自然态的满朱砂老天珠——蚀孔

玉人

咐仕庄主 发表于 2014-9-12 10:30
杨大哥，土埋珠是不是也有三六九啊。个认为如果同样时间段制作的天珠，面世使用和她的埋藏时间段也决定她 ...

每颗天珠是否真老，一贯争论不休，而有工上自然态质变的天珠，真老就没有争议了。

玉人

本主题由 赵中亮（问道） 于 13 小时前 设置高亮


多谢赵版主置亮，共同探讨

成都杨

咐仕庄主 发表于 2014-9-12 10:30
杨大哥，土埋珠是不是也有三六九啊。个认为如果同样时间段制作的天珠，面世使用和她的埋藏时间段也决定她 ...

庄主兄好！个人认为;土埋珠也分几种状况，一，古象雄国时期，原始苯教统治西藏，及今天尼泊尔等地，那时的藏民身后是要入土地，也就有培葬，至今在尼泊尔也有在墓葬区挖掘天珠的事。二，在生产生活中，在草原上扬鞭纵马，在节日里纵情歌舞等会有因糸绳断而个别遗失的情况。传承有序的天珠，会因藏民后辈人不断的''加持''念佛，及品相，更具藏传佛教之教意，因此更受现代人们的认同与喜爱，并花大价''请养''天珠。个人观点。

成都杨

玉人 发表于 2014-9-11 23:27
052205hvdvyqvlhdpuevwy.jpg (255.93 KB, 下载次数: 0)
下载附件  保存到相册
4 小时前 上传

同意玉人兄看法，这''蚀孔''并非外物浸蚀孔，而是''朱砂''柝出之''通道''孔。在个别孔底放大后还能观察到残留朱砂，在表层以下，也有很多待出朱砂。鉴识天珠，熟练撑握并运用任老师''工上自然态''理论，得缘天珠是不难的。
此几粒天珠经土埋后出土，与古玉特性无二，意养佩带半年后越发喜人。个人观点。

成都杨

另;古法制作天珠止于上世纪五十年初，西藏民主改革前。也就是说天珠中有宋珠，元珠，明珠，清珠。将天珠，及玛瑙藏珠定在''唐''，这不符历史事实，也割断了西藏千余年制珠历史。一般来说，天珠表层''风化纹''多与少，轻与重，决定了其制作年代的远与近。但.''风化纹''与''朱砂''都非唯一标准。

学神

欣赏专家美藏！！！天蚀神珠大美也！！！！

学神

珠珠比神也！！！

学神

:好眼力！！！好神彩！！！！好缘份！！！！

学神

谢专家！！！天态不可仿！！！！学习！！！受益！！！！

玉人

成都杨 发表于 2014-9-13 13:39
同意玉人兄看法，这''蚀孔''并非外物浸蚀孔，而是''朱砂''柝出之''通道''孔。在个别孔底放大后还能观察到 ...

杨兄分析丝丝如理，顿开茅塞！