答阿玉儒学佛学不能彻底解释红山玉的断论

abubuyou

以下是引用一壶居士01在2008-4-19 23:48:11的发言：
佛教在人类社会提出了师道的尊严，无论显教或密教都非常重视，所谓：‘一日从师，终生如父。’密宗有马鸣菩萨着的‘事师仪轨五十颂’，凡是学佛要先学这个。做人弟子做不好的话，其他都不用谈了，人品有问题，还学什么佛？若是贡高我慢，那真是不堪造就。佛教为什么那么尊重师道？那是尊重法统，什么法统？正知见的存在。顺便告诉各位，要了解中国文化的师道，要看‘礼记’，‘礼记’的儒行篇，说明如何才有资格称得上知识份子，如同佛教的戒律，说得清清楚楚，其中提到记问之学不足以为人师，那么，怎么样才是师道呢？简单的分为两个观念，经师和人师。经师就是学问能够承先启后，人师可就难了，等于佛教的戒、定、慧样样俱足，大彻大悟，这才够得上善知识的标准。在此综合佛家与儒家的道理向大家介绍。

謝謝

居士

 

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阿玉

答阿玉儒学佛学不能彻底解释红山玉的断论

阿玉先生于2008-4-16 发表:"儒学不能彻底解释红山玉,佛学也不能彻底解释红山玉,只有华夏史前史\天文史\地理史\地质史\人类史诸学问,才能正确引领红山玉的研究方向."

答复：

1、华夏史前史\天文史\地理史\地质史\人类史诸学问，中国和世界其它国家目前研究的阶段成果？一个学问如果不能解决社会问题和人生痛苦烦恼，是没有生命力的；

2、儒学－－人之需的学问，是解决个人、家庭、团体、社会问题的智慧宝库，是中国古圣对世界秩序和和谐发展道德吕律；佛学是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，可以指引如何明心见性的大智慧；

3、史前红山古玉的出现，先贤们无外是用这种器物，解决当时的社会问题和人生痛苦烦恼，仅此而已！

                                                                     一壶

[此贴子已经被作者于2008-4-19 22:59:00编辑过]

宗教是探究人生的依赖问题,这个懂,但红山古玉技艺解密,还须科学技术,不能否认.

一壶居士

以下是引用阿玉在2008-4-21 13:47:58的发言：
宗教是探究人生的依赖问题,这个懂,但红山古玉技艺解密,还须科学技术,不能否认.

赵文竹，法名仁文，1955年生于烟台农村，少年失学，苦志奋斗，自学起家。主张艺术为人生，人生即艺术。曾以独创之玻璃画、水泥画称绝于世。四十岁时适逢佛经法宝，叹未曾有，遂退隐燕山，淡泊自守，有意无意间又创作了大量诗词、杂文、小说和书画作品,风貌大变。出版有文竹禅艺丛书：《百劫尘缘》、《汉字禅解》、《常怀感激》、《梦想成真》、《啼笑人生》《就是这样》等。

1、文竹先生 四十岁时适逢佛经法宝，叹未曾有，解决了他的疑惑和问题！

2、任南先生藏泛红山红山古玉遇到的真伪啊！断代啊！话语权啊！等等问题，实际上是《任南红山文化网》一些收藏家、爱好者自身、自心的疑惑所致；

3、一壶对其它宗教没研究，不能说什么，但释迦牟尼的教育和智慧、佛佗的教育，是真正的科学的，要求修学者信、解、行、证，从佛学学理上讲：每一个众生阿赖耶识含藏的种子，含藏三千大千世界、含藏过去、未来时间、空间的信息，包括您所讲的过去史前文明的科技，为什么不能证得，只因妄想执着、没有将阿赖耶识转成“大圆境智”，没有转识成智。（第三点，一壶不应当提及，一壶没有达到，未证言证，未悟言悟，这是撒谎，犯大妄语戒，罪过非常大，万万不可之事。因为一壶认为讲此段话出发心是至善，说过即休）。 

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[此贴子已经被作者于2008-4-22 9:06:48编辑过]

一壶居士

一壶此贴有冒充善知识，认为自己有所得，去教人家，卖弄佛法的嫌疑。在此请各位不要如此认为，我只是随缘而对跟了一壶建议贴、算是随缘对遇到的朋友讲一些该说的话罢了。话愈讲愈繁琐，用南师一段话对不得了的话题做个了！

南怀瑾先生教导：孟子有句话讲得极好：‘人之患在好为人师’。每个人都有傲慢好胜的心理，都想比人家好，都想教训别人，都想指导别人，这是人的毛病。这是什么心理？在佛学上是属于贪、嗔、痴、慢、疑中‘慢’的作用，也就是贡高我慢，由我见而来，如果有人以盲指盲，自认高明，那这种‘邪师过谬’是很严重的！尤其是在佛法是自认为是老师，自认为有所得而教人家，会出差错的。

去喝茶，喝茶去！ 

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[此贴子已经被作者于2008-4-21 20:07:47编辑过]

一壶居士

以下是引用一壶居士01在2007-2-6 12:56:23的发言：

郭沫若先生是结合《古文学》和《古詺刻文》的资料，运用马克思主义来研究中国古代史的第一人!

尹达先生是结合《考古实物》资料，运用马克思主义来研究中国古代史的第一人!

任南先生是民间结合《收藏和馆藏红山古玉实物》资料，提出运用《易经》《山海经》《黄帝内经》研究华夏上古人文文化源流、印证古圣先贤学说和探究生命(有情世界和无情世界)究竟的第一人!？

abubuyou

以下是引用一壶居士01在2008-4-22 9:10:59的发言：

以下是引用一壶居士01在2007-2-6 12:56:23的发言：

郭沫若先生是结合《古文学》和《古詺刻文》的资料，运用马克思主义来研究中国古代史的第一人!

尹达先生是结合《考古实物》资料，运用马克思主义来研究中国古代史的第一人!

任南先生是民间结合《收藏和馆藏红山古玉实物》资料，提出运用《易经》《山海经》《黄帝内经》研究华夏上古人文文化源流、印证古圣先贤学说和探究生命(有情世界和无情世界)究竟的第一人!？

答案

是

肯定的

 

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