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楼主: 阿玉
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11#
 楼主| 发表于 2006-8-16 09:39:00 | 只看该作者
应该是红山黄晶够兽面纹佩饰.长约14cm,宽8cm,左右.是一对,极罕见,旧藏.[em03][em03]
12#
 楼主| 发表于 2006-8-16 09:47:00 | 只看该作者
[em04][em04][em04][em04][em04]
13#
发表于 2007-4-9 23:21:00 | 只看该作者
这是好东西,看起来就象红山风格、
14#
发表于 2007-4-10 08:48:00 | 只看该作者
在庄子的时代,佛教并未进入中国,但是,庄子同佛家的思想完全一样,这就是列子所讲的东方有圣人出焉,西方有圣人出焉,此心同,此理同。凡是真理,只有一个,没有两个。得了道的人,在不同的地区弘扬道,只是表达的方式不同而已。
15#
发表于 2007-4-10 08:51:00 | 只看该作者

庄子讲完了道,道怎么修,道有什么境界,他又从另一角度开始讲了。

子祀、子舆、子犁、子来,四人相与语曰:孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。
16#
发表于 2007-4-10 08:52:00 | 只看该作者

红山文化巨型斧

子祀”“子舆”“子犁”“子来四人在一起讲,他们用人体来做比喻,谁能够把虚无当头,把生命当作脊背,把死亡当作屁股,换句话讲,一个人随时在空灵之中,活着无所谓,就那么活着,死了就把身体丢下来,像拉一堆大便在地方一样。如果世上有一个人能够懂得,活着同死亡是一体,是道的一个过程一个现象的这个道理,那我们就可以同他做朋友了。你看,或者四个人很可恶吧,傲视天下人,好像天下没有一个人可以作他们的朋友。他们说完后,相视而笑,莫逆于心。后来文学里,称好朋友是莫逆之交,就出自这里。怎么叫莫逆呢?是反对,莫逆是没有反对,心心相印,彼此都是完全统一了。
17#
发表于 2007-4-10 10:17:00 | 只看该作者
学习了[em27][em27][em27]
18#
发表于 2008-9-24 00:00:00 | 只看该作者

请任老师看看,所有看看 

[upload=jpg,bigbull_照片 031.jpg]UploadFile/2008-9/200892323591024404.jpg[/upload]

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回给任南先生看看

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19#
发表于 2008-9-24 00:03:00 | 只看该作者
[upload=jpg,bigbull_照片 030.jpg]UploadFile/2008-9/2008924022012415.jpg[/upload]
生坑
20#
发表于 2008-9-24 00:03:00 | 只看该作者
[upload=jpg,bigbull_照片 029.jpg]UploadFile/2008-9/2008924031265642.jpg[/upload]
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