仔

以下是引用kangan在2008-10-16 17:03:00的发言：

　收藏的目的不是聚财，而是教育，金钱的乐趣是瞬间的，文化的乐趣却是永远的。从投资收藏到文化消费，收藏是一种可以相伴终生的爱好。

“成序列，上规模，超前人，补典籍，建理论，启后学”这18个字来阐释收藏。成为收藏家需要三个外在条件和三个内在条件。外在条件即为“权”(权力)、“钱”(金钱)和“闲”(时间);内在条件则是“眼”(学识、经验与眼力)、“胆”(胆识、魄力与远见)、“善”(仁善、奉献与流传)。

[此贴子已经被作者于2008-10-16 18:55:59编辑过]

噢。。。。致敬。。。。向真理致敬。。。。。。。。

马纪宁

 

 

既无“权”又无“钱”只有“闲”

咋办？[em65]

[此贴子已经被作者于2008-10-16 21:03:15编辑过]

KEN仔

以下是引用牛牛在2008-10-16 21:02:00的发言：

既无“权”又无“钱”只有“闲”

咋办？

内心有。。。。。自然什么都有。。。。

 

物质永远没法满足一个人的欲望。。。

 

只有精神上的满足才是真正的满足。。。

马纪宁

以下是引用牛牛在2008-10-16 21:02:00的发言： 既无“权”又无“钱”只有“闲” 咋办？ 内心有。。。。。自然什么都有。。。。   物质永远没法满足一个人的欲望。。。   只有精神上的满足才是真正的满足。。。

知足者常乐

小米粒

以下是引用kangan在2008-10-16 17:03:00的发言：

待

以下是引用小米粒在2008-10-16 18:17:00的发言：

向李女士阿姨致歉. 偶失礼了.

小米粒

以下是引用kangan在2008-10-16 17:03:00的发言：

待

以下是引用小米粒在2008-10-16 18:17:00的发言：

向李女士阿姨致歉. 偶失礼了.