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嗯!专家要象您说的这样有责任感,就不会造成今天这样的局面了。
所以你,我就有事干了.
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給
前輩
敬茶
我本来在您表扬古方先生的时候,写了一段较长的话.后来删掉了.现在接着你的诗,我简单说说白话.我们这些所谓的民间藏家,天天在这里讨论研究,一方面感到自己有责任,一方面可以不负责任的讨论.而您如果要是个专家,就不能象我们这些人这样随便了.因为专家大部分是吃这碗饭的.责,权,利就迫使需要高标准要求他们.他们鉴定一件东西或谈一段见解,是要负责任的.尤其是拿了鉴定费或稿费.其责任应该和法律有联系了.不是我们对他们专家要求太高,而是他们的有些行为[哪怕一点点]都会影响大局.传承,宏扬等责任自然也在这些人身上.
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实在话,我仅是个好玉者,"家"字听了俗,希望不要空谈,大家多拿些藏品(最好能标出采集地).
对古先生之言,不是谀词,也不是替做广告,仅是彼此鉴赏中的共鸣点.
玩玉最好要上手,再综合考问.一人之言.
我们这些人的东西都是在市场收的包括任先生.所以我们很同意市场考古发掘.民间收藏者的东西有采集地或伴生物是很难的啦,有出生证明的东西恐怕只有国藏品和盗墓贼.以东西为根据,可以断代,但以东西断出生地就是推断或瞎说了.我们这些人在对古玉的研究上,要比专家难点多多.但可能上手的机会也多.解剖分析的能力和实践并不比他们差.所以才会出现民间藏家叫板国家专家的事情.
严谨.因为我不认识,更是真话.这件东西他断的是新石器晚器玉钺,足见水平.民间藏品断代不易啊.我以前与另一位专家讨论过,这件东西是南方新石期晚期的玉钺.我的看法大概断在龙山晚期,而他断为凌家滩时期.从它的包浆,无论是钺面还是孔内,而且表面风化都十分一致,所以大家比较一致的认为是一件新石期晚期的东西.而古方见了之后一下子就断说是这时期,我觉得他确实还是有真才实学的.当然这样的东西还有几件,只是当时只请他看了这么一件,要不然被其他的专家否定以后,把它低价转让给别人,那就十分可惜了.古方为我这位朋友,做了一件真正的好事情,我的这位朋友至今还不断的称道他,这就是人格魅力,就是水平,也就是一个古玉专家的良心.
尽管我没有机会遇到他,但是以后如果有机会,只要是他出的书,我都会去好好的看一下,毕竟对自己是有长进的.尤其他是站在科学挖掘的立场上,撰写著作,这一点要远比时下一些写作态度不严谨的专家要胜出一筹.当然,这里我绝不是借他的光来抬高自己,而是从一个喜欢古玉人的内心深处谈一点实实在在的感觉.目前,建立在理性、科学而有不缺乏人文色彩基础上的高古玉鉴定理论,虽然还不完备,但是,只要有这样一群人,我坚信中国高古玉鉴定的权威会很快的树立起来。当然象任南这样的鉴藏家能够这样直着的钻研,这一点也可以看出,民间古玉鉴定的力量正在壮大,这一点我觉得是一个好的风气的开头,应当加以张扬。
见贤思齐,我想这是一个有进取心的人的标准吧。老专家的意见也要认真的听取,因为他们毕竟有几十年的经验,而且确实也是有过大贡献的,民间的收藏家他们提出的一些新的想法是他们建立在目前“市场考古”这一个新现象的基础上的,就是大家知道的“实战”经验,希望能够把这两股力量联合起来,扬长避短各自发挥特长,共同把高古玉鉴定的权威重新科学的树立起来,并得益于广大收藏者,到那个时候,我们的民族文化的张扬也就多了一样让世人信服的东西了。这难道不是我们大家最终愿望么?
我是一个极其平凡的人,讲的也许没有什么道理,但是这确实是发自我内心的话音,希望所有关心红山古玉的前辈专家长者和有经验的藏家都有一个良好的心态。
尊重,是建立在对学术全面理解掌握的基础之上,知识面的不足经验的有限往往造成重大的失误,所以有学者提出'市场考古学"是真正尊重的全面体现.
学习
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我们这些人在对古玉的研究上,要比专家难点多多.但可能上手的机会也多.解剖分析的能力和实践并不比他们差.所以才会出现民间藏家叫板国家专家的事情.----------正视这种现象,专家值得深思
.尊重,是建立在对学术全面理解掌握的基础之上,知识面的不足经验的有限往往造成重大的失误,所以有学者提出'市场考古学"是真正尊重的全面体现.---------有些专家值得深思
尊重,是建立在对学术全面理解掌握的基础之上,知识面的不足经验的有限往往造成重大的失误,所以有学者提出'市场考古学"是真正尊重的全面体现.---------有些专家值得深思
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