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在探索红山文化的道路上任先生走的塌实;坚持理论结合实际称的上大家
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可叹不能早识高师(任老师)。
现在的政府对人民有利的事都会支持的.国有博物馆,民间博物馆,个人收藏是平等的.无非是谁的东西抢眼,对红山文化,国人研究的时间还太短,从业人员还太少,国家投入太少.吹牛的太多,例如红山器物的造型,很多人在费劲脑筋发表文章去猜想.毫无意义.因为你没有依据能说明你的论点.是龙,是猪龙,是象龙.毫无意义.它就是你所喜爱的.古人留下的. . 红山古玉谁研究的透,谁研究的科学依据可靠,谁就有发言权.只有地位,学历,职称是没有用的.藏友们自己努力吧,向任先生那样拿出科学的理论<虽不完善,但科学>.多研究,多交换.遵重科学.把自己变成专家.
顶顶顶
关于红山文化的玉龙,它的风格一直流传到元明时期,清代以后就演变的太大了.我想谈谈我的一点看法.
元代的龙从瓷器上我们可以看到龙的鼻子是猪鼻子,爪为三爪,你们注意到了没有,红山很多的神人的手指和脚指都是三个的,有的玉鹰和玉龟的爪也都是三个爪,这是元代器物上有红山的风格.
明代瓷器上的龙也是猪鼻子,有怒发.这也是红山玉龙演变过来的,就是龙爪演变成五爪了.所以我认为中华的文明和龙文化一直是一脉相传的.本人的遇见,说不对的地方请各位老师使劲的批评.
心理话
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