来自远古的祭拜

红山玉人牛

草根的收藏 发表于 2016-1-11 20:01
工上自然态质变是判断新老的关键！两件都是开门的，我的那件年代比馆藏的更早！

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判断早晚的依据是？

草根收藏

红山玉人牛 发表于 2016-1-15 08:54
判断早晚的依据是？

没有什么依据，我是猜的！

红山玉人牛

1）“鸡骨白”的程度不能作为判定年代先后的依据----即钙化严重的，未必早；钙化程度较轻的，未必晚。2）这种鸡骨白，是自然的还是人为的，还值得商榷。结论：说您的早，牛河梁出土的晚，不成立。况且此玉人（您的）年代是否可靠（红山时期），还是个未知数。祝好。

草根收藏

红山玉人牛 发表于 2016-1-17 11:36
1）“鸡骨白”的程度不能作为判定年代先后的依据----即钙化严重的，未必早；钙化程度较轻的，未必晚。2）这 ...

难的玩玩

红山玉人牛 发表于 2016-1-17 11:36
1）“鸡骨白”的程度不能作为判定年代先后的依据----即钙化严重的，未必早；钙化程度较轻的，未必晚。2）这 ...

连鸡骨白是什么都存在概念模糊的情况下，兄台再怎么解释别人也不会认可的。还是我们自己学习好就行了。

方而不割

红山玉人牛 发表于 2016-1-11 09:07
依照12字鉴真法，比比看，有何异同。比较是鉴别不二的法门。新年好！

睡醒了，就再睡不着了，来看看帖子，草根兄这个很值得研究的，不过我也有个类似的，我这个肯定是假货的，呵呵，具体我分析一下我的假在哪里，就对比这个馆藏玉人

方而不割

通过观察馆藏品，这件真品最大的魅力在于她的神态，就是不管从任何角度观察，都是一件完美的艺术品，我存的玉人的图片比较多，都贡献出来，大家一块欣赏

方而不割

这件真品玉人，通过不同角度观察，甚至不同距离观察，给人的直觉：她的年龄甚至都是不同的，较远距离看，感觉年轻，而且更柔美，而近距离观察，年龄更大，也更严肃，庄重，甚至透露出一丝威严，很是神奇！！

方而不割

真品从皮壳看，受沁自然，局部钙化，更关键的是整体上外壳呈包裹态，浆光自然，左下部看着像土块一样的地方，其实是受沁斑块，那个细图我找不到了，如果近距离观察实物，就会知道这里受沁是呈现开放态的，真正的真品，肯定是符合自然态，这一点也反向印证了老师理论的科学性

方而不割

如果从工上看，这个真品体现出来的东西更加明显：就是原始工具加工低模量，底准确性，恰恰是因为模量低，才很难在不放大情况下观察到工痕，这个道理很简单：一次磨掉少，再加上最后一道打磨工艺，就是放大看，都很难看清楚加工痕迹，这种低磨量和不精确性，我个人认为恰恰是红山玉器独特的神态呈现的工艺基础。总之，看看馆藏品，我是没有信心说我的是对的