[原创]尾部含在嘴中的c型龙

西域的鹰

以下是引用红山鹰在2008-7-3 14:06:00的发言：

后两件不对

？？？

东北人

老兄:勾形器和玉枭实物确有几件,不能再传图了,抱歉.上图一搭眼我就不看好,这也许就是所说的没有神韵吧.这样物件碰到我不会买,为什么?因为我没见过这样的红山玉.仁者见仁,智者见智吧!俺也是茶壶煮饺子,有口倒不出.有缘的话以后可以看看我的藏品(自认为不错)共同提高.

西域的鹰

以下是引用东北人在2008-7-3 19:35:00的发言：
老兄:勾形器和玉枭实物确有几件,不能再传图了,抱歉.上图一搭眼我就不看好,这也许就是所说的没有神韵吧.这样物件碰到我不会买,为什么?因为我没见过这样的红山玉.仁者见仁,智者见智吧!俺也是茶壶煮饺子,有口倒不出.有缘的话以后可以看看我的藏品(自认为不错)共同提高.

仁者见仁,智者见智。有理有理。期待与兄共同提高， 东先生 是直爽之人。[em27]

才洪

弄清玉质非常简单，硬度没有问题，比重有一点物理常识就可测定，其它指标到沈阳就可检验得出结论。不过做为玩玉之人什么玉质都看不出来未免就太，，，，，如果在市场上遇到一件东西等你拿去检验后再买现实吗？练就好识玉本领也是古语入门的硬功夫呀。

才洪

Post By：2008-7-3 18:27:00 西域的鹰： 支持一件与才版主相近的玉佩 此主题相关图片如下：dsc01727.jpg 此主题相关图片如下：dsc01728.jpg 此主题相关图片如下：dsc01729.jpg 此主题相关图片如下：dsc01730.jpg 此主题相关图片如下：dsc01731.jpg

人生如梦，自迷自醒，干别人何事？ 表象自然态特征明显，玉质地为透闪石，似白玉，看老。

才洪

东北人：

以下是引用大巫头01在2008-7-3 11:13:00的发言： 烦请东北仁兄试分析下，也让大伙多见识见识。 1 为仁兄的藏品。2 、3为网友待鉴定的藏品。   此主题相关图片如下：200862810163020947.jpg   此主题相关图片如下：20077126504462886.jpg 此主题相关图片如下：2007710333666966.jpg [此贴子已经被作者于2008-7-3 11:13:53编辑过] 说句实话藏品眼见疑,其余未见.任老师见此玉后说了一句"眼"一语中的.而后玉友并未讨论.而兄认为后两件待鉴品是生坑故不敢妄断,见教一二.

东北人友，能否请教第一件藏品与后两件藏品的区别吗？向您学习一、二。别过谦呀。

东北人

[em55]你可按自己眼力买东西,但玉友可要注意多学习吆!再见才洪兄.

才洪

东北人，我们都是东北人，也都是辽宁人，在本网大家都是在相互学习，不要轻言再见呀。

大巫头

以下是引用东北人在2008-7-3 19:35:00的发言：
老兄:勾形器和玉枭实物确有几件,不能再传图了,抱歉.上图一搭眼我就不看好,这也许就是所说的没有神韵吧.这样物件碰到我不会买,为什么?因为我没见过这样的红山玉.仁者见仁,智者见智吧!俺也是茶壶煮饺子,有口倒不出.有缘的话以后可以看看我的藏品(自认为不错)共同提高.

也谈谈个人看法：

   红山文化地阔广袤，因又处于不同文化区、文化层，其出土件是难以一一收集对比，况红山以牛河梁为中心的5000年到渣海兴隆洼8000年的上下跨度之大，未见过器物表象应不尽相同。所以可以认定：没见过的不等于没发生过！

   正如任南老师提出的，不同文化区和文化层众多的古玉不能上手该如何鉴别？就是多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了。就是指熟悉了解“十二字”自然态变化的规律。

    目前众多红山古玉爱好者都遵循这种方法依据，运用手中的藏品结合“十二字自然态”一一对应比对终获得好的效果。然少有些人只认识到“文化期”古玉的表象，则对非文化期或没见过的古玉表象盲目地采取全盘否定或造势称之为“臆造”品。对此红山局限的学识认知态度可谓“茫然”可叹可笑。

  上图的两件藏品就是为红山诸文化中生坑玉表象最具代表性红山器件。其次生、浆层、熟感度等自然态都是后人无法仿制。仿品虽借助化学品来仿制，然古玉的天然自然态后天表象均无法复制。

 东北人兄对红山也是见多识广，对红山文化正真要领和其意义所在实不可不察矣！

[em27][em27]

大巫头

请教东北人兄，下图为生坑到熟坑的表象。民间的仿家作坊是否也能做到？[em27][upload=jpg,200818054254524.jpg]UploadFile/2008-7/2008740444639539.jpg[/upload]
[upload=jpg,200821121491929244.jpg]UploadFile/2008-7/2008740454429733.jpg[/upload]