玉器收藏的起源在哪里？

龙貔貅

了解玉器，就必须知道他们的发展起源和过程，在中国原始社会玉文化直至今天的玉石文化，我们看到的都是成品的物件，很少有人会去细细了解他们背后的故事。在一些考古发现来看，晚期的墓葬和遗址中往往出土有早期的玉器，比如商晚期的殷墟妇好墓出土了史前时代晚期的石家河文化玉凤，西周时期的成都金沙遗址出土了史前良渚文化的玉琮。但这只是个别现象，并不是真正意义上的收藏，玉器的收藏是从宋代开始的。

在宋代时，离宋人所谓的“古代”，即夏、商、周、秦、汉，已有了至少1000年的时间，具备收藏古物的条件。宋代人文气氛很浓，玉文化相对也有进步，在文人官僚士大夫中形成一股搜集和考据古器物的风气。宋代的商品经济十分发达，东京汴梁店肆林立。在这种背景下，古玩便产生了。古玩刚产生时，品种很少，仅有青铜器、碑刻和玉器，研究古玩的学问叫做金石学。宋人吕大临的《考古图》和薛尚功的《历代钟鼎彝器款识法贴》中，都收录了少量的汉代玉器。

古玩的特点之一是商品化，也就是具有交易买卖性能。北宋时期，东京汴梁（今河南开封）城内经营古玩的店肆已成规模。如汴梁东街北“潘家酒店”，“每日自五更市合，买卖衣物、书画、珍玩、犀玉”（见《东京梦华录》）。南宋时，都城临安（今浙江杭州）更是出现了专营古玉的“七宝社”，出售玉带、玉碗、玉花瓶、玉绦环及玻璃、水晶、宝石等。当时还出现了将古玉作为礼物贡奉、馈赠的风气，如大臣张俊进奉宋高宗的宝物中，仅玉器一项就有新旧玉器共42件，可见当时民间藏玉数量是很客观的。

元代朱德润的《古玉图》是第一部收辑古玉的图录，虽然仅刊布41件古玉，但标志着古玉收藏专业化的形成。

尚古

phoenix

长见识了！