西藏天珠产于西藏喜马拉雅山域,是一种稀有的宝石(科学上称九眼石页岩),据日本科学家研究证实是三、四千年前太空陨石撞击该山区时,产生的十四种火星元素,使其具有天然的磁场,其是尤以“镱”元素磁场能量极强,可活化细胞组织,促进血液循环,并能造成神奇感应。又有考证天珠与玛瑙属同类矿石,两者仅元素结构的排列不一样,在几千年的历史长河中,天珠在西藏这块中国最纯净的佛教圣地吸收灵气,接受加持,所以又被称为藏密七宝之一,是佛教圣物。藏民族视天珠为上天赐与他们的吉祥宝物,和生命一样重要,以至世代收藏供养。现今,西藏天珠以其神妙无比的功益和与日俱增的收藏价值,已在全世界享有很高的声誉,他不但能够趋吉避凶,调节血压,增强内气,还可保佑持有者获得福报,功名,财富及一切的圆满。天珠可谓无价之宝,具有很高的实用价值及收藏价值。
天珠的神奇在于她的出现年代目前还无从考证。但历史告诉我们,黄河流域是我国古代文明的发祥地之一。地处三江源头的青海省,具有悠久的历史和丰富的古代文化遗址,是构成我国古代灿烂文化的一个重要组成部分。在这片广袤的土地上,从两万三千年前的旧石器时代开始,就留下了人类活动的足迹。到新石器时代,出现了仰韶文化、齐家文化,一步步将卡约文化、辛店文化、诺木洪文化推向了巅峰。
谢佐(学者):天珠,也称猫眼石,藏族群众称为“Zi”,材质为南亚、中亚盛产的亚玛瑙。天珠的产生,应该从民族文化的角度去看待,从先民们佩戴的饰物,到世代祖传,能祛病、避邪、顺运的说法,已赋予天珠很深的感情色彩,乃至发展成为身份、地位、财富的象征,演化过程带有鲜明的人类文明进步的轨迹,也是各民族文化交流的凭证。传说中灵异非凡、吉祥如意的天珠。
天珠的材质是一种特殊的玉髓,产自青藏高原酷寒雪域,取得不易,质地坚实细腻,浑圆悠然,手感舒服,其白色线纹是密宗的记号,由藏族法师指引绘制而得,年代久远的天珠会出现自然的风化纹,特别珍贵。天珠已受到越来越多中国人和世界各地人们的关注和钟爱,它是神秘宗教、佛国文化相激相荡,历史久远的文化遗产。法相庄严,护身宝物正是天珠。
天珠乃为西藏藏民视为最珍贵之宝石,其等级可媲美全世界公认为最顶级之钻石与东亚民族最昂贵之翡翠;并且被视为供佛之圣品,相传唐朝文成公主下嫁藏王松赞干布时,其中最珍贵的陪嫁品是佛像,该佛冠上有镶有3颗最珍贵之九眼天珠,其他尚有水纹天珠、双层虎牙天珠等各式天珠不下百颗;现今,西藏喇嘛在兴建佛寺时,也有意愿寻找天珠镶饰于佛像。带西藏天珠,可避邪、去厄运、保平安;促进血液循环及新陈代谢、化解电磁波,并具保贵的收藏价值。西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内,若再经大修行者加持,更可拥有不可思议的神奇力量。非福报深厚者,实无缘得此天降圣石。所以正宗的西藏天珠表面应该布满细小的裂纹. 从白色纹路上看这些裂纹,比较清晰.且容易辨认依传统说法,天珠的消失或碎裂,表示厄运已驱、灾劫已过。各属相需要根据磁场带不同种类的天珠三眼:兔龙蛇;六眼:鸡狗猪牛;九眼:兔龙蛇;七眼:马羊猴;一眼:马羊猴;大金刚杵:鸡狗猪。
因真正的老天珠数量极为稀少又昂贵,为了应付庞大的市场需求,市面上推出许多以不同材质制作的天珠,从品质较好的镶蚀玛瑙、蛇纹石到便宜的热塑性树酯( poly )。 有许多仿制的维妙维肖,甚至需要专家才能正确鉴别。一般人对於真品的老天珠及大部分读者在市面上看到的『新天珠』 (现代仿制天珠),甚至是市面上所谓的『天眼珠』,多无法辨别真伪,贩售老天珠者与贩售新天珠者皆各有一套不同的推销方式。其实老天珠与新天珠还是有一些显著的差异,只是一般大众欠缺对於老天珠的认识而已,仔细用心观察、多向行家请益就不难看出端倪。对真品老天珠的辨识方法如下: 古沈、色泽分明、纹路清楚,呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便别真伪。有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠),不过,此特徵目前日本已能用雷射仿制,判别原则是观看朱砂呈现於表面的深浅程度是『非常态分布』的。(亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面)老天珠由於年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称『鱼鳞纹』),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹,鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。 天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕,否则会折损其价值。目前在西藏或尼泊尔的观光区有许多藏族贩卖著仿制技术堪称高超的仿老天珠(其制造地点竟是台湾),甚至出家师父身上的天珠也不一定是真品(可能是弟子所赠),老天珠的爱好者应仔细辨识,以免被人当成『呆胞』(台胞)。 { (藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。 }
※有的藏民在做大礼拜到拉萨朝圣的时候,会在大昭寺的释迦牟尼佛的佛像前,用藏刀把自己佩带的天珠剁下一半供养此尊释迦牟尼佛,剩下一半伴随自己的后半生。藏民相信剩下一半会有整个天珠的加持力。※