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再探牛河梁:6000年风雨神都的云中绝唱(二)

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发表于 2015-2-4 14:22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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九十、N2Z1M7(牛河梁遗址第2地点1号冢7号墓)中的三堆人骨和玉器出土状态。1984111日由张星德负责发掘。这是一座三人二次葬合葬墓,所谓二次葬,一为异地迁葬,迁葬时死者骨骸多已朽烂;其二为原地二次葬,因为一些墓葬的年代相隔太久,古人在挖掘新墓穴时,挖掘到很久以前的旧墓,于是清理出墓中的骨骸和随葬品,在原地附近另找合适的地点再次下葬。这个石匣墓中葬有三人的骨骸,其中偏西部为1号人骨,男性,年龄30-35岁;东为2号人骨,男性,年龄18-20岁;南为3号人骨,男性,年龄30岁左右。
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九十一,上图墓中一只玉璧的出土状态。
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九十二、玉环(镯)。 N2Z1M7出土,标本第1号。白色,微泛绿,精磨,圆润光滑。外径7.4内径5.7、厚0.75厘米。出土时置于南3号人骨骨架上。
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九十三、 玉环(镯)。N2Z1M7出土,标本第4号。白色,磨制光滑。外径67、内径525、厚08米。有土锈蚀痕,出土时置于东2人骨架上。




 楼主| 发表于 2015-2-4 14:23:18 | 显示全部楼层
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九十四、玉璧。 N2Z1M7出土,标本第2号。白色。内缘为正圆形,外缘为圆形。外径11.3、内4.9、厚0.45厘米。置于西1号人骨架上。
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九十五、玉璧。 N2Z1M7出土,标本第3号。白色,璧体残断。外径11.5、内径4.7、厚0.5厘米。近外缘处钻二小孔。置于南3号人骨架上。
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九十六、玉璧。N2Z1M7出土,标本第5号。白色,微泛黄,磨制精,有光泽。外径17.3、内径9.1、厚1.2厘米。置于东2人骨架内。
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九十七、N2Z1M8(牛河梁第2地点1号冢8号墓)墓室。1984111日发掘。发掘者:张星德。此葬为二次葬,墓主为女性,年龄约40岁。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:25:39 | 显示全部楼层
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九十八、玉环。 N2Z1M8出土,标本第1号。淡青色,质匀。外径6.5、内径.54、厚0.4厘米。出土于墓室西南角。 003szKb0gy6PmtHv6ftef.jpg
九十九、N2Z1M9(牛河梁遗址第2地点1号冢9号墓)全景。1984113日发掘。发掘者:张星德。墓主人为男性,年龄约50岁。无论是牛河梁的巫师,还是那个年代的人群,活到50岁已是很老了。在牛河梁遗址,尚未发现超过60岁以上老者的墓葬,也未发现低于14岁的儿童墓葬。有研究者认为,低于14岁的儿童是不允许入葬这些积石冢的。但本博认为,牛河梁遗址的积石冢及其冢内的墓葬群,均为成年巫师们的公共墓地,不是不允许儿童入葬,而是因为年龄低于14岁的儿童尚不符合作为一名正式巫师的年龄条件。因此,这正好说明了牛河梁遗址墓葬群的特殊性,这是一个特殊群体的墓地,是巫师们的公墓,诸神安息的地方,而不是一个王国的王室墓地。
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00 N2Z1M9号墓石钺与勾云形玉器出土状态。
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0一、勾云形玉器。 N2Z1M9号墓出土,标本第2号。淡绿色玉。圆润光泽。一种简化勾云形玉器。长6.2、最宽2.4、厚0.4厘米。本博认为,按说这个年龄的老年巫师其所拥有的不应如此寒渗,但因为葬在积石冢的上表层,年代较晚了。当是时,也许牛河梁辉煌的岁月早已成为过去,遗址败落了,只有极少数老年的巫师,孤独地守侯着这片遥远天国最后的丘墟。


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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:27:31 | 显示全部楼层
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0二、上图勾云形玉器的线描图和剖面图。


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0三、石钺。 N2Z1M9出土,标本第1号。为深灰色片状砂岩质,体扁平。通长116、最宽8411厘米。
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0四、上图石钺的线描图和剖面图。这是近战武器,没有人会用这种圆口而薄刃的斧子砍伐树木。石钺出现在神国的墓地多少有些令人意外,但这或许与牛河梁圣地的败落有关,这种形式的石钺在同时代的黄河流域以及长江流域都很流行,它是典型的农耕民族的武器,适用于近身肉博和大规模的群体冲突。神为什么要佩带武器呢?因为他既是一名坚定的信徒,也是神坛最后的守护者。
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0五、N2Z1M11(牛河梁遗址第2地点1号冢11号墓)全景。1984113日发掘,发掘者:张星德。此墓为二次葬,男性,年龄25-30岁。


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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:28:59 | 显示全部楼层
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0六、玉环。 N2Z1M11号墓出土。白色,标本第1号。通体磨光,有剥蚀痕。外径7、内径5.50.7厘米。
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0七、方形璧。 N2Z1M11号墓出土。白色,标本第2号。长13.4、宽12.1、圆孔直径3.4、厚0.8厘米。
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0八、上图方形璧的线描图和剖面图。
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0九、上图方形璧的侧视图。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:30:58 | 显示全部楼层
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一一0、蚕(蛹)。 N2Z1M11号墓出土,标本第3号。白色,长12.7、最大径1.9厘米。
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一一一、上图玉蚕的线描图。
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一一二、上图玉蚕的局部放大图。
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一一三、N2Z1M4号墓上的石盖板。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:32:35 | 显示全部楼层
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一一四、N2Z1M4(牛河梁遗址第2地点1号冢4号墓),1985930日发掘。发掘者:张星德等人。墓主人为女性,年龄45岁左右。
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一一五、 N2Z1M4号墓玉器出土状态。
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一一六、 N2Z1M4勾云形器出土时的特写。
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一一七、勾云形器(云神佩)。 N2Z1M4出土,标本第1号。白色,通体磨光。通长15.8、宽6.9、厚0.6厘米。本博曾将这类玉佩称之为云龙佩,表现的是一个大云团,周边有四个小云朵拱卫着。因此,这是一只母云龙和四个小云龙。观此物之形,又颇类螃蟹,四个小云朵如同蟹足。所以这整个是云神崇拜的体现。本博探求牛河梁神器的寓义,回忆少年时曾读屈原之《楚辞》,有云中君、东君、湘君、东皇太一、大司命、少司命诸神,当时不解,如今想起来,便从中国古籍中寻找云神崇拜的线索。屈原《云中君》原文如下:浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀州兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 《云中君》是楚人祭祀云神的唱辞,由一名主祭巫师和另外一名扮演云神的女巫对唱。辞中冀州兮有余一句,表明云神的居所在中国北方的高山峡谷,而思夫君兮太息一句,则表明云神是一位年轻的女子。因此,云神是女性是无疑的,而风神(风伯)为男性似乎也是无疑的。此外云神称为云君,或者云中,北京天坛也有云神的牌位,称云师,居于风伯之下。据古籍记载,云神名丰隆(丰满隆厚),又名屏翳(遮天蔽日),此皆古代文人之附会也。云君思夫,实为人民有祈雨之愿也,故祭祀云神,实为祈雨。本博曾猜测云君所思之“夫”,似为另一朵云,两云交会便可降雨。但在《楚辞》中,与云君相对应的却是东君,即太阳神。何故也?一时不解。如今想来,茅塞顿开:因为只有云君将东君完全拥抱在怀里的时候,才能叫做屏翳,才能乌云满天,才能不见天日。因而屏翳一词,竟成为古人描述男女相会继而交合欢愉的隐语,而在中国古典小说中,则干脆将男女恩爱称之为云雨,或者巫山云雨 所以,N2Z1M4墓主人即为云神,云君——扮云神的女巫。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:34:22 | 显示全部楼层
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一一八。上图云形佩的线描图
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一一九、玉镯。 N2Z1M4出土,标本第2号。外径6.8、内径5.75、厚0.5厘米,出土于右腕部。
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一二0、玉镯。 N2Z1M4出土,标本第3号。外径7.2、内径5.9、厚0.6厘米。出土于左腕部。如无特殊原因,牛河梁的女性大巫双手带镯,而男巫只右手带镯,这也是一种奇俗。
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一二一、N2Z1M15(牛河梁遗址第2地点1号冢15号墓)。1985117日发掘,发掘者:魏凡、张德星等人。墓主人为女性,年龄40-45岁。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:36:15 | 显示全部楼层
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一二二、玉冕。 N2Z1M15出土,标本第1号。深绿色,通长11.6、斜口端最宽8.3、平口长径6.7璧厚0.5厘米。
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一二三、上图玉冕的线描图和剖面图。
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一二四、玉镯。 N2Z1M15出土。标本第2号。外径6、内径5.1、厚0.5厘米。
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一二五、玉镯。 N2Z1M15出土,标本第3号。外径5.8、内径5、厚0.3厘米。出土在左腕部。
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 楼主| 发表于 2015-2-4 14:38:02 | 显示全部楼层
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一二六、玉璧。 N2Z1M15出土,标本第4号。深绿色,质甚匀。外径12.3、孔径4.6、厚0.65厘米。本博以为,这一类的璧多为头饰或者耳饰,在凌家滩遗址大墓中,墓主头部这样的小玉璧有时多达十几个。足部亦堆放十几个。
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一二七、上图玉璧的线描图和剖面图。
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一二八、Z2Z1M16(牛河梁遗址第2地点1号冢16号墓)墓全景。
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一二九、 Z2Z1M16号墓室。19871028日发掘,发掘者:朱达、孙力。此墓为二次葬,女性,年龄50-55岁。由于是二次葬,只剩下头骨了。

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