转载：四大青铜重器解读之《夨人盘》

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释文 隹（唯）十又二年，正月初吉丁亥。虢季子白乍（作）宝盘。不（丕）显子白，壮武于戎工（功），经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。桓桓子白，献馘于王，王孔加（嘉）子白义。 王各（格）周庙宣榭爰鄉（飨）。王曰：“白（伯）父孔显有光。”王睗（赐）乘马，是用左（佐）王；睗（赐）用弓彤矢，其央；睗（赐）用钺，用政蛮方。 子子孙孙，万年无疆。 译文 周宣王十二年（公元前816年）正月初一，干支纪日为丁亥日。虢季子白铸造了这青铜宝盘。光明显赫的子白，是位雄壮威武的军事将领，辅佐周王经营维护着四方。其带兵讨伐猃狁，在洛水的北岸，斩首猃狁士卒五百人，掳获五十人，战后子白先行回朝。威风凛凛的子白，将敌耳献于宣王。宣王极力赞赏子白的大义勇为。 宣王来到太庙的宣榭大厅，举行了盛大的庆功宴。宣王说：“伯父非常显赫，我们要发扬光大。”宣王赐给子白车马，专门用它来辅佐王；赐给朱红色的弓箭，其色彩鲜艳明亮；赐给斧钺，用以征伐蛮方。 希望子子孙孙，万年无疆！

来自：鸿墨轩3dec > 《1先秦遗迹》                                                                                                                                                            上一篇：通天阁藏拓之《青铜吉金》篇

成都杨

谢玉人兄分享，特喜爱金文拓片上的字，虽不识，读不懂，但金文书法艺术却也甚喜。

玉人

成都杨 发表于 2014-4-6 17:47
谢玉人兄分享，特喜爱金文拓片上的字，虽不识，读不懂，但金文书法艺术却也甚喜。 ...

商周金文只有3000字，有心学习，可以掌握。请参考：
http://www.360doc.com/content/12/0602/10/7255173_215367024.shtml#

http://www.360doc.com/content/11/1111/14/5327523_163557915.shtml

http://www.360doc.com/content/12/0314/08/5327523_194175390.shtml

玉人

墙盘 　　盘是乘食器的一种，出现时代比较早，而且器型一直到今天都没有什么大的变化。 　　盘,用于承接水,一般和匜配套组成盥洗器,匜之水浇于手,以盘承接弃水. 该盘圆形,浅腹,方唇,双附耳,圈足.腹饰凤鸟纹,圈足饰纹似云雷纹。西周中期青铜器。为微氏家族中名墙者为纪念其先祖而作的铜盘。因作器者墙为史官而得名。 　　墙盘为西周恭王时期作品。器形宏大，制造精良。微氏家族器具，通高16.2厘米，口径47. 3厘米，深8.6厘米。史墙盘是西周微氏家族中一位名叫墙的人，为纪念其先祖而作的铜盘，因作器者墙为史官而得此名。盥洗器，此盘造型规整，纹饰精美，敞口，浅腹，圈足，腹外附双耳；腹部饰凤鸟纹，圈足部饰两端上下卷曲的云纹，全器纹饰以云雷纹衬地，显得清丽流畅。盘内底部刻有18行铭文，共284字，记述西周文、武、成、康、昭、穆六王的重要史迹以及作器者的家世，这是新中国成立以来发现的最长的一篇铜器铭文。铭文首先追述了列王的事迹，历数周代文武、成康、昭穆各王，并叙当世天子的文功武德。铭文接着叙述自己祖先的功德，从高祖甲微、烈祖、乙祖、亚祖祖辛、文考乙公到史墙。颂扬祖先功德，祈求先祖庇佑，是典型的追孝式铭文。人们从微氏家族的发展史中，可看出周王朝对殷商遗民采取的政策。1976年陕西扶风庄白家村出土。盘铭也是一篇很漂亮的书法作品，其文体爱用简明整齐的四字句式，这是已知时代最早的带有较明显骈文风格的铭文作品。 　　出土文物 　　商周时代，青铜器是王公贵族拥有的贵重物品，象征权力和地位。器物里面往往铸有文字，称为铭文，又称“金文”。殷商青铜器金文书法，方折劲直，描摹的痕迹很重，带有强烈的装饰性；西周中期以后的金文，淡化了书法的装饰性，富有书写意味。 　《墙盘》是西周金文书法成熟形态的代表作。全文18行，中间空一行，形成两组，各九行。文字排列整齐划一，纵成行，横成列。笔画无论长短纵横，都有向背的弧势，宛转圆融，有着浓郁的书写意味。作者又注意笔画间的穿插呼应，结字方整，呈现一副精巧秀雅的姿态。 　　1967年12月于陕西扶风周白村西周窑藏出土。盘内铸有铭文276多字，又有重文5、合文三，总计284字，文章使用的四言句式，颇似《诗经》，措词工整华美，有较高的文学价值。铭文字体为当时标准字体，字形整齐划一，均匀疏朗， 笔画横竖转折自如，粗细一致，笔势流畅。有后世小篆笔意。后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹，是研究西周历史的重要资料。 　　价值 　　《墙盘》年代久远，其中许多文字已无法辨认，留待研究金文学者探考。现藏于陕西省周原扶风文物管理所。其文章结构严谨，一气呵成，言辞典雅高古，大多押韵，堪称我国古代优秀的文学作品。史墻盘所记述的周王的政绩，与《史记 • 周本纪》上记载的内容相吻合，在叙述微氏家族在周王朝内的功绩时，又记述微氏家族的发展史，这些资料大多不曾见于文献，填补了徽国史的一段空白，是重要的历史资料。被考古界专家誉为中国的“青铜史书”。

来自：咖啡与烟 > 《禁止出国文物一览》                                                                                                                                                            上一篇：铜车马(秦国) 下一篇：淳化大鼎（西周）

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墙盘铭文

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参考译文：

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史牆盤銘釋文 曰古(嘏)文王，初盭龢（和）于政，上帝降懿德大甹（屏），匍（撫）有上下，□（會）受萬邦。□（執）圉武王，遹征四方，達殷畯民，永不（丕）巩（鞏）狄虘，微（凯）伐尸（夷）童。憲聖成王，左右綬(受)□（敹）剛(綱)鲧(系)，用肇□（徹）周邦。淵哲康王，丏(勔)尹億疆。宖（弘）鲁卲王，廣□（懲）楚荆，隹（唯）寏（焕）南行。祇覠（景）穆王，型帥宇（于）誨（谋）。緟寧（宁）天子,天子□(愙)□(纘)文武長剌（烈），天子□（亹）[壽]無匄（害），蹇（謇）□（祁）上下，亟□（熙）□(桓)慕（謨），昊照亡斁。上帝司夒（夏），尣（尢）保授天子绾令（命），厚福、豐年，方蠻亡不□（窋）見。青幽高且（祖），在微靈處，雩武王既（烖）殷，微史刺（烈）且（祖）廼（乃）來見武王，武王則令周公舍□(寓)于周卑（俾）處。甬叀（惠）乙且(祖)，逨匹氒（厥）辟，遠猷腹心，子（兹）□（纳）粦明。亞且(祖)且(祖)辛，□（禋）毓（育）子孫，繁□（祓）多孷，齊(觩)角熾光，義（宜）其禋祀。害屖（胡遟）文考乙公，遽爽得屯（纯）無□（誎），辳嗇（穡）戉（越）曆。隹（唯）辟孝友，史牆夙夜不墜，其日蔑曆。牆弗敢抯（沮），對揚天子丕顯休令（命），用乍（作）寶尊彝。剌（烈）且（祖）文考，弋(式)貯授牆爾□（黻）、福褱（懷）、□（祓）彔（禄）、黄耈、彌生。龕（堪）事氒（厥）辟，其萬年永寶用。 史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大，制作精美。1967年于陕西扶风庄白村出土。盘为圆形，浅腹，双附耳，圈足。腹饰鸟纹，圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字，字体秀美规整。盘高16.2cm，口径47.3cm，盘深8.6cm，重12.5kg。墙是西周恭王时期的史官，故称史墙。铭文284字，属青铜器中的长铭，记述了西周文、武、成、康、昭、穆、恭七位周王的重要史迹及作器者史墙的家世。前半部分追颂文王至恭王的业绩和功德，其中文王受天命，武王挞殷，成王肇彻周邦，昭王伐荆楚等事都可与历史文献相互印证。后半部分是史墙自述其家族—微氏家族自远祖以来累事周室，世代为周王朝史官的历史。史墙为扬颂其先祖先考，祈为多福，而作盘用为纪念。 为方便朋友们阅读，我仔细地核对了铭文原文，并对各家释文择善而从，作了这个释文，同时加了句读。 [size=+0]注：一、“天子□（亹）[壽]無匄（害）”的意思是：天子万寿无疆，永远健康！     二、“天子□(愙)□(纘)文武長剌（烈）”的意思是：天子崇敬（敬畏）地继承文王、武王长远的功业！ “貈”字以释“愙”为上。愙即恪。恪，本作愙。《爾雅·釋詁》：“恪，敬也。”

来自：东夷人士99999 > 《甲金文》                                                                                                                                                            上一篇：[害夫]簋铭释文 下一篇：三年师兑簋铭释文