2、政治和经济社会的生态中，官员商人处于社会食物链的顶端。
而在古玩收藏生态中，
官商往往处于食物链的最底层，拍卖公司和古玩商处于食物链中层，高仿文物制造者和铲子处于上中层，务实收藏家和行家处于食物链顶端。
为了资源“再分配”和社会的“和谐发展”，作为实力派鉴定专家，破坏这种“生态平衡”是否有这个必要？
问题是这些人非常自信，他们大多数未必醒悟。
3、真正的收藏是文化、悟性、眼力、经验、财力、运气、渠道等综合俱到的一个高端艺术行为，并非每个人都可以进入这个圈子。
如果你忽视了这些重要因素，就意味着你不是在和古人对话，而是在和魔鬼对话。
4、文物是一个民族在不同时期的文化艺术载体，收藏的最终目的是文化传承、研究历史和享受这种远古的文化的艺术魅力，
如果你单纯的把它作为赚钱的工具，在利益的驱使下，弄不好就会将过去用来陪葬古人的文物，反而成为陪葬自己的殉葬品。
5、中国大陆到目前为止还没有真正意义上的超级收藏大家，
主要是社会环境的浮躁和主流道德文化的迷失和艺术思想的坍塌，导致收藏家的收藏思想缺乏独立性和审美标准缺乏唯一性。
加上企业家保护民族文物意识的匮乏，收藏家与企业家不能成为合力，最终导致真正的文物艺术品流失国外。
6、中国今天高古文物廉价流失，必将要为明天的国外文化资本侵略（回流）付出高昂代价。
如果国人目光短视是一种流行病的话，民族文物保护意识的缺失将是这个国家的致命癌症病。
7、中国文博界整体受到质疑，主要是缺乏对市场文物和众多标本以及高仿熟悉的实践锻炼。
体制僵化、论资排辈、贪污腐败、拉帮结派、重论文不重实际调查、重资历不重真正眼力、重关系不重真正人才等已经严重侵蚀这一领域。
8、中国大地上大规模基础建设是几千年以来最大的，但中国官方博物馆最近20年来很少在民间征集文物。
根本原因是国家鉴定能力严重退化，频频鉴别失误征集的赝品和高仿技术的高新，已经让他们越来越害怕。
为了不犯错误和承担责任，保守和死守是唯一的办法。
其实过去西方工业革命的教训，清朝政府的不学习、不实践、不开放、不容纳，不实战，最后只有被八国联军和日本鬼子挨打。
9、中国文物要切实得到保护，首先职能部门要学习刘邦和曹操的用人思想，要用真正具备实战能力的人才而不是纸上谈兵的庸才。
不光要用体制内的人才，也要多用体制外的人才。
这并不是选择国家接班人，必须要求是党员，不是党员就是天才也靠边站。
真正到代的文物收藏到国家博物馆是根本，不管是正式考古发掘还是来自民间。
民间和市场文物远远大于考古发掘的明确无疑的文物，在科技检测无法有效鉴定文物的情况下，考古发掘和研究可以不需要实战眼力。
但民间和市场当中的文物鉴别必须具备实战经验和眼力，民间和市场犹如战场，
如果不能具备真正实战能力就会被杀猪，实乃你不亡他，他就得亡你。
10、古玩界其实有一个层次问题往往被忽略，那就是：低仿杀低手，普仿杀普手，中仿杀中手，高仿杀高手，精仿绝仿杀大藏大行。
每个阶层都有仿杀和反杀的天敌，每个区域都有陷阱和死亡。有时候是道高一尺魔高一丈，有时候是魔高一尺，道高一丈。
相互的较量才是古玩“好玩”的力量。很多低手和普手不明白这行的险恶，看到低仿就以为自己收藏的高仿是真品，
这其实是一种不窥全貌的错觉，看到的都是表象和局部。
要知道这连久经沙场的将军都不常胜，何况这行还没有性命危险。
11、古玩界大多都是人精，人精们进到行精(72行业之首)里玩人类精品是水到渠成。
谁曾想大多数人精被仿家和贩子玩着，少数人精被真正的文物藏品玩着。
无论你是谁，要看你和谁在一起，
凭眼力和真品精品在一起那是本事，属于真正的人精；
凭借判断力依靠具备眼力的信誉行家在一起，那是智慧人精；
坚定不移的走在通往前面两类人精们路上的，属于未来人精；
不想务实，也不具备智慧，还想风风光光去玩文物藏品的，是人精不假，但最终会精绝人亡。
12、在没有阶级和压迫的古玩社会里，真正贯彻了老子无为而治的思想愿望。
在这个特殊的社会里，无论你是玩正品的小圈子，还是玩正品的大圈子，都可以和各自圈子里社会地位很牛逼人平起平坐，
无论他在现实中怎样呼风唤雨，怎样位高权重，怎样贪污腐败，怎样清正廉洁，
在这里藏品在替人说话，它说你行你就行，它说你不行就得反思。不反思只有出局。
13、在现实中男怕入错行，女怕嫁错郎。在古玩社会里也是：学怕跟错人，藏怕入错圈。
一个有道德、好眼力、务实的老师，教会一批好眼力求真务实的学生。反之，一个不学无术、眼力很差的老师，则教会一批白痴的学生。
雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空？野狼在羊群里成长，就会“爱上羊”而丧失狼性怎能目标专一？
正所谓：画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。
14、古玩社会生态中：正经的圈子里藏家是寂寞和孤独的。因为越玩越保守，越玩越清高；
不正经的圈子里藏家越玩越热闹，相互奉承吹虚才知道什么是皇帝新装版、无知无畏的炫耀。
两个不同的圈子，呈现的是裁然不同的真假国宝。也呈现的是人与人不同的轨迹与坐标。
15、中国自古文人相轻，一般文人都好收藏，古玩圈子（赝品圈子除外）自然也免不了相轻。
明理不轻暗地也轻，这就是传统遗留下来的劣根性。
其实这些毛病在现在危害很大，因为不能相互团结，形成一个大环境和权威，所以让伪专家和伪收藏家钻了空子。
16、收藏与家庭那个重要？如果对方让其做选择，肯定会因为彼此价值观而影响最终和睦。
最好的方式是保证对路子的前提下夫唱妇随（妇唱夫随），最无奈的方式是表面上为了迎合家庭，私下里还是为了藏品。
这主要是收藏和吸毒一样会让人上瘾的，吸上就很难戒掉，除非自己死掉。从某种意义来讲：玩物不但丧志，也能毁人。
17、政府应该大力推动我国收藏事业，不但可以解决就业问题，还可以阶段性保护文物--藏宝于民嘛。
最核心的是民众只要务实的玩古，就会和务实玩股票的群体一样不在干涉政府的“国家大事”，
因为都在实干的路上苦心专研实战经验，根本没有功夫看你红眼还是黑眼，
你不但不需要发工资，而且还能积极替国家自费收藏专研，那里找这样老好的公民啊 !
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狗仔卡
发表于 2016-3-3 06:28:11
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楼主
发表于 2016-3-3 07:22:09
发表于 2016-3-3 07:50:16
不论现状如何，收藏将进行到底
欣赏.学习了
